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乌聊山庙登览

寒斋兀兀味残书,一上崔嵬计未疏。hán zhāi wù wù wèi cán shū,yī shàng cuī wéi jì wèi shū。

下界喧卑离市井,平皋洒落见樵渔。xià jiè xuān bēi lí shì jĭng,píng gāo să luò jiàn qiáo yú。

断鸿淮汉三江外,古树隋唐五代余。duàn hóng huái hàn sān jiāng wài,gŭ shù suí táng wŭ dài yú。

忽忆浮溪偃王句,顾瞻遗庙意踌躇。hū yì fú xī yăn wáng jù,gù zhān yí miào yì chóu chú。

诗人简介

方回(1227年至1307年),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(1262年)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(1276年),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(1277年)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官{面见}颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。► 2636篇诗文

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梅子收霖雨,榆花断瘴烟。

浓云明白鸟,深草暗乌犍。

岁月滩声裹,家山客枕边。

老来圭角尽,。

戒得是韦弦。

盥至于再,洁诚愈孚。

帝用祗处,发咸嘉虞。

胜歌臚叹,会于轩朱。

观厥颙若,受福之符。

野水秋自瘦,枯山春复肥。

胡床放得稳,默默坐亡机。

电流柄拂,云入田衣。

位分偏正兮,道出离微。

王门禀庆,帝族惟贤。

功存内治,德协静专。

流芳图名,垂范弦綖。

新庙有侐,祀灵昭然。

云门孤竹,苍璧黄琮。

既祀天地,克配祖宗。

虔修盛礼,仰答玄功。

神归碧落,神降无穷。

法法本来法,无法无非法。

这个是乌回拄杖子,那个是本来法。

礼有五经,无先祭礼。

即时伸虔,惟时兴洗。

品物吉蠲,威行济济。

锡之印嘏,来歆屺悌。

五马持山节,三衣对水田。

山奇号九崇,名与雍州同。

惟时素秋,肇举元祀。

礼备乐作,降登有数。

洋洋在上,神既来止。

神之格思,锡我繁祉。

服章观象,山龙是则。

容止跄跄,威备翼翼。

于皇烈考,道化圣神。

尧聪舜孝,文恬武忻。

命子出震,遗骏上实。

罔极之衰,有古莫论。

肃肃清庙,奉祠来诣。

格思之灵,如在之祭。

克谨威度,载严容南。

降福孔皆,以克永世。

曾沙表庆,正位椒庭。

徽音杳邈,宫台科刑。

虔修祀事,清酌惟声。

缩以包芳,昭格明灵。

牙献有终,礼容斯穆。

以奉嘉觞,以膺多福。

尧天协纪,舜日扬光。

淑慎尔止,率由旧章。

佩环济济,金石锵锵。

威平炳焕,至德昭彰。

时文圣后,清庙肃邕。

致诚勤荐,在貌思恭。

玉节肆夏,金锵五钟。

绳绳云步,穆穆天容。

赖有好山供客眼。

涓选休辰,于秋之杪。

既齐既武,爰假祖庙。

有侐们坤,旧章是俲。

享祀奚为,天子纯孝。

思满离亭酒,魂惊客舍乌。