• 昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。

    王问玉曰:“此何气也?

    ”玉对曰:“所谓朝云者也。

    ”王曰:“何谓朝云?

    ”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。

    为高唐之客。

    闻君游高唐,愿荐枕席。

    ’王因幸之。

    去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。

    朝朝暮暮,阳台之下。

    ’旦朝视之,如言。

    故为立庙,号曰朝云。

    ”王曰:“朝云始楚,状若何也?

    ”玉对曰:“其始楚也,榯兮若松榯;

    其少进也,晰兮若姣姬,扬衭鄣日,而望所思。

    忽兮改容,偈兮若驾驷马,建羽旗。

    湫兮如风,凄兮如雨。

    风止雨霁,云无所处。

    ”王曰:“寡人方今可以游乎?

    ”玉曰:“可。

    ”王曰:“其何如矣?

    ”玉曰:“高矣显矣,临望远矣。

    广矣普矣,万物祖矣。

    上属于天,下见于渊,珍怪奇伟,不可称论。

    ”王曰:“试为寡人赋之!

    ”玉曰:“唯唯!

    ” 惟高唐之大体兮,殊无物类之可仪比。

    巫山赫其无畴兮,道互折而曾累。

    登巉巗而下望兮,临大阺之稸水。

    遇天雨之新霁兮,观百谷之俱集。

    濞汹汹其无声兮,溃淡淡而并入。

    滂洋洋而四施兮,蓊湛湛而弗上。

    长风至而波起兮,若丽山之孤亩。

    势薄岸而相击兮,隘交引而却会。

    崪中怒而特高兮,若浮海而望碣石。

    砾磥磥而相摩兮,巆震天之礚礚。

    巨石溺溺之瀺灂兮,沫潼潼而高厉,水澹澹而盘纡兮,洪波淫淫之溶。

    奔扬踊而相击兮,云兴声之霈霈。

    猛兽惊而跳骇兮,妄奔走而驰迈。

    虎豹豺兕,失气恐喙;

    雕鹗鹰鹞,飞扬伏窜。

    股战胁息,安敢妄挚。

    于是水虫尽暴,乘渚之阳,鼋鼍鱣鮪,交积纵横。

    振鳞奋翼,蜲蜲蜿蜿。

    中阪遥望,玄木冬荣,煌煌荧荧,夺人目精。

    爛兮若列星,曾不可殚形。

    榛林郁盛,葩华覆盖;

    双椅垂房,纠枝还会。

    徙靡澹淡,随波闇蔼;

    东西施翼,猗狔丰沛。

    绿叶紫裹,丹茎白蒂。

    纤条悲鸣;

    声似竽籁;

    清浊相和,五变四会。

    感心动耳,回肠伤气;

    孤子寡妇,寒心酸鼻。

    长吏隳官,贤士失志;

    愁思无已,叹息垂泪。

    登高远望,使人心瘁;

    盘岸巑,裖陈皑皑。

    磐石险峻,倾崎崖。

    巌岖参差,纵横相追。

    陬互横啎,背穴偃蹠。

    交加累积,重叠增益。

    状若砾柱,杂巫山下;

    仰视山巅,肃何千千。

    炫燿虹蜺,俯视峥嵘,窐寥窈冥,不见其底,虚闻松声。

    倾岸洋洋,立而熊经,久而不去,足尽汗出。

    悠悠忽忽,怊怅自失。

    使人心动,无故自恐。

    賁育之断,不能为勇。

    卒愕异物,不知所出。

    纵纵莘莘,若生于鬼,若出于神。

    状似走兽,或象飞禽。

    谲诡奇伟,不可究陈。

    上至观侧,地盖底平。

    箕踵漫衍,芳草罗生。

    秋兰茝蕙,江离载青。

    青荃射干,揭车苞并。

    薄草靡靡,聮延夭夭,越香掩掩;

    众雀嗷嗷,雌雄相失,哀鸣相号。

    王鴡鸝黄,正冥楚鸠。

    秭归思妇,垂鸡高巢。

    其鸣喈喈,当年遨游。

    更唱迭和,赴曲随流。

    有方之士,羡门高谿。

    上成郁林,公乐聚榖。

    进纯牺,祷琁室。

    醮诸神,礼太一。

    传祝已具,言辞已毕。

    王乃乘玉舆,驷仓螭,垂旒旌;

    旆合谐。

    紬大絃而雅声流,冽风过而增悲哀。

    于是调讴,令人惏悽,胁息曾。

    于是乃纵猎者,基趾如星,传言羽猎;

    衔枚无声,弓弩不发,罘不倾。

    涉莽莽,驰苹苹。

    飞鸟未及起,走兽未及发。

    何节奄忽,蹄足灑血。

    举功先得,获车已实。

    王将欲往见,必先斋戒。

    差时择日,简舆玄服。

    建云旆,蜺为旌,翠为盖。

    风起云止,千里而逝。

    盖发蒙,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞。

    延年益寿千万岁。

  • 万树寒无色,南枝独有花。

    香闻流水处,影落野人家。

  • 帘幕疏疏风透。

    一线香飘金兽。

    朱阑倚遍黄昏后。

    廊上月华如昼。

    别离滋味浓于酒。

    著人瘦。

    此情不及墙东柳。

    春色年年如旧。

  • 灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画。

    帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。

    寂寞山城人老也!

    击鼓吹箫,却入农桑社。

    火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。

  • 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?

    贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。

    是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎xiá之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。

    智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。

    孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!

  • 南来飞燕北归鸿,偶相逢,惨愁容。

    绿鬓朱颜重见两衰翁。

    别后悠悠君莫问,无限事,不言中。

    小槽春酒滴珠红,莫匆匆,满金钟。

    饮散落花流水各西东。

    后会不知何处是,烟浪远,暮云重。

  • 白也诗无敌,飘然思不群。

    清新庾开府,俊逸鲍参军。

    渭北春天树,江东日暮云。

    何时一樽酒,重与细论文。

  • 行台阶下原植三槐,故巡抚张纪常正德壬申正月剪伐其一,寸干无存。

    闰五月初十日,予适抚临。

    越旬日,前槐茁复出土,月转盛茂,再月余,而柯肄乔耸叶蔽云飞凌空之势,勃然莫遏。

    噫!

    槐一物也,厚积昌发乃尔。

    气数遭际之盛造化生育之功,夫岂徒然而已哉!

    是用谩成小诗以纪其实传告将来云。

    谁把庭槐浪剪除,源头生意自赢馀。

    肄丛故柢戈矛立,叶护重阴伞盖舒。

    间世瑞灵钟厚载,新晴苍翠接清虚。

    凉氛谩讶祛烦暑,王氏祯祥史续书。

  • 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

    千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

  • 花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。

    风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。