沁园春（将止酒、戒酒杯使勿近）

杯汝来前，老子今朝，点检形骸。bēi rŭ lái qián，lăo zĭ jīn zhāo，diăn jiăn xíng hái。

甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似奔雷。shèn cháng nián bào kĕ，yàn rú jiāo fŭ，yú jīn xĭ shuì，qì sì bēn léi。

汝说刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。rŭ shuō liú líng，gŭ jīn dá zhĕ，zuì hòu hé fáng sĭ biàn [mái,mán]。

浑如此，叹汝於知已，真少恩哉。hún rú cĭ，tàn rŭ [wū,yū,yú] zhī yĭ，zhēn shăo ēn zāi。

更凭歌舞为媒。gèng píng gē wŭ wèi méi。

算合作平居鸩毒猜。suàn hé zuò píng jū zhèn dú cāi。

况怨无大小，生於所爱，物无美恶，过则为灾。kuàng yuàn wú dà xiăo，shēng [wū,yū,yú] suŏ ài，wù wú mĕi è，guò zé wèi zāi。

与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。yŭ rŭ chéng yán，wù liú [jí,qì] tuì，wú lì yóu néng sì rŭ bēi。

杯再拜，道麾之即去，招则须来。bēi zài bài，dào huī zhī jí qù，zhāo zé xū lái。

作品赏析

【注释】：【注释】　　①亦庆元二年（1196）之作，止酒：戒酒。戒酒杯使勿近：警告酒杯不许靠近我。　　微妙的矛盾心理：欲止酒而意有所不能。采用主客对话体。爱之深，则恨之深；而恨之深，恰恰说明爱之深。通篇历数酒之罪状，辞激色愤，急欲肆之而后快。不想“杯”以礼为先，曰“麾之即去，招亦须来”，不愧稼轩“知己”，会心之语，令人忍俊不止。此词以大段议论入词，取散文句式，打破上下片换意定格等，皆脱落传统故常之笔。　　②“杯汝”三句：呼杯来前，告以我将戒酒。汝：你，指酒杯。点检形骸：检查身体。意谓自我保养，不再纵酒伤身。　　③“甚长年”四句：言昔因纵酒成疾，如今因病罢酒，惟思酣睡。甚：说什么。抱渴：患酒渴病，长年口渴思饮。此用“渴羌”事，见下阕注②。咽如焦釜（fǔ府）：咽喉如同烧糊了的锅子一样难爱。《战国策》：“救赵之务，宜若奉漏瓮，沃焦釜。”气似奔雷：鼾声如雷。黄庭坚《题东坡字后》：“东坡居士性喜酒，然不能四五龠已烂醉，就卧鼾如雷。”　　④“汝说”三句：酒杯劝告词人：便学刘伶，醉死何妨，不必戒酒。《晋书·刘伶传》谓刘伶纵酒放荡，常乘一鹿车，携一壶酒，命人带锄跟随，并说：“死便掘地以埋。”达者：通达的人，即指刘伶那种无视封建礼法、纵酒颓放的人。　　⑤“浑如此”三句：词人谓酒杯竟然说出如此话来，未免对己太少情意。韩愈《毛颖传》：“汝于知己，真少恩哉！”浑如此：竟然如此。知己：作者自谓酒的知己。　　⑥“更凭”两句：谓酒与歌舞相谋，害人尤甚，直似鸩毒。为媒：作为媒介，诱人剧饮。算合作：算将起来应该（把你）看作……。鸩（zhèn振）毒：一种用鸩鸟羽毛制成的剧毒，放入酒中，饮之立死。　　⑦“况怨无”四句：况且人间怨恨不论大小，往往由贪爱而生；世上事物本无好坏之别，超过限度就会成为灾难。此指爱酒应有节制。过则为灾：《北史·齐文宣帝纪》：“惟数饮酒，麴蘖成灾，因而致毙。”　　⑧“与汝”三句：词人与酒杯约定：勿留急去，否则，我尚有馀力把你砸个粉碎。成言：说定，约定。《离骚》：“初既与余成言兮，后悔遁而有他。”亟（jí集）：尽快。肆：原意处死后陈尸示众。《论语·宪问》：“吾力犹能肆诸于朝。”这里借其语意对酒杯而言，可作砸碎讲。　　⑨再拜：再三致礼。“麾之”两句：《汉书·汲黯传》说汲黯辅佐少主，严守城池时，“招之不来，麾之不去”。言其意志坚决。此反用其意。麾（huī灰）：同“挥”。-----------转自“羲皇上人的博客”----------- 辛弃疾的词 ，素以风格多样而著称 。他的这首《沁园春 》，以戒酒为题，便是一首令人解颐的新奇滑稽之作 。此词作于庆元二年（1196）闲居瓢泉时。题目“将止酒，戒酒杯使勿近”就颇新颖，似乎病酒不怪自己贪杯，倒怪酒杯紧跟自己，从而将酒杯人格化，为词安排了一主（即词中的“我” ）一仆（杯）两个角色。全词通过“我”与杯的问答，风趣而又委婉地表达了作者对南宋政权的失望与自己心中的苦闷。此词首句“杯汝来前 ！”从主人怒气冲冲的吆喝开始，以“汝”呼杯，而自称“老子”（犹“老夫”），接着就郑重告知：今朝检查身体，发觉长年口渴，喉咙口干得似焦炙的铁釜；近来又嗜睡，睡中鼻息似雷鸣。要追问其中缘由。言外之意，即是因酒致病，故酒杯之罪责难逃。“咽如焦釜”、“气似奔雷”，以夸张的手法极写病酒反应的严重，同时也说明主人一向酗酒，接着“汝说”三句 ，是酒杯对主人责问的答辩。它说：酒徒就该像刘伶那样只管有酒即醉，死后不妨埋掉了事，才算是古今达者。这是不称“杯说”而称“汝说 ”，是主人复述杯的答话，其语气中，既惊讶于杯的冷酷无情 ，又似不得不承认其中有几分道理。故又叹息：“汝于知己，真少恩哉！”口气不但软了许多，反而承认了自己曾是酒杯的“知己”。词的下片语气又转，似表明主人戒酒的决心。下片以一“更”字领起，使已软的语气又强硬起来，给人以一弛一张之感 。古人设宴饮酒大多以歌舞助兴，而这种场合也最易过量伤身。古人又认为鸩鸟的羽毛置酒中可成毒酒。酒杯凭歌舞等媒介使人沉醉，正该以人间鸩毒视之。这等于说酒杯惯于媚附取容，软刀子杀人 。如此罪名 ，岂不死有余辜？然而这里只说“算合作人间鸩毒猜 ”，倒底并未确认 。接着又说：何况怨意不论大小，常由爱极而生；事物不论何等好，过了头就会成为灾害。实些话表面看来振振有词，实际上等于承认自己于酒是爱极生怨，酒于自己是美过成灾。这就为酒杯开脱不少罪责，故而从轻发落，只是遣之“使勿近 ”。处死而陈尸示众叫“肆”，“吾力犹能肆汝杯 ”，话很吓人，然而“勿留亟（急）退”的处分并不重，主人戒酒的决心可知矣！杯似乎看出了这一点 ，亦不再辩解，只是再拜道 ：“麾之即去，招则须来 。”“麾之即去”没什么，“招则须来”则大可玩味，说得俏皮。 总之，这首词通过拟人化的手法，成功地塑造了“杯”这样一个喜剧形象。它善于揣摸主人心理，能应对，知进退。在主人盛怒的情况下，它能通过辞令，化严重为轻松。当其被斥退时，还说“麾之即去，招则须来 ”，等于说主人还是离不开自己，自己准备随时听候召唤。作者通过这种生动活泼的方式，委婉地述说了自己长期壮志不展，积愤难平，故常借酒发泄，以至于拖垮了身体，而自己戒酒，实出于不得已这样一种复杂的心情。另外，词中大量采取散文句法以适应表现内容的需要，此即以文为词。与原有调式不同，又大量熔铸经史子集的用语，从而丰富了词意的表现，在词的创作上也有其独到之处。