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  • 楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?

    ”太子曰:“惫!

    谨谢客。

    ”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。

    意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。

    纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。

    虚中重听,恶闻人声,精神越渫,百病咸生。

    聪明眩曜,悦怒不平。

    久执不废,大命乃倾。

    太子岂有是乎?

    ”太子曰:“谨谢客。

    赖君之力,时时有之,然未至于是也”。

    ”客曰:“今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所。

    饮食则温淳甘膬,脭醲肥厚;

    衣裳则杂遝曼暖,燂烁热暑。

    虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也,况其在筋骨之间乎哉?

    故曰:纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和。

    且夫出舆入辇,命曰蹶痿之机;

    洞房清官,命曰寒热之媒;

    皓齿蛾眉,命曰伐性之斧;

    甘脆肥脓,命曰腐肠之药。

    今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;

    越女侍前,齐姬奉后;

    往来游醼,纵恣于曲房隐间之中。

    此甘餐毒药,戏猛兽之爪牙也。

    所从来者至深远,淹滞永久而不废,虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚何及哉!

    今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼。

    淹沈之乐,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!

    ’’太子曰:“诺。

    病已,请事此言。

    ”客曰:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。

    不欲闻之乎?

    ”太子曰:“仆愿闻之。

    ”客曰:“龙门之桐,高百尺而无枝。

    中郁结之轮菌,根扶疏以分离。

    上有千仞之峰,下临百丈之溪。

    湍流遡波,又澹淡之。

    其根半死半生。

    冬则烈风漂霰、飞雪之所激也,夏则霄霆、霹雳之所感也。

    朝则鹂黄、鳱鴠鸣焉,暮则羁雌、迷鸟宿焉。

    独鹄晨号乎其上,鹍鸡哀鸣翔乎其下。

    于是背秋涉冬,使琴挚斫斩以为琴,野茧之丝以为弦,孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约。

    使师堂操《畅》,伯子牙为之歌。

    歌曰:‘麦秀蔪兮雉朝飞,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮临回溪。

    ’飞鸟闻之,翕翼而不能去;

    野兽闻之,垂耳而不能行;

    蚑、蟜、蝼、蚁闻之,柱喙而不能前。

    此亦天下之至悲也,太子能强起听之乎?

    ”太子曰:“仆病未能也。

    ”客曰:“犓牛之腴,菜以笋蒲。

    肥狗之和,冒以山肤。

    楚苗之食,安胡之飰,抟之不解,一啜而散。

    于是使伊尹煎熬,易牙调和。

    熊蹯之胹,芍药之酱。

    薄耆之炙,鲜鲤之鱠。

    秋黄之苏,白露之茹。

    兰英之酒,酌以涤口。

    山梁之餐,豢豹之胎。

    小飰大歠,如汤沃雪。

    此亦天下之至美也,太子能强起尝之乎?

    ”太子曰:“仆病未能也。

    ”客曰:“钟、岱之牡,齿至之车,前似飞鸟,后类距虚。

    穱麦服处,躁中烦外。

    羁坚辔,附易路。

    于是伯乐相其前后,王良、造父为之御,秦缺、楼季为之右。

    此两人者,马佚能止之,车覆能起之。

    于是使射千镒之重,争千里之逐。

    此亦天下之至骏也,太子能强起乘之乎?

    ”太子曰:“仆病未能也。

    ”客曰:“既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有。

    于是使博辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类。

    浮游览观,乃下置酒于虞杯之宫。

    连廊四注,台城层构,纷纭玄绿。

    辇道邪交,黄池纡曲。

    溷章、白鹭,孔鸟、鶤鹄,鵷雏、鵁鶄,翠鬣紫缨。

    螭龙、德牧,邕邕群鸣。

    阳鱼腾跃,奋翼振鳞。

    漃漻薵蓼,蔓草芳苓。

    女桑、河柳,素叶紫茎。

    苗松、豫章,条上造天。

    梧桐、并阊,极望成林。

    众芳芬郁,乱于五风。

    从容猗靡,消息阳阴。

    列坐纵酒,荡乐娱心。

    景春佐酒,杜连理音。

    滋味杂陈,肴糅错该。

    练色娱目,流声悦耳。

    于是乃发《激楚》之结风,扬郑、卫之皓乐。

    使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与。

    揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御。

    此亦天下之靡丽、皓侈、广博之乐也,太子能强起游乎?

    太子曰:“仆病未能也。

    ”客曰:“将为太子驯骐骥之马,驾飞軨之舆,乘牡骏之乘。

    右夏服之劲箭,左乌号之雕弓。

    游涉乎云林,周驰乎兰泽,弭节乎江浔。

    掩青苹,游清风。

    陶阳气,荡春心。

    逐狡兽,集轻禽。

    于是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智巧,恐虎豹,慴鸷鸟。

    逐马鸣镳,鱼跨麋角。

    履游麕兔,蹈践麖鹿,汗流沫坠,寃伏陵窘。

    无创而死者,固足充后乘矣。

    此校猎之至壮也,太子能强起游乎?

    ”太子曰:“卜病未能也。

    ”然阳气见于眉宇之间,侵淫而上,几满大宅。

    客见太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旌旗偃蹇,羽毛肃纷。

    驰骋角逐,慕味争先。

    徼墨广博,观望之有圻;

    纯粹全牺,献之公门。

    太子曰:“善!

    愿复闻之。

    ”客曰:“未既。

    于是榛林深泽,烟云闇莫,兕虎并作。

    毅武孔猛,袒裼身薄。

    白刃磑磑,矛戟交错。

    收获掌功,赏赐金帛。

    掩苹肆若,为牧人席。

    旨酒嘉肴,羞炰脍灸,以御宾客。

    涌觞并起,动心惊耳。

    诚不必悔,决绝以诺;

    贞信之色,形于金石。

    高歌陈唱,万岁无斁。

    此真太子之所喜也,能强起而游乎?

    ”太子曰:“仆甚愿从,直恐为诸大夫累耳。

    ”然而有起色矣。

    客曰:“将以八月之望,与诸侯远方交游兄弟,并往观涛乎广陵之曲江。

    至则未见涛之形也,徒观水力之所到,则恤然足以骇矣。

    观其所驾轶者,所擢拔者,所扬汩者,所温汾者,所涤汔者,虽有心略辞给,固未能缕形其所由然也。

    怳兮忽兮,聊兮栗兮,混汩汩兮,忽兮慌兮,俶兮傥兮,浩瀇瀁兮,慌旷旷兮。

    秉意乎南山,通望乎东海。

    虹洞兮苍天,极虑乎崖涘。

    流揽无穷,归神日母。

    汩乘流而下降兮,或不知其所止。

    或纷纭其流折兮,忽缪往而不来。

    临朱汜而远逝兮,中虚烦而益怠。

    莫离散而发曙兮,内存心而自持。

    于是澡概胸中,洒练五藏,澉澹手足,頮濯发齿。

    揄弃恬怠,输写淟浊,分决狐疑,发皇耳目。

    当是之时,虽有淹病滞疾,犹将伸伛起躄,发瞽披聋而观望之也,况直眇小烦懑,酲醲病酒之徒哉!

    故曰:发蒙解惑,不足以言也。

    ”太子曰:“善,然则涛何气哉?

    ”客曰:“不记也。

    然闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;

    江水逆流,海水上潮;

    山出内云,日夜不止。

    衍溢漂疾,波涌而涛起。

    其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。

    其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。

    其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。

    其旁作而奔起也,飘飘焉如轻车之勒兵。

    六驾蛟龙,附从太白。

    纯驰皓蜺,前后络绎。

    顒顒卬卬,椐椐强强,莘莘将将。

    壁垒重坚,沓杂似军行。

    訇隐匈磕,轧盘涌裔,原不可当。

    观其两旁,则滂渤怫郁,闇漠感突,上击下律,有似勇壮之卒,突怒而无畏。

    蹈壁冲津,穷曲随隈,逾岸出追。

    遇者死,当者坏。

    初发乎或围之津涯,荄轸谷分。

    回翔青篾,衔枚檀桓。

    弭节伍子之山,通厉骨母之场,凌赤岸,篲扶桑,横奔似雷行,诚奋厥武,如振如怒,沌沌浑浑,状如奔马。

    混混庉庉,声如雷鼓。

    发怒庢沓,清升逾跇,侯波奋振,合战于藉藉之口。

    鸟不及飞,鱼不及回,兽不及走。

    纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸。

    覆亏丘陵,平夷西畔。

    险险戏戏,崩坏陂池,决胜乃罢。

    瀄汩潺湲,披扬流洒。

    横暴之极,鱼鳖失势,颠倒偃侧,沋沋湲湲,蒲伏连延。

    神物恠疑,不可胜言。

    直使人踣焉,洄闇凄怆焉。

    此天下恠异诡观也,太子能强起观之乎?

    ”太子曰:“仆病未能也。

    ”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非。

    孔、老览观,孟子筹之,万不失一。

    此亦天下要言妙道也,太子岂欲闻之乎?

    ”于是太子据几而起,曰:“涣乎若一听圣人辩士之言。

    ”涊然汗出,霍然病已。

  • 士之才德盖一国,则曰国士;

    女之色盖一国,则曰国色;

    兰之香盖一国,则曰国香。

    自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。

    兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;

    雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。

    是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也。

    兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊。

    清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含章以时发者也。

    然兰蕙之才德不同,世罕能别之。

    予放浪江湖之日久,乃尽知其族。

    盖兰似君子,蕙似士大夫,大概山林中十蕙而一兰也。

    《离骚》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。

    ”是以知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。

    兰蕙丛出,莳以砂石则茂,沃以汤茗则芳,是所同也。

    至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。

    蕙虽不若兰,其视椒则远矣,世论以为国香矣。

    乃曰“当门不得不锄”,山林之士,所以往而不返者耶!

  • 扬子遁居,离俗独处。

    左邻崇山,右接旷野,邻垣乞儿,终贫且窭。

    礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐。

    好为庸卒,刑戮相加。

    匪惟幼稚,嬉戏土沙。

    居非近邻,接屋连家。

    恩轻毛羽,义薄轻罗。

    进不由德,退不受呵。

    久为滞客,其意谓何?

    人皆文绣,余褐不完;

    人皆稻粱,我独藜飧。

    贫无宝玩,何以接欢?

    宗室之燕,为乐不槃。

    徒行负笈,出处易衣。

    身服百役,手足胼胝。

    或耘或耔,沾体露肌。

    朋友道绝,进宫凌迟。

    厥咎安在?

    职汝为之!

    舍汝远窜,昆仑之颠;

    尔复我随,翰飞戾天。

    舍尔登山,岩穴隐藏;

    尔复我随,陟彼高冈。

    舍尔入海,泛彼柏舟;

    尔复我随,载沉载浮。

    我行尔动,我静尔休。

    岂无他人,从我何求?

    今汝去矣,勿复久留!

    ” 贫曰:“唯唯。

    主人见逐,多言益嗤。

    心有所怀,愿得尽辞。

    昔我乃祖,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则。

    土阶茅茨,匪雕匪饰。

    爰及季世,纵其昏惑。

    饕餮之群,贪富苟得。

    鄙我先人,乃傲乃骄。

    瑶台琼榭,室屋崇高;

    流酒为池,积肉为崤。

    是用鹄逝,不践其朝。

    三省吾身,谓予无諐。

    处君之家,福禄如山。

    忘我大德,思我小怨。

    堪寒能暑,少而习焉;

    寒暑不忒,等寿神仙。

    桀跖不顾,贪类不干。

    人皆重蔽,予独露居;

    人皆怵惕,予独无虞!

    ”言辞既磬,色厉目张,摄齐而兴,降阶下堂。

    “誓将去汝,适彼首阳。

    孤竹二子,与我连行。

    ” 余乃避席,辞谢不直:“请不贰过,闻义则服。

    长与汝居,终无厌极。

    ”贫遂不去,与我游息。

  • 谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。

    鵩似鸮,不祥鸟也。

    谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。

    其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。

    止于坐隅兮,貌甚闲暇。

    异物来萃兮,私怪其故。

    发书占之兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去。

    ”请问于鵩兮:“予去何之?

    吉乎告我,凶言其灾。

    淹速之度兮,语予其期。

    ”鵩乃叹息,举首奋翼;

    口不能言,请对以臆: “万物变化兮,固无休息。

    斡流而迁兮,或推而还。

    形气转续兮,变化而蟺。

    沕穆无穷兮,胡可胜言!

    祸兮福所依,福兮祸所伏;

    忧喜聚门兮,吉凶同域。

    彼吴强大兮,夫差以败;

    越栖会稽兮,勾践霸世。

    斯游遂成兮,卒被五刑;

    傅说胥靡兮,乃相武丁。

    夫祸之与福兮,何异纠纆;

    命不可说兮,孰知其极!

    水激则旱兮,矢激则远;

    万物回薄兮,振荡相转。

    云蒸雨降兮,纠错相纷;

    大钧播物兮,坱圠无垠。

    天不可预虑兮,道不可预谋;

    迟速有命兮,焉识其时。

    且夫天地为炉兮,造化为工;

    阴阳为炭兮,万物为铜。

    合散消息兮,安有常则?

    千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;

    化为异物兮,又何足患!

    小智自私兮,贱彼贵我;

    达人大观兮,物无不可。

    贪夫殉财兮,烈士殉名。

    夸者死权兮,品庶每生。

    怵迫之徒兮,或趋西东;

    大人不曲兮,意变齐同。

    愚士系俗兮,窘若囚拘;

    至人遗物兮,独与道俱。

    众人惑惑兮,好恶积亿;

    真人恬漠兮,独与道息。

    释智遗形兮,超然自丧;

    寥廓忽荒兮,与道翱翔。

    乘流则逝兮,得坻则止;

    纵躯委命兮,不私与己。

    其生兮若浮,其死兮若休;

    澹乎若深渊止之静,泛乎若不系之舟。

    不以生故自宝兮,养空而浮;

    德人无累兮,知命不忧。

    细故蒂芥兮,何足以疑!