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  • 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

    妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不得见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

    嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙!使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

    呜呼!灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

  • 金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止。

    蜿蜒狭长,中有清池水田,俗号干河沿。

    河未干时,清凉山为南唐避暑所,盛可想也。

    凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺。

    登小仓山,诸景隆然上浮。

    凡江湖之大,云烟之变,非山之所有者,皆山之所有也。

    康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园。

    因其姓也。

    后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花。

    余恻然而悲,问其值,曰三百金,购以月俸。

    茨墙剪园,易檐改途。

    随其高,为置江楼;

    随其下,为置溪亭;

    随其夹涧,为之桥;

    随其湍流,为之舟;

    随其地之隆中而欹侧也,为缀峰岫;

    随其蓊郁而旷也,为设宧窔。

    或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义。

    落成叹曰:“使吾官于此,则月一至焉;

    使吾居于此,则日日至焉。

    二者不可得兼,舍官而取园者也。

    ”遂乞病,率弟香亭、甥湄君移书史居随园。

    闻之苏子曰:“君子不必仕,不必不仕。

    ”然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦随之而已。

    夫两物之能相易者,其一物之足以胜之也。

    余竟以一官易此园,园之奇,可以见矣。

    己巳三月记。

  • 余与嵇康、吕安居止接近,其人并有不羁之才。

    然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法。

    嵇博综技艺,于丝竹特妙。

    临当就命,顾视日影,索琴而弹之。

    余逝将西迈,经其旧庐。

    于时日薄虞渊,寒冰凄然。

    邻人有吹笛者,发音寥亮。

    追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云:将命适于远京兮,遂旋反而北徂。

    济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。

    瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。

    践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。

    叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。

    惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇。

    栋宇存而弗毁兮,形神逝其焉如。

    昔李斯之受罪兮,叹黄犬而长吟。

    悼嵇生之永辞兮,顾日影而弹琴。

    托运遇于领会兮,寄余命于寸阴。

    听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻。

    停驾言其将迈兮,遂援翰而写心。

  • 昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。

    王问玉曰:“此何气也?

    ”玉对曰:“所谓朝云者也。

    ”王曰:“何谓朝云?

    ”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。

    为高唐之客。

    闻君游高唐,愿荐枕席。

    ’王因幸之。

    去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。

    朝朝暮暮,阳台之下。

    ’旦朝视之,如言。

    故为立庙,号曰朝云。

    ”王曰:“朝云始楚,状若何也?

    ”玉对曰:“其始楚也,榯兮若松榯;

    其少进也,晰兮若姣姬,扬衭鄣日,而望所思。

    忽兮改容,偈兮若驾驷马,建羽旗。

    湫兮如风,凄兮如雨。

    风止雨霁,云无所处。

    ”王曰:“寡人方今可以游乎?

    ”玉曰:“可。

    ”王曰:“其何如矣?

    ”玉曰:“高矣显矣,临望远矣。

    广矣普矣,万物祖矣。

    上属于天,下见于渊,珍怪奇伟,不可称论。

    ”王曰:“试为寡人赋之!

    ”玉曰:“唯唯!

    ” 惟高唐之大体兮,殊无物类之可仪比。

    巫山赫其无畴兮,道互折而曾累。

    登巉巗而下望兮,临大阺之稸水。

    遇天雨之新霁兮,观百谷之俱集。

    濞汹汹其无声兮,溃淡淡而并入。

    滂洋洋而四施兮,蓊湛湛而弗上。

    长风至而波起兮,若丽山之孤亩。

    势薄岸而相击兮,隘交引而却会。

    崪中怒而特高兮,若浮海而望碣石。

    砾磥磥而相摩兮,巆震天之礚礚。

    巨石溺溺之瀺灂兮,沫潼潼而高厉,水澹澹而盘纡兮,洪波淫淫之溶。

    奔扬踊而相击兮,云兴声之霈霈。

    猛兽惊而跳骇兮,妄奔走而驰迈。

    虎豹豺兕,失气恐喙;

    雕鹗鹰鹞,飞扬伏窜。

    股战胁息,安敢妄挚。

    于是水虫尽暴,乘渚之阳,鼋鼍鱣鮪,交积纵横。

    振鳞奋翼,蜲蜲蜿蜿。

    中阪遥望,玄木冬荣,煌煌荧荧,夺人目精。

    爛兮若列星,曾不可殚形。

    榛林郁盛,葩华覆盖;

    双椅垂房,纠枝还会。

    徙靡澹淡,随波闇蔼;

    东西施翼,猗狔丰沛。

    绿叶紫裹,丹茎白蒂。

    纤条悲鸣;

    声似竽籁;

    清浊相和,五变四会。

    感心动耳,回肠伤气;

    孤子寡妇,寒心酸鼻。

    长吏隳官,贤士失志;

    愁思无已,叹息垂泪。

    登高远望,使人心瘁;

    盘岸巑,裖陈皑皑。

    磐石险峻,倾崎崖。

    巌岖参差,纵横相追。

    陬互横啎,背穴偃蹠。

    交加累积,重叠增益。

    状若砾柱,杂巫山下;

    仰视山巅,肃何千千。

    炫燿虹蜺,俯视峥嵘,窐寥窈冥,不见其底,虚闻松声。

    倾岸洋洋,立而熊经,久而不去,足尽汗出。

    悠悠忽忽,怊怅自失。

    使人心动,无故自恐。

    賁育之断,不能为勇。

    卒愕异物,不知所出。

    纵纵莘莘,若生于鬼,若出于神。

    状似走兽,或象飞禽。

    谲诡奇伟,不可究陈。

    上至观侧,地盖底平。

    箕踵漫衍,芳草罗生。

    秋兰茝蕙,江离载青。

    青荃射干,揭车苞并。

    薄草靡靡,聮延夭夭,越香掩掩;

    众雀嗷嗷,雌雄相失,哀鸣相号。

    王鴡鸝黄,正冥楚鸠。

    秭归思妇,垂鸡高巢。

    其鸣喈喈,当年遨游。

    更唱迭和,赴曲随流。

    有方之士,羡门高谿。

    上成郁林,公乐聚榖。

    进纯牺,祷琁室。

    醮诸神,礼太一。

    传祝已具,言辞已毕。

    王乃乘玉舆,驷仓螭,垂旒旌;

    旆合谐。

    紬大絃而雅声流,冽风过而增悲哀。

    于是调讴,令人惏悽,胁息曾。

    于是乃纵猎者,基趾如星,传言羽猎;

    衔枚无声,弓弩不发,罘不倾。

    涉莽莽,驰苹苹。

    飞鸟未及起,走兽未及发。

    何节奄忽,蹄足灑血。

    举功先得,获车已实。

    王将欲往见,必先斋戒。

    差时择日,简舆玄服。

    建云旆,蜺为旌,翠为盖。

    风起云止,千里而逝。

    盖发蒙,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞。

    延年益寿千万岁。

  • 东南山水,余杭郡为最。

    就郡言,灵隐寺为尤。

    由寺观,冷泉亭为甲。

    亭在山下,水中央,寺西南隅。

    高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。

    春之日,吾爱其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。

    夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情。

    山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平。

    坐而玩之者,可濯足于床下;

    卧而狎之者,可垂钓于枕上。

    矧又潺湲洁沏,粹冷柔滑。

    若俗士,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去。

    潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也。

    杭自郡城抵四封,丛山复湖,易为形胜。

    先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭。

    于是五亭相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能事毕矣。

    后来者虽有敏心巧目,无所加焉。

    故吾继之,述而不作。

    长庆三年八月十三日记。

  • 客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。

    今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;

    唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;

    自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。

    然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。

    意者尚有遗行邪?

    同胞之徒,无所容居,其故何也?

    ”东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。

    彼一时也,此一时也,岂可同哉?

    夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。

    得士者强,失士者亡,故说得行焉。

    身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享。

    今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;

    天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?

    遵天之道,顺地之理,物无不得其所;

    故绥之则安,动之则苦;

    尊之则为将,卑之则为虏;

    抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;

    用之则为虎,不用则为鼠;

    虽欲尽节效情,安知前后?

    夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;

    悉力慕之,困于衣食,或失门户。

    使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!

    传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;

    上下和同,虽有贤者,无所立功。

    ’故曰:时异事异。

    “虽然,安可以不务修身乎哉!

    《诗》曰:‘鼓钟于宫,声闻于外。

    ’‘鹤鸣九皋,声闻于天’。

    苟能修身,何患不荣!

    太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说。

    封于齐,七百岁而不绝。

    此士所以日夜孳孳,修学敏行,而不敢怠也。

    譬若鹡鸰,飞且鸣矣。

    传曰:‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其行。

    ’‘天有常度,地有常形,君子有常行;

    君子道其常,小人计其功。

    ”诗云:‘礼义之不愆,何恤人之言?

    ’水至清则无鱼,人至察则无徒;

    冕而前旒,所以蔽明;

    黈纩充耳,所以塞聪。

    明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也。

    枉而直之,使自得之;

    优而柔之,使自求之;

    揆而度之,使自索之。

    盖圣人之教化如此,欲其自得之;

    自得之,则敏且广矣。

    “今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;

    上观许山,下察接舆;

    计同范蠡,忠合子胥;

    天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也。

    子何疑于予哉?

    若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;

    所欲必得,功若丘山;

    海内定,国家安;

    是遇其时者也,子又何怪之邪?

    语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以筵撞钟,’岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉?

    犹是观之,譬由鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功之有?

    今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不得已,此适足以明其不知权变,而终惑于大道也。

  • 岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云。

    雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。

    夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气。

    呼嗟咽续,忽尔冥霁地表。

    云敛天末,万物改观,浩然目夺。

    小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙。

    琮俯仰,金奏石搏。

    虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。

    余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?

    春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?

    ”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?

    山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。

    ” 盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间。

    屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入。

    去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。

    南箕哆口,飞廉弭节;

    土囊大隧,所在而是。

    故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑。

    天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;

    群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。

    常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。

    且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨。

    而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深。

    其气皆敛而不扬,故恒寒而无燠。

    余乃喟然曰:“嗟乎!

    同一寒暑,有不听命于造化之地;

    同一过忒,有无关于吉凶之占。

    居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?

    ”余方龃龉世度,将欲过而问之。

  • 楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。

    其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之。

    明日,以白王。

    王曰:“其梦若何?

    ”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?

    目色仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚奇异。

    寐而梦之,寤不自识;

    罔兮不乐,怅然失志。

    于是抚心定气,复见所梦。

    ”王曰:“状何如也?

    ”玉曰:“茂矣美矣,诸好备矣。

    盛矣丽矣,难测究矣。

    上古既无,世所未见,瑰姿玮态,不可胜赞。

    其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;

    其少进也,皎若明月舒其光。

    须臾之间,美貌横生:晔兮如华,温乎如莹。

    五色并驰,不可殚形。

    详而视之,夺人目精。

    其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照万方。

    振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游龙乘云翔。

    嫷披服,侻薄装,沐兰泽,含若芳。

    性合适,宜侍旁,顺序卑,调心肠。

    ”王曰:“若此盛矣,试为寡人赋之。

    ”玉曰:“唯唯。

    ”夫何神女之姣丽兮,含阴阳之渥饰。

    披华藻之可好兮,若翡翠之奋翼。

    其象无双,其美无极;

    毛嫱鄣袂,不足程式;

    西施掩面,比之无色。

    近之既妖,远之有望,骨法多奇,应君之相,视之盈目,孰者克尚。

    私心独悦,乐之无量;

    交希恩疏,不可尽畅。

    他人莫睹,王览其状。

    其状峨峨,何可极言。

    貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。

    眸子炯其精朗兮,瞭多美而可视。

    眉联娟以蛾扬兮,朱唇地其若丹。

    素质干之实兮,志解泰而体闲。

    既姽婳于幽静兮,又婆娑乎人间。

    宜高殿以广意兮,翼故纵而绰宽。

    动雾以徐步兮,拂声之珊珊。

    望余帷而延视兮,若流波之将澜。

    奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。

    澹清静其兮,性沉详而不烦。

    时容与以微动兮,志未可乎得原。

    意似近而既远兮,若将来而复旋。

    褰余而请御兮,愿尽心之。

    怀贞亮之清兮,卒与我兮相难。

    陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。

    精交接以来往兮,心凯康以乐欢。

    神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。

    含然诺其不分兮,扬音而哀叹!

    薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。

    于是摇佩饰,鸣玉鸾;

    奁衣服,敛容颜;

    顾女师,命太傅。

    欢情未接,将辞而去;

    迁延引身,不可亲附。

    似逝未行,中若相首;

    目略微眄,精采相授。

    志态横出,不可胜记。

    意离未绝,神心怖覆;

    礼不遑讫,辞不及究;

    愿假须臾,神女称遽。

    徊肠伤气,颠倒失据,黯然而暝,忽不知处。

    情独私怀,谁者可语?

    惆怅垂涕,求之至曙。

  • 子犹瓶矣。

    观瓶之居,居井之眉。

    处高临深,动而近危。

    酒醪不入口,臧水满怀。

    不得左右,牵于纆徽。

    一旦叀礙,为瓽所轠。

    身提黄泉,骨肉为泥。

    自用如此,不如鸱夷。

    鸱夷滑稽,腹大如壶。

    尽日盛酒,人复借酤。

    常为国器,讬于属车。

    出入两宫,经营公家。

    由是言之,酒何过乎?

  • 扬子遁居,离俗独处。

    左邻崇山,右接旷野,邻垣乞儿,终贫且窭。

    礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐。

    好为庸卒,刑戮相加。

    匪惟幼稚,嬉戏土沙。

    居非近邻,接屋连家。

    恩轻毛羽,义薄轻罗。

    进不由德,退不受呵。

    久为滞客,其意谓何?

    人皆文绣,余褐不完;

    人皆稻粱,我独藜飧。

    贫无宝玩,何以接欢?

    宗室之燕,为乐不槃。

    徒行负笈,出处易衣。

    身服百役,手足胼胝。

    或耘或耔,沾体露肌。

    朋友道绝,进宫凌迟。

    厥咎安在?

    职汝为之!

    舍汝远窜,昆仑之颠;

    尔复我随,翰飞戾天。

    舍尔登山,岩穴隐藏;

    尔复我随,陟彼高冈。

    舍尔入海,泛彼柏舟;

    尔复我随,载沉载浮。

    我行尔动,我静尔休。

    岂无他人,从我何求?

    今汝去矣,勿复久留!

    ” 贫曰:“唯唯。

    主人见逐,多言益嗤。

    心有所怀,愿得尽辞。

    昔我乃祖,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则。

    土阶茅茨,匪雕匪饰。

    爰及季世,纵其昏惑。

    饕餮之群,贪富苟得。

    鄙我先人,乃傲乃骄。

    瑶台琼榭,室屋崇高;

    流酒为池,积肉为崤。

    是用鹄逝,不践其朝。

    三省吾身,谓予无諐。

    处君之家,福禄如山。

    忘我大德,思我小怨。

    堪寒能暑,少而习焉;

    寒暑不忒,等寿神仙。

    桀跖不顾,贪类不干。

    人皆重蔽,予独露居;

    人皆怵惕,予独无虞!

    ”言辞既磬,色厉目张,摄齐而兴,降阶下堂。

    “誓将去汝,适彼首阳。

    孤竹二子,与我连行。

    ” 余乃避席,辞谢不直:“请不贰过,闻义则服。

    长与汝居,终无厌极。

    ”贫遂不去,与我游息。