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禽言

禽言劝我不如归,似念官卑俸入微。qín yán quàn wŏ bù rú guī,sì niàn guān bēi fèng rù wēi。

或道哥哥行不得,家贫归去更无衣。huò dào gē gē xíng bù dé,jiā pín guī qù gèng wú yī。

诗人简介

    曾丰(1142年至1224年),字幼度,号樽斋,江西省乐安县牛田镇流坑桥西人。南宋知名文学家、诗人。乾道五年(1169年)进士及第,授永州教授,历任赣县县丞,义宁、浦城县令,广东经略司曹,德庆知府,湖南参帅,朝散大夫等职。嘉泰四年(1204年),被罢职回乡。曾丰生平好学,博览群书,以文章名噪一时。政事之余,醉心诗文创作,归乡后,筑室“樽斋”,因以为号。以诗酒自娱,四方来求诗文者经常满座。著有《缘督集》40卷。► 922篇诗文

诗文推荐

生民以来,道莫兴京。

温良恭敛,惟神惟明。

我洁尊疊,陈兹芹藻。

言升言旋,式崇斯教。

言无展事,语不投机。

随言者丧,滞句者学。

逢人不得错举。

军无媒,中道回。

禽寒时动竹,露重忽翻荷。

一言相契,万古不移。

柳眼发新条,梅花满旧枝。

至道无难,言端语端。

一有多种,二无两般。

天际日上月下,槛前山深水寒。

髑髅识尽喜何立,枯木龙吟消未干。

难难,揀择明白君自看。

坏与不坏,言端语端。

舌头咬破,自觉心酸。

大随投子,终无两般。

万里区区,独自往还。

直下犹难会,寻言转更赊。

若论佛与祖,特地隔天涯。

看看,普济拄杖子,化作天龙夜叉。

我佛入深山,六载冷相守。

中夜一举头,南辰对北斗。

於此眼皮穿,一场成漏逗。

普观大地人,此事皆具有。

至今二千年,公案宛如旧。

不见赵州曾有言,修行变作不唧{左口右衔}。

夕阳外,禽声切。

南询士,标致殊,发言落落中疏疏。

瘦藤一握铁相似,孤身万里云不知。

作者前,致一问,分明直得绳床震。

失脚踏翻楼阁门,通身不挂毗卢印。

佛祖言,甚热椀,一剑当头百非划。

大展禅宗定古今,火里蝍蟟三只眼。

故人赠我绿绮琴,兼致白鹇鸟。

琴是峄山桐,鸟出吴溪中。

我心松石清霞里,弄此幽弦不能已。

我心河海白云垂,怜此珍禽空自知。

著书晚下麒麟阁,幼稚骄痴候门乐。

乃言物性不可违,白鹇愁慕刷毛衣。

玉徽闭匣留为念,六翮开笼任尔飞。

一二三四五,六七八九十。

梵语华言译不成,玉几重新添注解。

安义炳然,无人邻解。

赖有同风知,点头道奇怪。

彷彷佛佛,一似东山瓦鼓歌。

腔调宛同,声无高下。

彭八剌拶,未在未在。

当此朱炎火日,恨无玉骨冰肌。

问来思欲动凉B659。

宝D64E荷君相遗。

如铁又添颜甲,报琼难续声诗。

愿言长在奉扬时。

似恁团F45F到底。

兹炉之先,鲸波空际。

有国曰韩,以陶以器。

奉之函丈,宝烟轻细。

此一瓣香,用严报地。

以物养物,如水沃木。

推彼有余,益此不足。

惟直与气,如木有根。

本既充盛,枝叶自繁。

气言其形,直言其理。

与生俱生,无彼无此。

云何谓直,养此气耶。

直果外来,气内出耶。

孟氏此言,我知其自。

则以告子,以养外计。

谓直养气,其差则同。

疑其不然,愿启我蒙。

君不见烂柯仙,一局知他几度年。

自出洞来谁作对,未曾学手早赢先。

高不高,玄不玄,默然轻转不能言。

得失都卢无个事,一时收拾华堂前。

若人要问消息,落落真风印碧天。

黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。

潭上架屋官立祠,龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。

神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。

不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。

狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。

狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。

四海诚斋独霸诗,世无仲氏敢言篪。

周公费誓傅禽父,宣圣中庸授子思。

钟子期家应善听,邮卹后定能绥。

真傅更在吟哦外,大节如山不授麾。

当此朱炎火日,恨无玉骨冰肌。

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愿言长在奉扬时。

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