送东阳马生序

余幼时即嗜学。yú yòu shí jí shì xué。

家贫，无从致书以观，jiā pín，wú cóng zhì shū yĭ guān，

每假借于藏书之家，mĕi jiă jiè yú cáng shū zhī jiā，

手自笔录，计日以还。shŏu zì bĭ lù，jì rì yĭ huán。

天大寒，砚冰坚，tiān dà hán，yàn bīng jiān，

手指不可屈伸，弗之怠。shŏu zhĭ bù kĕ qū shēn，fú zhī dài。

录毕，走送之，不敢稍逾约。lù bì，zŏu sòng zhī，bù găn shāo yú yuē。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。yĭ shì rén duō yĭ shū jiă yú，yú yīn dé biàn guān qún shū。

既加冠，益慕圣贤之道，jì jiā guān，yì mù shèng xián zhī dào，

又患无硕师、名人与游，yòu huàn wú shuò shī、míng rén yŭ yóu，

尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。cháng qū băi lĭ wài，cóng xiāng zhī xiān dá zhí jīng kòu wèn。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，xiān dá dé lóng wàng zūn，mén rén dì zĭ tián qí shì，

未尝稍降辞色。wèi cháng shāo jiàng cí sè。

余立侍左右，援疑质理，yú lì shì zuŏ yòu，yuán yí zhì lĭ，

俯身倾耳以请；fŭ shēn qīng ĕr yĭ qĭng；

或遇其叱咄，色愈恭，huò yù qí chì duō，sè yù gōng，

礼愈至，不敢出一言以复；lĭ yù zhì，bù găn chū yì yán yĭ fù；

俟其欣悦，则又请焉。sì qí xīn yuè，zé yòu qĭng yān。

故余虽愚，卒获有所闻。gù yú suī yú，zú huò yŏu suŏ wén。

当余之从师也，负箧曳屣，dāng yú zhī cóng shī yĕ，fù qiè yè xĭ，

行深山巨谷中，穷冬烈风，xíng shēn shān jù gŭ zhōng，qióng dōng liè fēng，

大雪深数尺，足肤皲裂而不知。dà xuĕ shēn shù chĭ，zú fū jūn liè ér bù zhī。

至舍，四支僵劲不能动，zhì shĕ，sì zhī jiāng jìng bù néng dòng，

媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。yìng rén chí tāng wò guàn，yĭ qīn yōng fù，jiŭ ér năi huo。

寓逆旅，主人日再食，yù nì lǚ，zhŭ rén rì zài shí，

无鲜肥滋味之享。wú xiān féi zī wèi zhī xiăng。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，tóng shè shēng jiē pī qĭ xiù，dài zhū yīng băo shì zhī mào，

腰白玉之环，左佩刀，yāo bái yù zhī huán，zuŏ pèi dāo，

右备容臭，烨然若神人；yòu bèi róng xiù，yè rán ruò shén rén；

余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。yú zé yùn páo bì yī chǔ qí jiān，lüè wú mù yàn yì。

以中有足乐者，yĭ zhōng yŏu zú lè zhĕ，

不知口体之奉不若人也。bù zhī kŏu tĭ zhī fèng bú ruò rén yĕ。

盖余之勤且艰若此。gài yú zhī qín qiĕ jiān ruò cĭ。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，jīn suī mào lăo，wèi yŏu suŏ chéng，yóu xìng yù jūn zĭ zhī liè，

而承天子之宠光，缀公卿之后，ér chéng tiān zĭ zhī chŏng guāng，zhuì gōng qīng zhī hòu，

日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，rì shì zuò bèi gù wèn，sì hăi yì miù chēng qí shì míng，

况才之过于余者乎？kuàng cái zhī guò yú yú zhĕ hū？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，jīn zhū shēng xué yú tài xué，xiàn guān rì yŏu lĭn shāo zhī gōng，

父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；fù mŭ suì yŏu qiú gé zhī wèi，wú dòng nĕi zhī huàn yĭ；

坐大厦之下而诵《诗》《书》，zuò dà shà zhī xià ér sòng《shī》《shū》，

无奔走之劳矣；wú bēn zŏu zhī láo yĭ；

有司业、博士为之师，yŏu sī yè、bó shì wéi zhī shī，

未有问而不告，求而不得者也；wèi yŏu wèn ér bú gào，qiú ér bù dé zhĕ yĕ；

凡所宜有之书，皆集于此，fán suŏ yí yŏu zhī shū，jiē jí yú cĭ，

不必若余之手录，假诸人而后见也。bù bì ruò yú zhī shŏu lù，jiă zhū rén ér hòu jiàn yĕ。

其业有不精，德有不成者，qí yè yŏu bù jīng，dé yŏu bù chéng zhĕ，

非天质之卑，则心不若余之专耳，fēi tiān zhì zhī bēi，zé xīn bù ruò yú zhī zhuān ĕr，

岂他人之过哉！qĭ tā rén zhī guò zāi！

东阳马生君则，在太学已二年，dōng yáng mă shēng jūn zé，zài tài xué yĭ èr nián，

流辈甚称其贤。liú bèi shèn chēng qí xián。

余朝京师，生以乡人子谒余，yú cháo jīng shī，shēng yĭ xiāng rén zĭ yè yú，

撰长书以为贽，辞甚畅达，zhuàn cháng shū yĭ wéi zhì，cí shèn chàng dá，

与之论辩，言和而色夷。yŭ zhī lùn biàn，yán hé ér sè yí。

自谓少时用心于学甚劳，zì wèi shào shí yòng xīn yú xué shèn láo，

是可谓善学者矣！shì kĕ wèi shàn xué zhĕ yĭ！

其将归见其亲也，qí jiāng guī jiàn qí qīn yĕ，

余故道为学之难以告之。yú gù dào wéi xué zhī nán yĭ gào zhī。

谓余勉乡人以学者，余之志也；wèi yú miăn xiāng rén yĭ xué zhĕ，yú zhī zhì yĕ；

诋我夸际遇之盛而骄乡人者，dĭ wŏ kuā jì yù zhī shèng ér jiāo xiāng rén zhĕ，

岂知余者哉！qĭ zhī yú zhĕ zāi！

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。

如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！

东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？

东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太学生，即文中的马君则。序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。

致：得到。

余：我。嗜（shì是）学：爱好读书。

假借：借。

弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。

走：跑，这里意为“赶快”。

逾约：超过约定的期限。

既：已经，到了。加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成年。

圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它。

硕（shuò朔）师：学问渊博的老师。游：交游。

尝：曾。趋：奔赴。

乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问：携带经书去请教。

稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸色。

援疑质理：提出疑难，询问道理。

叱（chì赤）（咄duō夺）：训斥，呵责。

俟（sì四）：等待。忻（xīn新）：同“欣”。

卒：终于。

箧（qiè窃）：箱子。曳（yè夜）屣（xǐ喜）：拖着鞋子。

穷冬：隆冬。

皲（jūn军）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。

僵劲：僵硬。

媵人：陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。

衾（qīn钦）：被子。

逆旅主人：旅店主人。

日再食：每日两餐。

被（pī披）绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有花纹的丝织品。

朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品。

腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。

容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。

烨（yè页）然：光采照人的样子。

缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。

耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。

幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。

缀：这里意为“跟随”。

谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。

诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。

县官：这里指朝廷。廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。

裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。

司业、博士：分别为太学的次长官和教授。

非天质之卑：如果不是由于天资太低下。

流辈：同辈。

朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。

以乡人子：以同乡之子的身份。谒（yè夜）：拜见。

撰（zhuàn赚）：同“撰”，写。长书：长信。贽（zhì至）：古时初次拜见时所赠的礼物。

夷：平易。

“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。

诋：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。

归见：回家探望。

作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容，则不足取。文章层次分明，描摹细致，情意恳切，词畅理达。

《送东阳马生序》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。

在《送东阳马生序》中，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。

作者善于运用对比映衬手法，突出体现文章的主旨；同样是和颜悦色，侃侃而谈，循循善诱，让人乐于领悟其中的道理。

文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实；文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦，从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比，着重强调，学业是否有成，关键在于自身是否专心致志。

明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天（今江苏南京）去朝见同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他人勤奋学习，成为朱元璋时，正在太学读书的同德才兼备的人。