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  • 西塞云山远,东风道路长。

    人心胜潮水,相送过浔阳。

  • 故交吾未测,薄宦空年岁。

    晚节踪曩贤,雄词冠当世。

    堂中皆食客,门外多酒债。

    产业曾未言,衣裘与人敝。

    飘飖戎幕下,出入关山际。

    转战轻壮心,立谈有边计。

    云沙自回合,天海空迢递。

    星高汉将骄,月盛胡兵锐。

    沙深冷陉断,雪暗辽阳闭。

    亦谓扫欃枪,旋惊陷蜂虿。

    归旌告东捷,斗骑传西败。

    遥飞绝汉书,已筑长安第。

    画龙俱在叶,宠鹤先居卫。

    勿辞部曲勋,不藉将军势。

    相逢季冬月,怅望穷海裔。

    折剑留赠人,严装遂云迈。

    我行将悠缅,及此还羁滞。

    曾非济代谋,且有临深诫。

    随波混清浊,与物同丑丽。

    眇忆青岩栖,宁忘褐衣拜。

    自言爱水石,本欲亲兰蕙。

    何意薄松筠,翻然重菅蒯。

    恒深取与分,孰慢平生契。

    款曲鸡黍期,酸辛别离袂。

    逢时愧名节,遇坎悲沦替。

    适赵非解纷,游燕往无说。

    浩歌方振荡,逸翮思凌励。

    倏若异鹏抟,吾当学蝉蜕。

  • 余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。

    ”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。

    去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。

    虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。

    余始识于剑池之上,固心已贤之矣。

    入其室,无一物,弊箦折铛,尘埃萧然。

    寒不暖,衣一衲,饥不饱,粥一盂,而逍遥徜徉,若有余乐者。

    间出所为诗,则又纡徐怡愉,无急迫穷苦之态,正与其人类。

    方春二三月时,云岩之游者盛,巨官要人,车马相属。

    主者撞钟集众,送迎唯谨,虚白方闭户寂坐如不闻;

    及余至,则曳败履起从,指幽导胜于长林绝壁之下,日入而后已。

    余益贤虚白,为之太息而有感焉。

    近世之士大夫,趋于途者骈然,议于庐者欢然,莫不恶约而愿盈,迭夸而交诋,使虚白袭冠带以齿其列,有肯为之者乎?

    或以虚白佛者也,佛之道贵静而无私,其能是亦宜耳!

    余曰:今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎?

    无逐逐焉从造请之役者乎?

    无高屋广厦以居美女丰食以养者乎?

    然则虚白之贤不惟过吾徒,又能过其徒矣。

    余是以乐与之游而不知厌也。

    今年秋,虚白将东游,来请一言以为赠。

    余以虚白非有求于世者,岂欲余张之哉?

    故书所感者如此,一以风乎人,一以省于己,使无或有愧于虚白者而已。

  • 草色随骢马,悠悠同出秦。

    水传云梦晓,山接洞庭春。

    帆影连三峡,猿声近四邻。

    青门一分手,难见杜陵人。

  • 关树晚苍苍,长安近夕阳。

    回风醒别酒,细雨湿行装。

    习战边尘黑,防秋塞草黄。

    知君市骏马,不是学燕王。

  • 巢父掉头不肯住,东将入海随烟雾。

    诗卷长留天地间,钓竿欲拂珊瑚树。

    深山大泽龙蛇远,春寒野阴风景暮。

    蓬莱织女回云车,指点虚无是归路。

    自是君身有仙骨,世人那得知其故。

    惜君只欲苦死留,富贵何如草头露?

    蔡侯静者意有余,清夜置酒临前除。

    罢琴惆怅月照席:“几岁寄我空中书?

    南寻禹穴见李白,道甫问讯今何如!

  • 铙吹喧京口,风波下洞庭。

    赭圻将赤岸,击汰复扬舲。

    日落江湖白,潮来天地青。

    明珠归合浦,应逐使臣星。

  • 兄去游东阁,才堪直北扉。

    莫忧持橐晚,姑记乞身归。

    道义无今古,功名有是非。

    临分出苦语,不敢计从违。

  • 初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。

    诸公谁听刍荛策,吾辈空怀畎亩忧。

    急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。

    岂知今日淮南路,乱絮飞花送客舟。

  • 西南山水,惟川蜀最奇。

    然去中州万里,陆有剑阁栈道之险,水有瞿塘、滟滪之虞。

    跨马行,则篁竹间山高者,累旬日不见其巅际。

    临上而俯视,绝壑万仞,杳莫测其所穷,肝胆为之悼栗。

    水行,则江石悍利,波恶涡诡,舟一失势尺寸,辄糜碎土沉,下饱鱼鳖。

    其难至如此。

    故非仕有力者,不可以游;

    非材有文者,纵游无所得;

    非壮强者,多老死于其地。

    嗜奇之士恨焉。

    天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾,屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨,由水道至成都。

    成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所,庭学无不历览。

    既览必发为诗,以纪其景物时世之变,于是其诗益工。

    越三年,以例自免归,会予于京师;

    其气愈充,其语愈壮,其志意愈高;

    盖得于山水之助者侈矣。

    予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,顾以学未成而不暇。

    及年壮方可出,而四方兵起,无所投足。

    逮今圣主兴而宇内定,极海之际,合为一家,而予齿益加耄矣。

    欲如庭学之游,尚可得乎?

    然吾闻古之贤士,若颜回、原宪,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者。

    此其故何也?

    得无有出于山水之外者乎?

    庭学其试归而求焉?

    苟有所得,则以告予,予将不一愧而已也!