晏子使楚

一yī

晏子使楚。yàn zĭ shĭ chŭ。

楚人以晏子短，chŭ rén yĭ yàn zĭ duăn，

楚人为小门于大门之侧而延晏子。chŭ rén wèi xiăo mén yú dà mén zhī cè ér yán yàn zĭ。

晏子不入，曰：yàn zĭ bù rù，yuē：

“使狗国者从狗门入，shĭ gŏu guó zhĕ cóng gŏu mén rù，

今臣使楚，不当从此门入。”yjīn chén shĭ chŭ，bù dāng cóng cĭ mén rù。”

傧者更道，从大门入。见楚王。bīn zhĕ gèng dào，cóng dà mén rù。jiàn chŭ wáng。

王曰：“齐无人耶？”wáng yuē：“qí wú rén yé？”

晏子对曰：yàn zĭ duì yuē：

“齐之临淄三百闾，张袂成阴，yàn zĭ duì yuē：“qí zhī lín zī sān băi lǘ，zhāng mèi chéng yīn，

挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”huī hàn chéng yŭ，bĭ jiān jì zhŏng ér zài，hé wèi wú rén？”

王曰：“然则何为使予？”wáng yuē：“rán zé hé wéi shǐ yǔ？”

晏子对曰：“齐命使，各有所主：yàn zĭ duì yuē：“qí mìng shĭ，gè yŏu suŏ zhŭ：

其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。qí xián zhĕ shĭ shĭ xián zhŭ，bù xiào zhĕ shĭ shĭ bù xiāo zhŭ。

婴最不肖，故宜使楚矣！”yīng zuì bù xià，gù yí shĭ chŭ yĭ！”

（张袂成阴 一作：张袂成帷）（zhāng mèi chéng yīn yī zuò：zhāng mèi chéng wéi）

二èr

晏子将使楚。yàn zĭ jiāng shĭ chŭ。

楚王闻之，谓左右曰：chŭ wáng wén zhī，wèi zuŏ yòu yuē：

“晏婴，齐之习辞者也。“yàn yīng，qí zhī xí cí zhĕ yĕ。

今方来，吾欲辱之，何以也？”jīn fāng lái，wú yù rŭ zhī，hé yĭ yĕ？”

左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，”zuŏ yòu duì yuē：“wèi qí lái yĕ，chén qĭng fù yī rén，

过王而行，王曰：‘何为者也？’guò wáng ér xíng，wáng yuē：‘hé wèi zhĕ yĕ？’

对曰：‘齐人也。’duì yuē：‘qí rén yĕ。’

王曰：‘何坐？’wáng yuē：‘hé zuò？’

曰：‘坐盗。’yuē：‘zuò dào。’

三sān

晏子至，楚王赐晏子酒，yàn zĭ zhì，chŭ wáng cì yàn zĭ jiŭ，

酒酣，吏二缚一人诣王。jiŭ hān，lì èr fù yī rén yì wáng。

王曰：“缚者曷为者也？”wáng yuē：“fù zhĕ hé wèi zhĕ yĕ？”

对曰：“齐人也，坐盗。”duì yuē：“qí rén yĕ，zuò dào。”

王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”wáng shì yàn zĭ yuē：“qí rén gù shàn dào hū？”

晏子避席对曰：yàn zĭ bì xí duì yuē：

“婴闻之，橘生淮南则为橘，yàn zĭ bì xí duì yuē：“yīng wén zhī，jú shēng huái nán zé wèi jú，

生于淮北则为枳，叶徒相似，shēng yú huái bĕi zé wèi zhī，yè tú xiāng sì，qí shí wèi bù tóng。

其实味不同。qí shí wèi bù tóng。

所以然者何？水土异也。suŏ yĭ rán zhĕ hé？shuĭ tŭ yì yĕ。

今民生长于齐不盗，入楚则盗，jīn mín shēng cháng yú qí bù dào，rù chŭ zé dào，

得无楚之水土使民善盗耶？”dé wú chŭ zhī shuĭ tŭ shĭ mín shàn dào yé？”

王笑曰：wáng xiào yuē：

“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”“shèng rén fēi suŏ yŭ xī yĕ，guă rén făn qŭ bìng yān。”

（一）

晏子出使到楚国。楚人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。（晏子）拜见楚王。楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣。”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，就能遮天；挥洒汗水，就是下雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会打发你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有不同的规矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的国家，没有德没有才的人被派遣出使到没有德没有才的国王所在的国家。我晏婴是最不贤，没有德才的人，所以只好出使到楚国来了。”

（二）

晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的大臣说：“晏婴是齐国的一个能言善辩的人，现在 他正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是做什么的？’（我则） 回答说：‘（他）是齐国人。’大王（接着再）问：‘（他）犯了什 么罪？’（我就）回答：‘（他）犯了偷窃罪。’"

（三）

晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是做什么的人？’（公差）回答 说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就擅于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说（这样一件事）：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。

（一）

使：出使，被派遣前往别国。后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。

以：因为。

短：长短，这里是人的身材矮小的意思。

袂：衣袖

命：命令，这里是委任、派遣的意思。

主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。

不肖：不贤，这里指没有德才的人。

宜：应该

（二）

将：将要

使：出使

闻：听说

之： 之 这个消息，代“晏子将使楚”这件事。

左右：身边的人

谓……曰：对……说

习辞者：善于辞令（很会说话）的人。 习，熟练、善于；辞，辞令；者：......的人。

方：将要

吾：我

欲：想

辱：侮辱

之：代词，代晏子

何以也：用什么办法呢？何以，即以何。

对：回答

为：这里相当于“于”。

缚：捆绑

而:表顺承

何：什么

坐：犯罪

（三）

赐：赏赐，给予。

酒酣：酒喝得正畅快的时候。酣，喝得正畅快的时候。

诣：到........去（指到尊长那里去）。

曷：同“何”，什么。

为：相当于“于”，当。

固：本来。

善：擅长

避席：离开座位，表示郑重和严肃的意思古代把席子铺在地上坐，所以座位叫“席”。避，离开。席，座具

闻：听说

之：代下面晏子说的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。

生：生长

则：就是。

则为：就变为。为：变为。

枳：一种灌木类植物，果实小而苦。也叫【枸橘】，果实酸苦。

徒：只是，仅仅。

其实：它们的果实。

味：味道

不同：不一样

所以然者何：这样的原因是什么呢？然，这样。所以：……原因

对曰：回答道

得无：莫非。

耶：语气助词，“吗”？

圣人：才德极高的人

熙：同“嬉”，开玩笑。

反取病焉：反而自讨没趣了。病，辱。

1、整个故事就是一条成语：自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说：“忠言相告，好话对导，他不听就算了，不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子，结果不但轻而易举被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪，都是因为自己造成的。

2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。）

3、当楚王取笑齐国人偷盗时，晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”（这段话中包含了一个成语：南橘北枳。枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。）后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。