• 余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。

    凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。

    天台之瀑,离寺百步,雁宕瀑旁无寺。

    他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。

    惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纡曲,古松张覆,骄阳不炙。

    过石桥,有三奇树鼎足立,忽至半空,凝结为一。

    凡树皆根合而枝分,此独根分而枝合,奇已。

    登山大半,飞瀑雷震,从空而下。

    瀑旁有室,即飞泉亭也。

    纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。

    人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,可瀹茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。

    当时建此亭者,其仙乎!

    僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰。

    于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。

    顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。

    于是吟咏之声又复大作。

    天籁人籁,合同而化。

    不图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!

    坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。

    正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。

    僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。

    ”余笑曰:“寺何能飞?

    惟他日余之魂梦或飞来耳!

    ”僧曰:“无征不信。

    公爱之,何不记之!

    ”余曰:“诺。

    ”已遂述数行,一以自存,一以与僧。

  • 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

    故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

  • 汉帝重阿娇,贮之黄金屋。

    咳唾落九天,随风生珠玉。

    宠极爱还歇,妒深情却疏。

    长门一步地,不肯暂回车。

    雨落不上天,水覆难再收。

    君情与妾意,各自东西流。

    昔日芙蓉花,今成断根草。

    以色事他人,能得几时好。

  • 宣公夏滥于泗渊,里革断其罟而弃之,曰:“古者大寒降,土蛰发,水虞于是乎讲罛罶,取名鱼,登川禽,而尝之寝庙,行诸国,助宣气也。

    鸟兽孕,水虫成,兽虞于是乎禁罝罗,矠鱼鳖,以为夏槁,助生阜也。

    鸟兽成,水虫孕,水虞于是乎禁罜,设阱鄂,以实庙庖,畜功用也。

    且夫山不槎蘖,泽不伐夭,鱼禁鲲鲕,兽长麑麋,鸟翼鷇卵,虫舍蚔蝝,蕃庶物也,古之训也。

    今鱼方别孕,不教鱼长,又行网罟,贪无艺也。

    ”公闻之,曰:“吾过而里革匡我,不亦善乎!

    是良罟也!

    为我得法。

    使有司藏之,使吾无忘谂。

    ”师存侍,曰:“藏罟不如置里革于侧之不忘也。

  • 陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

    康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

    此与庄生所谓解牛斫轮者何异?

  • 李杜诗篇万人传,至今已觉不新鲜。

    江山代有才人出,各领风骚数百年。

  • 频听银签,重燃绛蜡,年华衮衮惊心。

    饯旧迎新,能消几刻光阴。

    老来可惯通宵饮,待不眠、还怕寒侵。

    掩清尊。

    多谢梅花,伴我微吟。

    邻娃已试春妆了,更蜂腰簇翠,燕股横金。

    勾引东风,也知芳思难禁。

    朱颜那有年年好,逞艳游、赢取如今。

    恣登临。

    残雪楼台,迟日园林。

  • 家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。

    西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。

  • 岁月不居,时节如流。

    五十之年,忽焉已至。

    公为始满,融又过二。

    海内知识,零落殆尽,惟会稽盛孝章尚存。

    其人困于孙氏,妻孥湮没,单孑独立,孤危愁苦。

    若使忧能伤人,此子不得复永年矣!

    《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。

    ”今孝章,实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免于幽絷,命不期于旦夕,是吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝交也。

    公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。

    今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章。

    孝章要为有天下大名,九牧之人,所共称叹。

    燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也。

    惟公匡复汉室,宗社将绝,又能正之。

    正之之术,实须得贤。

    珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!

    昭王筑台以尊郭隗,隗虽小才,而逢大遇,竟能发明主之至心,故乐毅自魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往。

    向使郭隗倒悬而王不解,临溺而王不拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣。

    凡所称引,自公所知,而复有云者,欲公崇笃斯义也。

    因表不悉。

  • 世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。

    祸福回还车轮毂,荣枯反覆手藏钩。

    龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。

    不信请看弈棋者,输赢须待局终头。