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太山吟

太山一何高。tài shān yī hé gāo。

迢迢造天庭。tiáo tiáo zào tiān tíng。

峻极周已远。jùn jí zhōu yĭ yuăn。

曾云郁冥冥。céng yún yù míng míng。

梁甫亦有馆。liáng fŭ yì yŏu guăn。

蒿里亦有亭。hāo lĭ yì yŏu tíng。

幽涂延万鬼。yōu tú yán wàn guĭ。

神房集百灵。shén fáng jí băi líng。

长吟太山侧。cháng yín tài shān cè。

慷慨激楚声。[kāng,kăng] [kăi,kài] jī chŭ shēng。

诗人简介

陆机(261-303),字士衡,吴郡吴县(今江苏苏州)人,西晋文学家、书法家,孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子,与其弟陆云合称“二陆”。孙吴灭亡后出仕晋朝司马氏政权,曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职,世称“陆平原”。后死于“八王之乱”,被夷三族。他“少有奇才,文章冠世”(《晋书·陆机传》),与弟陆云俱为中国西晋时期著名文学家,被誉为“太康之英”。陆机还是一位杰出的书法家,他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。► 120篇诗文

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寒窗莫怪吟声苦,举室长悬似细腰。

醺醺终日醉酕醄,一阵西风解浊醪。

归归辞吟未足,倚门还仰二山高。

山云吞吐翠微中,淡绿深青一万重,此景只应天上有,岂知身在妙高峰。

古木郁沉沉,祠亭相衮临。

雷驱山外响,云结日边阴。

◇霂来初合,依微势稍深。

土膏潜动◇,野气欲成霖。

陇上连云色,田间击壤音。

明光应奏瑞,黄屋正焦心。

帝邑三川美,离宫万瓦森。

废沟鸣故苑,红蘤发青林。

南亩犹须劝,余春尚可寻。

应容後车客,时作洛生吟。

冰梁跨水,沈沈霁色遮千里。

怎向我、小舟孤楫,天外飘逐夜寒侵短发,睡不稳、窗外寒风渐起。

岁华暮、蟾光射雪,碧瓦飘霜,尘不动、寒无际。

鸡咽荒郊,梦也无归计。

拥绣枕、断魂残魄,清吟无味。

想伊睡起,又念远、楼阁横枝对倚。

待归去、西窗剪烛,小合凝香,深翠幕、饶春睡。

窗外蛩吟雨声细。

寒光凌乱六花纤。

巧穿帘。

不鸣檐。

十里黄垆,遥望辨青帘。

玉树参差何处觅,吟雪曲,捻霜髯。

坐来令我看无厌。

拟名盐。

试尝甜。

飞入深潭,应照老蛟潜。

三白频占来岁稔,良可喜,更何嫌。

锁香亭榭。

花艳烘春曾卜夜。

空想芳游。

不到秋凉不信愁。

酒迟歌缓。

月色平分窗一半。

谁伴孤吟。

手擘黄花碎却心。

赢得工夫看好山,吟魂飞不到人间,白云本是无心物,才得身高便可攀。

未到毗耶城,不识维摩病。

有客兮良医,妙术通神圣。

金鍼鍼起髑髅吟,此曲千年谁与并。

长思仙。

长思仙。

思忆长春子最贤。

何时得面圆。

展花笺。

展花笺。

写就清吟三两篇。

专凭鸾鹤传。

重遇风仙,重增开悟,一心专做痴愚。

掀髯势已,且恁嘴庐都。

罢了高谈阔论,疏笔砚、不讲经书。

从今后,孤云野鹤,*食更鹑裾。

寒来求纸布,忻来歌舞,饥觅残馀。

似孤舟不系,有甚程途。

自在逍遥坦荡,更无著、无染无拘。

人来问,看予活计,何必更询予。

多士富文治,明良际盛时。

骚坛先佩印,策阵已搴旗。

西极蹄千里,南溟翼四垂。

疾雷天地板,崩岳鬼神移。

学过三都赋,神超七步诗。

阴何须大赏,鲍谢只平欺。

尺壁光难掩,华钟乡发迟。

人游丹杜窟,凤哕碧梧枝。

汉室方虚席,枚徙复擅词。

数承恩诏见,直赴重官位。

黄阁登清要,苍生息旧疲。

星辰侵屐鸣,桃本傍阶墀。

珂里豪家逐,铜驼乐部随。

行歌金騕裹,醉舞玉参差。

杜曲花偏满,蓬亚酒不辞。

弓开射熊馆,剑倚化龙陂。

秀彦居同寀,轩车出共驰。

侯门相杂还,寒素独吁嘻。

斋榻应容下,仙舟可待追。

亦惭才莫逮,终负志难衰。

攀附羞萝芒,傍徨向路岐。

未酬题柱与,徒抱練丝悲。

幽谷音独梁,监车力尚搜。

泥途淹騄駬,荆汪困黄鹂。

睍还求友,胜骧欲避羁。

愁吟长铗伴,间梦矮阗如。

缝掖今谁贵,乘桴任所之。

短章非善颂,聊以展吾私。

人之娶妻,容德威仪。

傥或生子,不臯则夔。

疑是水晶宫殿。

云女天仙宝宴。

吟赏欲黄昏,风送一声羌管。

烟淡。

霜淡。

月在画楼西畔。

水泻岩前,蛩吟砌下。

问著衲僧,有口如哑。

百二十日,弄真像假。

今朝突出拂子头,净倮倮,赤洒洒没可把。

料峭余寒。

元宵欲过,灯火阑珊。

宿酒难醒,新愁未解,摇兀吟鞍。

深林百舌关关。

更雨洗、桃红未干。

野烧痕青,荒陂水满,春事何堪。

小人无节,弃本逐末。

喜思其与,怒思其夺。

种竹清无俗,虚心耐岁寒。

凭窗风日爽。

诗酒可盘桓。

君了知人出于知,小人知人出于私。

出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。

出于私,则同乎已者谓之是,异乎已者谓之非。