• 贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉;

    故极陈形影之苦,言神辨自然以释之。

    好事君子,共取其心焉。

    形赠影天地长不没,山川无改时。

    草木得常理,霜露荣悴之。

    谓人最灵智,独复不如兹。

    适见在世中,奄去靡归期。

    奚觉无一人,亲识岂相思。

    但余平生物,举目情凄洏。

    我无腾化术,必尔不复疑。

    愿君取吾言,得酒莫苟辞。

    影答形存生不可言,卫生每苦拙。

    诚愿游昆华,邈然兹道绝。

    与子相遇来,未尝异悲悦。

    憩荫若暂乖,止日终不别。

    此同既难常,黯尔俱时灭。

    身没名亦尽,念之五情热。

    立善有遗爱,胡为不自竭?

    酒云能消忧,方此讵不劣!

    神释大钧无私力,万理自森著。

    人为三才中,岂不以我故。

    与君虽异物,生而相依附。

    结托既喜同,安得不相语。

    三皇大圣人,今复在何处?

    彭祖爱永年,欲留不得住。

    老少同一死,贤愚无复数。

    日醉或能忘,将非促龄具?

    立善常所欣,谁当为汝誉?

    甚念伤吾生,正宜委运去。

    纵浪大化中,不喜亦不惧。

    应尽便须尽,无复独多虑。

  • 结庐在人境,而无车马喧。

    问君何能尔?心远地自偏。

    采菊东篱下,悠然见南山。

    山气日夕佳,飞鸟相与还。

    此中有真意,欲辨已忘言。

  • 岁月不居,时节如流。

    五十之年,忽焉已至。

    公为始满,融又过二。

    海内知识,零落殆尽,惟会稽盛孝章尚存。

    其人困于孙氏,妻孥湮没,单孑独立,孤危愁苦。

    若使忧能伤人,此子不得复永年矣!

    《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。

    ”今孝章,实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免于幽絷,命不期于旦夕,是吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝交也。

    公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。

    今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章。

    孝章要为有天下大名,九牧之人,所共称叹。

    燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也。

    惟公匡复汉室,宗社将绝,又能正之。

    正之之术,实须得贤。

    珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!

    昭王筑台以尊郭隗,隗虽小才,而逢大遇,竟能发明主之至心,故乐毅自魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往。

    向使郭隗倒悬而王不解,临溺而王不拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣。

    凡所称引,自公所知,而复有云者,欲公崇笃斯义也。

    因表不悉。

  • 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入。”遂依而截之。世之愚,莫之及也。

  • 一猴死,见冥王,求转人身。王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根,猴不胜痛叫。王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”