沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。
猴其天资马何罪，意欲防患犹伤生。
异类相宜亦相失，同类相伤非所及。
志行万里困一误，吐豆齕荄甘伏枥。
诗人简介
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- 魏了翁【 宋代 】
子云一去千余载，惟有成都墨池在，草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。
虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求，不讥僭圣几残余赘肬。
自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。
易书广大包天地，辞变象占都一致。
世儒造入各不同，有一于此均为功。
况於易玄互相发，不同之同真善学。
历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。
纪日天正始牛宿，又以日星分左右。
起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。
易书八八而用七，玄文九九而存一。
易分六位中二五，臣志上通君下取。
玄以一五而为中，君道君尊臣代终。
玄文王日易主岁，易书为经玄为纬。
谓玄於易地承天，就中邵子尤知玄。
或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。
岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。
或云玄倣太初历，黄钟之分八十一。
岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。
或云玄象宗浑天，浑天方象包於圆。
岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。
后来支榦及声律，运气参同至太一。
与易并行人不讥，千岐万辙同一归。
况玄於易同而异，何独於玄苦讥议。
子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。
自翻机杼作生活，律历图书无不合。
若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。
后世子云今继作，而此玄文终寂寞。
空余绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。
- 王哲【 元代 】
有限形躯，无涯火院，刹那催促光阴。
想人生、有似当风烛，整日家、昼忙夜惊。
有等愚迷，千思万想，家缘逼迫浑沉。
爱子怜妻，被冤家、系缆萦身。
猛悟回头，名缰割断，恩山推倒重重。
将爱海跳出，清闲乐道逍遥，半张纸，一张琴。
土榻安眠，牢拴意马，莫教斗乱身心。
慧剑挥时，斩群魔、万神自宁。
二＊相交，龙奔虎走，金乌玉兔相迎。
入玉炉、金鼎丹砂，炼阳神、出朝玉京。
此个家风，冰清玉洁，点头多谢知音。
欲要成双全后，价值千金。
- 马钰【 元代 】
幼则随群，长而异众，一心法?行持。
书符咒水，治病救灾危。
建德和偷不显，厌华丽、粝食粗衣。
亲曾遇，重阳师父，传授入希夷。
自知功行满，速来访我，径就归期。
便怡然拂袖，应限宜时。
此者彭城了了，马风风、当赋新词。
长生得，携云仙去，跨鹤赴瑶池。