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韬光庵

石涧长松行十里,杖藜从此得迟留。shí jiàn cháng sōng xíng shí lĭ,zhàng lí cóng cĭ dé chí liú。

青霄望去山河远,白水看来日月流。qīng xiāo wàng qù shān hé yuăn,bái shuĭ kàn lái rì yuè liú。

老树叶残霜鬼哭,断崖云冷洞猿愁。lăo shù yè cán shuāng guĭ kū,duàn yá yún lĕng dòng yuán chóu。

韬光名在身何在,今古茫茫几白头。tāo guāng míng zài shēn hé zài,jīn gŭ máng máng jĭ bái tóu。

诗人简介

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个个跨金毛狮子,人人骑独步象王。

文殊即是普贤,释迦倒骑佛殿。

罗汉不奈安身,普庵鼻孔辽天。

笑时只道善财痴,百一十城在这裹。

摩耶腹内造楼台,一口吸尽西江水。

试问参方知不知,灵光运用从何起。

直须坚密处安身,释迦宝殿真如理。

若能转物,即同如来。

咄哉瞿昙,诳唬痴獃。

物无自性,我亦非有。

转者为谁,徒劳心手。

知无自性,复是何物。

瞥起情尘,扪空揣骨。

此庵无作,住者何人。

具顶门眼,试辨疏亲。

功名休望。

且看龙钟状。

身是龙钟心坦荡。

大吉宜称上上。

如今已结幽庵。

溪山好处须探。

料得山风知我,隔林吹下飞岚。

城阴犹有松间雪。

松间暗淡城头月。

月下几枝梅。

为谁今夜开。

尊前簪素发。

自拥繁枝折。

疑是在瑶台。

宝灯携手来。

普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。

解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。

秀江千古源何极,非干今日与明朝。

一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。

蚊子眼中藏刹土,红灯焰裹势眉毛。

毫发虚空全不漏,海山相击浪滔滔。

石牛吃尽张公粟,木女垂丝钓巨鳌。

新罗国打西川鼓,东震旦抛北越刀。

孔自孔,毛自毛,针劄不入大雄豪。

妄想颠倒苏公盛,未解撑船弄行篙。

岂在文言多卜度,德山拄杖不敲槽。

用药如用兵,命医犹命将。

医良则身安,将良则师壮。

表里孰虚实,存亡在俯仰。

能出康济方,忧虑危急状。

活法虽指间,活机寓心上。

活国与活人,一忠乃可仗。

我原将皆方虎医扁仓,四海生民举无恙。

老来无日民闲,深隐西湖第一山。

无奈退庵贤制置,远移公帖入松关。

面目森严,语言希差。

不出飞猿岭,道声蔼天下。

活懒庵不传之宗,死衲僧虚头话霸。

五坐道场,丛林增价。

稽首拜手,虚空贴卦。

满山松竹翠成林,仿佛前身旧所临,不分双旌杀风景,他年蜡屐再幽寻。

历劫元神,旦初祖气,太始元精。

道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。

息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。

丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。

尤当固济持盈。

把铅汞银砂一处烹。

四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。

性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。

逍遥处,任遨游八极,自在纵横。

佛祖生冤家,人天不喜见。

忒杀聱头,却通一线。

劈胸拳下破牢关,大用机轮辘辘转。

华胄兮天随故家,清名兮应庵再来。

穷教兮佛陇精华,逃禅兮苏州思獃。

爱梅兮冰雪襟怀,结茅兮泉石亭台。

搜吟兮西湖巧裁,好客兮东合大开。

乐归隐兮百鸟衔花,尸净土兮九莲夺胎。

瞻遗像兮瑶林琼树之葩,挺孙枝兮雕梁画栋之材。

闲人相访有何妨。

唯恐闲人话短长。

真乐真闲无议论,至微至妙绝商量。

是非欲说气神散,名利谗言道德忘。

不若澄心常默默,自然彼此得清

非迷非悟,谁强名模。

无相三昧,不受涂糊。

越色超声无个事,连声不断念苏卢。

眉芒动处千光含,自肯除非大丈夫。

持心应不失,谋事便忘真。

谁识元明宝,虚劳几度春。

因见普庵老,示我体皆纯。

但依无著性,性幻在逡巡。

尸碧岩,谤乳窦,击高庵,据瓯阜,此皆人所议论不到。

说甚麽减灶法无文印,尽情红下置而勿论。

或曰毁誉不在乎两端这间,若苴翁别有长处。

问此庵,有谁直下肯承当。

不假良材并巧匠,重重帝网妙严庄。

等是垂慈,初门无户。

璞玉既分兮可观,梵仪顿举兮难睹。

凌霄峰顶看云人,普化堂中第一祖。

冤有头,债有主,撞破砂盆眼卓竖。

不是佛,不是祖,太白峰前只如许。

霞友中条胡子金。

金波玉滟涤胸襟。

襟襟云水到如今。

今看无为庵妙记,记中字字灿予衿。

衿托光彩怎生禁。

皮张仙,修造主。

一身两役,兼为化主。

修庵舍、独办一间,祷长安施主。

论修行,分宾主。

悟取气神,与身为主。

是性命、速了根源,做蓬