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题南禅方丈壁

南金楚璞何施为,出门即取厚利归。

古来乃有金玉士,抱冤硉兀人不知。

君不见吕侯大狩夸凌铄,车前打折麒麟角。

径须归去来,一丘与一壑。

诗人简介

王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。灼出生贫寒,青年时代曾到成都求学,后往京师应试,虽学识渊博却举场失意,终未入仕,只得流落江湖,寄人幕下,作舞文弄墨的吏师。晚年闲居成都和遂宁潜心著述,成为宋代有名的学者。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位。《碧鸡漫志》论述了上古至唐代歌曲的演变,考证了唐乐曲...► 212篇诗文

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气宇豁落,精神萧散。

尘劫坐空,世缘居简。

閒閒淡淡枯木云,沥沥漉漉通身眼。

森罗万像同条,莫道个人檐板。

不破古人玄关,面玄关自破。

不碎今时窠臼,而窠臼自碎。

鹫峰之衣烂却,西丘话无传。

青天无涯,白云不羁。

流水抱山转,征人踏月归。

应以比丘得度者,个般形像对来机。

虚空之身兮遍十方,古佛之心兮逾三光。

得之而藏,兀然如秋兮百念自凉;

用之而芳,粲然如春兮万像成章。

德形外徼,道在中央。

仲冬岩寒,三界无安。

富者快乐,贫者饥寒。

不识玄旨,错认定盘。

牛头安尾上,北斗面南看。

只者赤肉一块,说甚清奇古怪。

平生懒似牛头,度世憨如布袋。

不空而空,无在而在。

法法唯心,尘尘三昧。

问渠是假是真,两彩而今一赛。

额高眼深,该抹丛林。

人惊大胆,我自无心。

默转机梭路,谁投钵水针。

觌面相呈了也,抬头何处相寻。

贫眉似促,饥眼觉大。

口噤禅游,鼻通气快。

心不萌个处转机,卦未兆阿谁来买。

应世随缘,龊家得彩。

眼空毛芥不立,心空海岳可容。

便与打成一片,尚犹笑道疏踪。

虚空那挂剑,死水不藏龙。

转色转功家法子,芦华明月后相逢。

咄这枯槁形容,平生太煞揭斗。

电光石火之机,两舌一还无口。

直截根源不肯谈,爱引禅徒荒草走。

雕梁旧刻杏。

香壁本泥椒。

幔绳金麦穗。

帘钩银蒜条。

画眉千度拭。

梳头百遍撩。

小衫裁裹臂。

缠弦搯抱腰。

日光钗焰动。

窗影镜花摇。

歌曲风吹韵。

笙簧

相承次第,皮肉骨髓。

形分古佛家,气出阿祖鼻。

一根源既还,三昧尘全起。

坦坦荡荡平等心,炜炜煌煌自然智。

云水之身,山林之气。

不专乎学,不游乎艺。

默坐而心空,妙传而道贵。

西风凄清秋有痕,长天碧净云无蒂。

从来佛祖真宗,只麽克承家世。

凄然而秋,眼冷心休。

温然而春,口笑眉伸。

了了无分别智,恢恢不思议仁。

亡机返朴,得用还淳。

图画之巧,那有其神。

袈娑在肩,柱杖入握。

未动六爻,全提一著。

分身是处相随,当面不须讳却。

年齿垂垂,须发丝丝。

月寒无影树,春在未萌枝。

得失折肱塞人马,输赢烂柯樵子棋。

示现威仪而不起灭尽之定,不由心念而自然圆明之知。

瞋恚痴未除,心意识颠倒。

谈禅信口开,知头胡乱扫。

其施汝者不名福田,供养汝者堕三恶道。

个是云门僧,即非杜撰长老。

不参禅,不问道。

竖起铁脊梁,死蛇鑽出划。

不是禅,不是道。

云门千岁僧,越山鼐长老。

作健居然谢卧痾,万金良药饮亡何。

醉魂并入凌云气,世患收为变征歌。

湿沫呴濡非不幸,素心赏析已无多。

(向同邻巷游旧凡五人今吷庵去南孙死犹有翁与杜园及余三人耳)月宵霜径呼乘兴,山鬼从之薜荔阿。

山带雪而岁寒,水含月而夜阑。

对机转物,影草探竿。

游刃之牛解,烂柯之局残。

西风雨敛烟云净,北斗脚垂河汉乾。