宋有狙公者，爱狙，
养之成群，能解狙之意；
狙亦得公之心。
损其家口，充狙之欲。
俄而匮焉，将限其食，
恐众狙之不训于己也。
先诳之曰：“与若芧，
朝三而暮四，足乎？”
众狙皆起怒。
俄而曰：“与若芧，
朝四而暮三，足乎？”
众狙皆伏而喜。
宋有狙公者，爱狙，
养之成群，能解狙之意；
狙亦得公之心。
损其家口，充狙之欲。
俄而匮焉，将限其食，
恐众狙之不训于己也。
先诳之曰：“与若芧，
朝三而暮四，足乎？”
众狙皆起怒。
俄而曰：“与若芧，
朝四而暮三，足乎？”
众狙皆伏而喜。
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
狙（jū）公：养猴子的老头。
解：了解，理解，懂得。
狙：猴子。
意：心意。
得：懂得。
得公之心：了解养猴老人的心思。
损：减。
口：口粮。
充：满足。
欲：欲望，要求。
俄而：一会儿，不久。
匮：缺乏。
限：限制。
恐：恐怕。
驯（xùn）：驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖。
诳（kuáng）：欺骗。
之：代词，它，代指猴子们。
与：给。
若：文言文中的人称代词，代“你”、“你们”，文中指猴子们。
芧（xù）：橡树的果实，俗称“橡实”。
朝：早上。
足：够，足够。
众：所有的。
皆：都。
起怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。
伏而喜：都很高兴地趴在地上（一般是动物感到满足时的动作）。
枯木嵌空微黯淡，古器虽在无古弦。
袖中正有南风手，谁为听之谁为传。
风流岂落正始后，甲子不数义熙前。
一山黄菊平生事，无酒令人意缺然。
庞公?此诗为沈辽作。
据文意当为两首诗讹成，现据外集分。
外集题第二首为《戏书》。
?襄阳庞公少检束，白发不髡亦不俗。
世所奔趋我独弃，我已有馀彼不足。
鹿门有月树下行，虎溪无风舟上宿。
不识当年捕鱼客，但爱长康画金粟。
杜口如今不复言，庞公为人不曲局。
东西有人问老翁，为道明灯照华屋。
五言七言正儿戏，三行五行亦偶尔。
我性不饮只解醉，正如春风弄群卉。
四十年来同幻事，老去何须别愚智。
古人不住亦不灭，我今不作亦不止。
寄语悠悠世上人，浪生浪死一埃尘。
洗墨无池笔无象，聊尔作戏悦我神。