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湘江曲

湘水无潮秋水阔,湘中月落行人发。xiāng shuĭ wú cháo qiū shuĭ kuò,xiāng zhōng yuè luò xíng rén fà。

送人发,送人归,白蘋茫茫鹧鸪飞。sòng rén fà,sòng rén guī,bái [pín,píng] máng máng zhè gū fēi。

赏析

作品赏析

【注释】:  张籍的乐府诗,白居易曾有过“尤工乐府诗,举代少其伦”的评价。他宦游湖南时写的《湘江曲》,更是语浅情深、看似平常然而奇崛的一首。  这首诗,寓新语于古风,写来浅白轻灵而富于情韵。诗的首句先点染秋日湘江的景色。秋日湘江,无风无浪,放眼望去,更显得江面开阔。七个字中出现两个“水”字,这是诗词中常见的“同字”手法。前一个“湘水”,点明送行的地点,后一个“秋水”,点明时令正是使离人多感的秋天,笔意轻捷而饶变化。联系全诗送别的情境来理解,秋江的无潮正反衬出诗人心潮难平;秋江的开阔正反照出诗人心情的愁苦郁结。次句“湘中月落行人发”,具体交代送行的时间,是玉兔已沉、晨光熹微的黎明时分。第一句着重写空间,第二句着重写时间,而且,次句开始的“湘中”和首句开始的“湘水”,“湘”字重复,不仅加浓了地方色彩的渲染,也加强了音韵的回环往复之美。流利自然,是乐府诗的特色之一,而在句式上用了长短句,是获得流利自然的艺术效果的一个重要因素。这首诗的后半首就是这样。“送人发,送人归”,以“顶针”格的修辞手法紧承第二句,前后连用三个“人”字,两个“送”字,两个“发”字,加强了诗的珠走泉流回旋复沓的旋律,再加上“发”与“归”的渐行渐远的进层描写,就对送别的意绪作了反复其言的充分渲染。如果说,前面两个七字句弹奏的还是平和舒缓的曲调,那么,“送人发,送人归”,则为变奏之声,急管繁弦,就“凄凄不似向前声”了。最后一句是写斯人已去的情景。“白蘋茫茫”是江上所见,回应开篇对秋江的描写,诗人伫立江边遥望征帆远去的情态,见于言外;“鹧鸪飞”是写江边所闻,和茫茫的白蘋动静互映,那鹧鸪的“行不得也,哥哥”的啼鸣,仿佛更深微地传达了诗人内心的离愁和怅惘。这种以景结情的落句,更给人以无穷的回味。  “绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无敌手,新语是人知。”(姚合《赠张籍》)张籍这首诗,特别是他的那些优秀的乐府诗章,浅语皆有致,淡语皆有味,达到了语浅情深、平中见奇的艺术境界,因而为人们所传唱。  (李元洛)

诗人简介

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。► 469篇诗文

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行矣更自爱,家声要人续。

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云迢迢。

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并舍官梅时有、过来香。

沈郎诗骨元来瘦。

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收拾个般都入、锦囊中。

浴殿西头白玉堂。

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随步武,谢恩光。

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凝伫。

凝伫。

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方丈轩槛供毗尼,老僧喜气扬须眉。

浮屠名纪主簿题,偶拈椽笔书年时。

秋棱初劲树叶飞,蜀锦糁缀斜阳枝。

文殊阁上爇香迟,天灯荧煌放者谁,暗中拾取怀袖携。

一灯一叶光陆离,千古此奇不可知。

独此阑干纳此奇,月落泉响松籁迷。

畏寒趺坐身如痴,觉禅论健能祛疑。

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曾为浯溪强住持,浯溪溪上波渺瀰。

波涛冲撞天宝碑,寺门废圮日就衰。

急拾断碣分龟支,二水分景犹纷披。

浮踪又向庐山羁,残骸未散挈钵栖。

所至殊忍吊迹遗,浯溪谁究稔祸妃。

有唐立见宗社危,陵庙弃掷奔峨嵋。

最苦杜陵嗟流移,元郎颂公雅可裨。

大书纪勒中兴辞,读之愤悱生栖悲。

平生未采湘江蓠,闻此幽妍空心期。

觉翁泥古多发挥,逆知流辈莫我追。

回思太史过浯溪,曾有野僧相追随。

傥如觉翁能投机,太史肯以庸目之。

夜寒灯花糁台欹,无酒可涤吟肠饥。

推窗下望夕烽微,东西天地犹旌旗。