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苦热

群鸟无声抱翠条,乾坤虽广绝微飙。qún niăo wú shēng bào cuì tiáo,qián kūn suī guăng jué wēi biāo。

鱼龙尚惧沧溟沸,草木甘从赤日焦。yú lóng shàng jù cāng míng fèi,căo mù gān cóng chì rì jiāo。

只与火云张气势,未容霖雨解炎歊。zhĭ yŭ huŏ yún zhāng qì shì,wèi róng lín yŭ jiĕ yán xiāo。

经时未雨犹闲事,莫放晴虹作旱妖。jīng shí wèi yŭ yóu xián shì,mò fàng qíng hóng zuò hàn yāo。

诗人简介

强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。► 834篇诗文

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小雨郊原连苦雾,夕阳楼阁照丹枫。

如来禅,祖师意。

绝承当,只这是。

破草鞋,汗臭气。

热碗鸣,驴豚沸。

也大奇,不思议,分明在目前,今古应无坠。

佛灭二千年,比丘少惭愧。

造面人,听予属。

硬搓薄赶,挨刀细*。

烧锅灶不可迟迟,便频添火烛。

觉馨香,良久热。

甜淡调和,虚心实腹。

斋罢后、慎勿狂思,清本来

凿透耳聋,板夹背伛。

只要医行,不管人苦。

拄杖子,不别时宜,强行直路。

大地羊肠红棘林。

何处去。

天寒人寒,大寒小寒。

热则普天匝地热,寒则普天匝地寒。

热不自热,寒不自寒。

红日上三竿,当阳仔细看。

轮数珠,泛莲舟。

觉天云静,性海风休。

以悲为心,救众生苦。

以慈为眼,观众生忧。

众生何忧,忧忘内修。

众生何苦,苦於外求。

故现宰官身,所说宰官法。

不出乎尽忠孝,守名节,保禄位,教子孙,勿坠於箕裘。

夫如是普门一十九类,楞严三十二应,熙怡微笑,唯唯点头。

公堂日永篆烟浮,誓与慈容同去留。

几个相知可喜。

才厮见、说山说水。

颠倒烂熟只这是。

怎奈向,一回说,一回美。

有个尖新底。

说底话、非名即利。

说得口干罪过你。

且不罪,俺略起,去洗耳。

行游到日南。

经历交址乡。

苦热但曝露。

越夷水中藏。

膳夫奉职献芳滋。

不麛不夭咸以时。

调甘适苦别渑淄。

其德不爽受福厘。

于焉逸豫永无期。

养家苦,没程头。

一朝身死作阴囚。

见阎王,不自由。

修行好,有程头。

三千功满不为囚。

做神仙,得自由。

八月秋,何处热,尽大地,一团铁。

衲僧家向南北东西,草鞋跟踏得裂,拄杖头挑得折。

蓦劄相逢,德山棒,临济喝,百怪千妖,如何计结。

{左口右恶},邪法难扶,莫说莫说。

一拽石,二搬土。

三分甜,七分苦。

粪箕拈起两肩担,飏下钁头地觅处。

寒时寒杀,热时热杀。

诸方普请寒暄。

双林寒时热杀,热时寒杀。

且非别换条贯,大士从来头戴冠。

圣制中,有一诀。

上三星,下半月。

付诸人,须辨别。

九十日,参教彻。

参不彻,饮底是洋铜,吞底是热铁。

思微妙,想尘缘。

两般搜索要精研。

但知空,向道坚。

心清净,意通玄。

自然知道没言传。

达无为,作大仙。

一更里,瞥看参罗万象列。

搜出那坐正昙,内中位貌偏别。

向北方也,玉花结。

银素将来细得热。

把乌龟牢缠绁。

然后四只脚,狞狞子一齐打折。

害风儿,怎生说。

当年不合弃金轮,忍冻吞饥度六春。

又被毛头星换眼,至今苦屈未能伸。

瑞岩不孝,尚有慈心。

烧块木头修薄供,且图温饱过,切忌赚他人。

马师智藏,病痛一般。

海兄不会,当面热瞒。

头白头黑,言端语端。

衲僧不用空啗啄,秤在星兮不在盘。

陇西公,苦得别。

六月炉头,掉锤打铁。

养浑家、都要清闲,独自受炙*。

火烧疮,汗滴血。

万苦千辛,何时是彻。

马风风、诱引回头,向道

初二出城,归来初五。

十字街头撞见张三,元是山前旧李四。

面目如前,语言如前,语言如故。

再三道佛法浇漓,众生难度。

不必按牛头吃草,不用将针合成斧。

甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。