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暮秋夜柬宗上人

山城摇落夜,感慨几人同。shān chéng yáo luò yè,găn [kăi,kài] jĭ rén tóng。

旧馆残孤烛,秋原老百虫。jiù guăn cán gū zhú,qiū yuán lăo băi chóng。

才疏漂泊际,心定寂寥中。cái shū piāo bó jì,xīn dìng jì liáo zhōng。

亦有逃禅意,明朝过远公。yì yŏu táo chán yì,míng cháo guò yuăn gōng。

诗人简介

谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。► 155篇诗文

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往在艺祖,未遑拓宇。

遗我圣宗,启此北上。

顾告太庙,惟皇孝武。

公邻烟水,我弊嵩峰。

天涯杳隔难通。

悟理非遥,目前不二清风。

宝月孤高洞鉴,印千潭、普照玄洞。

无彼我,混华元仙景,一体真空。

如此知心志友,更何须贡马,驿路尘红。

念某形疲,不须远远相躬。

稽首同流勿罪,施宽慈、意莫忡悦。

开青眼,用神光体入,不动之宗。

紫岩之传,原委一忠。

遡而伊濂,根本一中。

事君致身,其用则同。

自我淑人,派于五峰。

力久积真,至公而充,淳熙之间,天下为公。

守道彬彬,洙泗之风。

公于是时,不下禹功。

据德游艺,言立志家。

故其遗书,笔意俱工。

我得而藏,敢忘所宗。

渊渊其心,皜皜其容。

学冠穹壤,名侪岱嵩。

万世仰之,曰人中龙。

宗迹通,说亦通,两处由来剑刃锋。

八还要义漫天诀,七处徵心理一同。

羲皇向上人。

我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。

老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。

又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。

近有五羊徽上人,闲工小笔得意新。

画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。

徽上人,真艺者。

惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。

恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。

以南权正,无心应物。

威德标宗,不可轻忽。

敷坐同残衲,题轩欠此君。

(山谷有题元上人此君之作)邻园闲倚杖,溪水自成文。

怀旧悬灭壤,飞吟破海云。

寒阳辉几榻,鹤唳已能分。

十四十五,贱如泥土。

十六十七,贵如金璧。

此意分明说向谁,天上人间惟我知。

篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束。

江南有僧名z6光,紫毫一管能颠狂。

人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。

摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。

又如夏禹锁淮神,波底出来手正拔。

又如朱亥锤晋鄙,袖中抬起腕欲脱。

有时软萦盈,一穗秋云曳空阔。

有时瘦巉岩,百尺枯松露槎枿。

忽然飞动更惊人,一声霹雳龙蛇活。

稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。

上人致功应不下,其奈飘飘沧海边。

可中一入天子国,络素裁缣洒毫墨。

不系知之与不知,须言一字千金值。

晓来露湿仙衣,盛开更比初开重。

春风也惜,?然薄怒,不堪摇动。

天上人间,我许唯有,司花会种。

想年年京洛,红尘紫陌,都占断、繁华梦。

醉里依稀有语,只清诗、可为光宠。

有香万斛,从今准备,公来迎送。

风雨难凭,彩云回首,总成无用。

唤玉壶、留取一枝春在,作中庵供。

于皇光宗,握符御极。

昭哉嗣服,惟仁兴德。

勤施于民,靡有暇逸。

万年之思,永奠宗祐。

意句不到,宗说不通,盲龟跛鳖。

意句俱到,宗说俱通,盲龟跛鳖。

前无释迦,后无达磨。

骂雨骂风,祗要做大。

黑漆竹篦胡打乱打,是佛是魔劈面便唾,因芘天陈其咎。

衡阳梅阳,十七年吞饥忍饿,将谓万里生还知非,无来一星子不曾改过。

者般瞎秃得人憎,天上人间无两个。

咄。

艺祖造邦,二宗绍德。

肃雍孝享,登配环极。

先训有开,菲躬何力。

歆声锡义,保民丽亿。

隆周创业,宝命惟新。

敬宗茂典,爰表虔禋。

声明已备,文物斯陈。

肃容如在,恳志方申。

猗欤贤后,德本性成。

承天致顺,朔日为明。

作配俪极,王化以行。

万有千几,奉祀宗祊。

问既有宗,答亦攸同。

三句可辨,一镞辽空。

大野兮凉飙飒飒,长天兮疏雨濛濛。

君不见少林久坐未归客。

静依熊耳一丛丛。

野客访琴僧。

夜午月又午。

为我弹薰风,似听重华语。

子云一去千余载,惟有成都墨池在,草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。

虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。

岂无学者工探求,不讥僭圣几残余赘肬。

自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。

亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。

易书广大包天地,辞变象占都一致。

世儒造入各不同,有一于此均为功。

况於易玄互相发,不同之同真善学。

历家中首先黄钟,虽以坤复为初终。

纪日天正始牛宿,又以日星分左右。

起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。

易书八八而用七,玄文九九而存一。

易分六位中二五,臣志上通君下取。

玄以一五而为中,君道君尊臣代终。

玄文王日易主岁,易书为经玄为纬。

谓玄於易地承天,就中邵子尤知玄。

或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。

岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数。

或云玄倣太初历,黄钟之分八十一。

岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。

或云玄象宗浑天,浑天方象包於圆。

岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。

后来支榦及声律,运气参同至太一。

与易并行人不讥,千岐万辙同一归。

况玄於易同而异,何独於玄苦讥议。

子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒。

自翻机杼作生活,律历图书无不合。

若非马邵晁张伦,后世几无扬子云。

后世子云今继作,而此玄文终寂寞。

空余绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟。