季札观周乐 / 季札观乐

吴公子札来聘。wú gōng zĭ zhá lái pìn。

……请观于周乐。……qĭng guān yú zhōu lè。

使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！shĭ gōng wèi zhī gē《zhōu nán》、《zhào nán》，yuē：“mĕi zāi！

始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。shĭ jī zhī yĭ，yóu wèi yĕ，rán qín ér bù yuàn yĭ。

为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！wèi zhī gē《bèi》、《yōng》、《wèi》，yuē：“mĕi zāi，yuān hū！

忧而不困者也。yōu ér bù kùn zhĕ yĕ。

吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？wú wén wèi kāng shū、wŭ gōng zhī dé rú shì，shì qí《wèi fēng》hū？

”为之歌《王》曰：“美哉！”wèi zhī gē《wáng》yuē：“mĕi zāi！

思而不惧，其周之东乎！sī ér bù jù，qí zhōu zhī dōng hū！

”为之歌《郑》，曰：“美哉！”wèi zhī gē《zhèng》，yuē：“mĕi zāi！

其细已甚，民弗堪也。qí xì yĭ shèn，mín fú kān yĕ。

是其先亡乎！shì qí xiān wáng hū！

”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！”wèi zhī gē《qí》，yuē：“mĕi zāi，yāng yāng hū！

大风也哉！dà fēng yĕ zāi！

表东海者，其大公乎？biăo dōng hăi zhĕ，qí dà gōng hū？

国未可量也。guó wèi kĕ liáng yĕ。

”为之歌《豳》，曰：“美哉，荡乎！”wèi zhī gē《bīn》，yuē：“mĕi zāi，dàng hū！

乐而不淫，其周公之东乎？lè ér bù yín，qí zhōu gōng zhī dōng hū？

”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。”wèi zhī gē《qín》，yuē：“cĭ zhī wèi xià shēng。

夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎！fū néng xià zé dà，dà zhī zhì yĕ，qí zhōu zhī jiù hū！

”为之歌《魏》，曰：“美哉，渢渢乎！”wèi zhī gē《wèi》，yuē：“mĕi zāi，féng féng hū！

大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也！dà ér wăn，xiăn ér yì xíng，yĭ dé fŭ cĭ，zé míng zhŭ yĕ！

”为之歌《唐》，曰：“思深哉！”wèi zhī gē《táng》，yuē：“sī shēn zāi！

其有陶唐氏之遗民乎？qí yŏu táo táng shì zhī yí mín hū？

不然，何忧之远也？bù rán，hé yōu zhī yuăn yĕ？

非令德之后，谁能若是？fēi lìng dé zhī hòu，shuí néng ruò shì？

”为．之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎！”wèi．zhī gē《chén》，yuē：“guó wú zhŭ，qí néng jiŭ hū！

”自《郐》以下无讥焉！”zì《kuài》yĭ xià wú jī yān！

为之歌《小雅》，曰。wèi zhī gē《xiăo yă》，yuē。

“美哉！“mĕi zāi！

思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？sī ér bù èr，yuàn ér bù yán，qí zhōu dé zhī shuāi hū？

犹有先王之遗民焉！yóu yŏu xiān wáng zhī yí mín yān！

”为之歌《大雅》，曰：“广哉！”wèi zhī gē《dà yă》，yuē：“guăng zāi！

熙熙乎！xī xī hū！

曲而有直体，其文王之德乎？qū ér yŏu zhí tĭ，qí wén wáng zhī dé hū？

”为之歌《颂》，曰：“至矣哉！”wèi zhī gē《sòng》，yuē：“zhì yĭ zāi！

直而不倨，曲而不屈；zhí ér bù jù，qū ér bù qū；

迩而不逼，远而不携；ĕr ér bù bī，yuăn ér bù xié；

迁而不淫，复而不厌；qiān ér bù yín，fù ér bù yàn；

哀而不愁，乐而不荒；āi ér bù chóu，lè ér bù huāng；

用而不匮，广而不宣；yòng ér bù kuì，guăng ér bù xuān；

施而不费，取而不贪；shī ér bù fèi，qŭ ér bù tān；

处而不底，行而不流。chù ér bù dĭ，xíng ér bù liú。

五声和，八风平；wŭ shēng hé，bā fēng píng；

节有度，守有序。jié yŏu dù，shŏu yŏu xù。

盛德之所同也！shèng dé zhī suŏ tóng yĕ！

”见舞《象箾》、《南龠》者，曰：“美哉，犹有憾！”jiàn wŭ《xiàng shuò》、《nán yuè》zhĕ，yuē：“mĕi zāi，yóu yŏu hàn！

”见舞《大武》者，曰：“美哉，周之盛也，其若此乎？”jiàn wŭ《dà wŭ》zhĕ，yuē：“mĕi zāi，zhōu zhī shèng yĕ，qí ruò cĭ hū？

”见舞《韶濩》者，曰：“圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也！”jiàn wŭ《sháo huò》zhĕ，yuē：“shèng rén zhī hóng yĕ，ér yóu yŏu cán dé，shèng rén zhī nán yĕ！

”见舞《大夏》者，曰：“美哉！”jiàn wŭ《dà xià》zhĕ，yuē：“mĕi zāi！

勤而不德。qín ér bù dé。

非禹，其谁能修之！fēi yŭ，qí shuí néng xiū zhī！

”见舞《韶箾》者“，曰：“德至矣哉！”jiàn wŭ《sháo shuò》zhĕ“，yuē：“dé zhì yĭ zāi！

大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也！dà yĭ，rú tiān zhī wú bù [chóu,dào] yĕ，rú dì zhī wú bù zài yĕ！

虽甚盛德，其蔑以加于此矣。suī shèn shèng dé，qí miè yĭ jiā yú cĭ yĭ。

观止矣！guān zhĭ yĭ！

若有他乐，吾不敢请已！ruò yŏu tā lè，wú bù găn qĭng yĭ！

””

　　吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》。季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》。季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”乐工为他歌唱《南风》。季札说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是周公东征时的乐歌吧！”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是周室故地的乐歌吧！”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说：“思虑深远啊！大概是帝尧的后代吧！如果不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，乐工为他歌唱《陈风》。季札说：“国家没有主人，难道能够长久吗？”再歌唱《郐风》以下的乐歌，季礼就不作评论了。

　　乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说：“美好啊！有忧思而没有二心，有怨恨而不言说，这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧？还是有先王的遗民在啊！”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说：“广阔啊！乐工为他歌唱《颂》。季礼说：“好到极点了！正直而不傲慢，委曲而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，利用而不匮乏，宽广而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪求，安守而不停滞，流行而不泛滥。五声和谐，八音协调；节拍有法度，乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊！”

　　季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”

(1)吴公子札：即季札，吴王寿梦的小儿子。

(2)周乐：周王室的音乐舞蹈。

(3)工：乐工。《周南》、《召南》：《诗经》十五国风开头的两种。以下提到的都是国风中各国的诗歌。

(4)始基之：开始奠定了基础。

(5)勤：劳，勤劳。怨：怨恨。

(6)邶(bei)：周代诸侯国，在今河南汤阴南。庸：周代诸侯国，在今河南新乡市南。卫：周代诸侯国，在今河南淇县。

(7)康叔：周公的弟弟，卫国开国君主。武公：康叔的九世孙。

(8)《王》：即《王风》，周平王东迁洛邑后的乐歌。

(9)郑：周代诸侯国，在今河南新郑一带。

(10)细：琐碎。这里用音乐象征政令。

(11)泱泱：宏大的样子。

(12)表东海：为东海诸侯国作表率。大公：太公，指国开国国君吕尚，即姜太公。

(13)豳(bin)：西周公刘时的旧都，在今陕西彬县东北。

(14)荡：博大的样子。

(15)周公之东：指周公东征。

(16)夏：西周王跷一带。秦：在今陕西、甘肃一带。夏声：正声，雅声。

(17)魏：诸侯国名，在今山西芮县北。

(18)沨沨(feng)：轻飘浮动的样子。

(19)险：不平，这里指乐曲的变化。

(20)唐：在今山西太原。晋国开国国君叔虞初封于唐。

(21)陶唐氏：指帝尧。晋国是陶唐氏旧地。

(22)令德之后：美德者的后代，指陶唐氏的后代。

(23)陈：国都宛丘，在今河南淮阳。

(24)郐(kuai)：在今河南郑州南，被郑国消灭。

(25)讥：批评。

(26)《小雅》：指《诗·小雅》中的诗歌。

(27)先王：指周代文、武、成、康等王。

(28)《大雅》：指《诗·大雅》中的诗歌。

(29)熙熙：和美融洽的样子。

(30)《颂》：指《诗经》中的《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

(31)倨：傲慢。国嗝：同“逼”，侵逼。携：游离。荒：过度。囫处：安守。底：停顿，停滞。

(35)五声：指宫、商、角、微、羽。和：和谐。

(36)八风：指金、石、丝、竹、翰、土、革、本做成的八类乐器。

(37)节：节拍。度：尺度。

(38)守有序：乐器演奏有一定次序。

(39)《象箾(shuò )》：舞名，武舞。《南龠）(yuè)：舞名，文舞。

(40)《大武》：周武王的乐舞。

(41)《韶濩hù》：商汤的乐舞。

(42)惭德：遗憾，缺憾。

(43)《大夏》：夏禹的乐舞。

(44)不德：不自夸有功。

(45)修：作。

(46)《韶萷》：虞舜的乐舞。

(47)帱(dào)：覆盖。

(48)蔑：无，没有。