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戏作常娥责

我昨既赋白兔诗,笑他常娥诚自痴。wŏ zuó jì fù bái tù shī,xiào tā cháng é chéng zì chī。

正值十月十五夜,月开冰团上东篱。zhèng zhí shí yuè shí wŭ yè,yuè kāi bīng tuán shàng dōng lí。

毕星在傍如张罗,固谓走失应无疑。bì xīng zài bàng rú zhāng luó,gù wèi zŏu shī yīng wú yí。

不意常娥早觉怒,使令乌鹊绕树枝。bù yì cháng é zăo jué nù,shĭ lìng wū què rào shù zhī。

啅噪言语谁可辨,徘徊赴寝搴寒帷。zhuó zào yán yŭ shuí kĕ biàn,pái [huái,huí] fù qĭn qiān hán wéi。

又将清光射我腹,但觉轸粟生枯皮。yòu jiāng qīng guāng shè wŏ fù,dàn jué zhĕn sù shēng kū pí。

乃梦女子下天来,五色云拥端容仪。năi mèng nǚ zĭ xià tiān lái,wŭ sè yún yōng duān róng yí。

雕琼刻肪肌骨秀,声音柔响扬双眉。diāo qióng [kè,kē] fáng jī gŭ xiù,shēng yīn róu xiăng yáng shuāng méi。

以理责我我为听,何拟玉兔为凡卑。yĭ lĭ zé wŏ wŏ wèi tīng,hé nĭ yù tù wèi fán bēi。

百兽皆有偶然白,神灵独冒由所推。băi shòu jiē yŏu ŏu rán bái,shén líng dú mào yóu suŏ tuī。

裴生亦有如此作,专意见责心未夷。péi shēng yì yŏu rú cĭ zuò,zhuān yì jiàn zé xīn wèi yí。

遂云裴生少年尔,谑弄温软在酒卮。[suì,suí] yún péi shēng shào nián ĕr,xuè nòng wēn ruăn zài jiŭ zhī。

尔身屈强一片铁,安得妄许成怪奇。ĕr shēn qū qiáng yī piàn tiĕ,ān dé wàng xŭ chéng guài qí。

翰林主人亦不爱尔说,尔犹自惜知不知。hàn lín zhŭ rén yì bù ài ĕr shuō,ĕr yóu zì xī zhī bù zhī。

叩头再谢沋已去,起看月向西南垂。kòu tóu zài xiè yóu yĭ qù,qĭ kàn yuè xiàng xī nán chuí。

诗人简介

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。► 2912篇诗文

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.王凌谓贾充曰:“汝非贾梁道之子耶?

乃欲以国与人。

”由此观之,梁道之忠于魏也久矣。

司马景王既执凌而归,过梁道庙,凌大呼曰:“我亦大魏之忠臣也。

”及司马景王病,见凌与梁道守而杀之。

二人者,可谓忠义之至,精贯于幽明矣,然梁道之灵,独不能已其子充之奸,至使首发成济之事,此又理之不可晓者也。

故予戏作小诗云。

嵇绍似康为有子,郗超叛鉴是无孙。

如今更恨贾梁道,不杀公闾杀子元。

冰雪肌肤,靓妆喜作梅花面。

寄情高远。

不与凡尘染。

玉立峰前,闲把经珠转。

秋风便。

雾收云卷。

水月光中见。

无心谷璧陪蒲璧,有分山光映水光,子贱假令宜单父,渊明终合在柴桑,为氓且尽今生力,责子宁须后代昌。

为问故人缘底事,不来同醉酒醅香。

无禅不参,无道可学。

只责诸人如醉而醒,如梦而觉。

醉既醒,梦既觉。

虽然只是旧时人,却与旧进相辽邈。

老子颇更事,打透利名关。

百年扰扰于役,何异入槐安。

梦里偶然得意,醒后才堪发笑,蚁穴驾车还。

恰佩南柯印,仿佛毂曾丹。

客未散,日初_,酒犹残。

向来幻境安在,回首总成闲。

莫问浮云起灭,且跨刚风游戏,露冷玉箫寒。

寄语抱朴子,候我石楼山。

听说西方无量乐。

长生不假神仙药。

胎就眼开花正拆。

心彰灼。

永为自在逍遥客。

来度众生离火宅。

命终免被阎王责。

露地牛儿如雪白。

无鞭索。

黄金地上从跳跃。

一枝嫩绿,数叶老苍。

夜半月明,清露瀼瀼。

碾就一轮玉,扫尽四边尘。

白乎不涅不磷,千古此丰神。

领略常娥体态,寂寞谪仙材调,四海岂无人。

安得金丹诀,长驻玉颜春。

镜圆明,冰样洁,水来清。

良宵难值如许,何惜且留宾。

拟唤桓伊三弄,影转画檐西畔,钟鼓趣残更。

肺腑尽霜雪,麹蘖不能醺。

朱颜晕酒,方瞳点漆,闲傍松边倚杖。

不须更展画图看,自是个、寿星模样。

今朝盛事,一杯深劝,更把新词齐唱。

人间八十最风流,长帖在、儿儿额上。

昨宵困倒床上,直至五鼓方甦。

今日升堂,言句都无。

且望大众,智不责愚。

举杯长揖常娥,高情怜我霜髯白。

婆娑树底,老蟾何物,千秋一色。

一镜高悬,肺肝洞烛,了无尘隔。

任忆千万里,同然玉界,都不管、天南北。

老子萍蓬踪迹。

对西风、几番行役。

平生玩事,从头细数,山川历历。

明月明年,知它何处,能如今夕。

惜无人共我,登楼酹古,一笑横笛。

吾庐吒穷巷,有酒无佳客。

年年家酿香,延首定攀忆。

分持远相遗,岂问杯杓窄。

所贵明月前,共此一尊色,去年冬苦寒,雪水填四泽。

瓮面蚁不浮,弱糟无劲力。

瓶罂贵洁清,而器不亲涤。

泥封意虽勤,审视颇无则。

如闻近所往,恶味同食檗。

恨无醇德将,非缘逾日昃。

大类献空笼,报赐烦双璧。

想当设肴饵,清兴随太白。

流涎不及味,顾我岂逃责。

我贫如陶侃,每蒙邻舍德。

墙头有馀惠,不敢自专得。

今复再分献,庶以补前慝。

愿公领微衷,毕此无馀沥。

南北本同归何人泣异岐。

玄黄本同质,何人悲素丝。

悲泣不自己,吾故悯翟朱。

圣贤急救世,犹或与心违。

二子救世心,岂原戾阙初。

兼爱与为我,本昧善恶几。

贼人视兼爱,残忍终罔知。

失己视为我,流荡返故迟。

安得二子心,不为世道思。

吾将责二子,一切将焉知。

江湖渺故国,风雨倾旧庐。

东来三十年,愧此一束书。

尺椽亦何有,而我常客居。

羡君开此室,容膝真有余。

拊床琴动摇,弄笔窗明虚。

后夜龙作雨,天明雪填渠。

(时方祷雨龙祠,作此句时星斗灿然,四更风雨大至,明日乃雪。

)梦回闻剥啄,谁呼赵陈予。

添丁走沽酒,通德起挽蔬。

主孟当啖我,玉鳞金尾鱼。

一醉忘其家,此身自籧篨。

斋心已三日,筋骨如烟轻。

腰下佩金兽,手中持火铃。

幽塘四百里,中有日月精。

连亘三十六,各各为玉京。

自非心至诚,必被神物烹。

顾余慕大道,不能惜微生。

遂招放旷侣,同作幽忧行。

其门才函丈,初若盘薄硎。

洞气黑昳目穴,苔发红鬇鬡。

试足值坎窞,低头避峥嵘。

攀缘不知倦,怪异焉敢惊。

匍匐一百步,稍稍策可横。

忽然白蝙蝠,来扑松炬明。

人语散澒洞,石响高玲玎。

脚底龙蛇气,头上波涛声。

有时若服匿,偪仄如见绷。

俄尔造平淡,豁然逢光晶。

金堂似镌出,玉座如琢成。

前有方丈沼,凝碧融人睛。

云浆湛不动,璚露涵而馨。

漱之恐减算,酌之必延龄。

愁为三官责,不敢携一罂瓦。

昔云夏后氏,于此藏真经。

刻之以紫琳,秘之以丹琼。

期之以万祀,守之以百灵。

焉得彼丈人,窃之不加刑。

石匮一以出,左神俄不扃。

禹书既云得,吴国由是倾。

藓缝才半尺,中有怪物腥。

欲去既嚄唶,将回又伶俜。

却遵旧时道,半日出杳冥。

屦泥惹石髓,衣湿沾云英。

玄箓乏仙骨,青文无绛名。

虽然入阴宫,不得朝上清。

对彼神仙窟,自厌浊俗形。

却憎造物者,遣我骑文星。

只今何处无黄菊,醉着茅茨有几人?

贤妇稍能知此意,杀鸡为黍莫辞贫

七月十三日,至儋州十馀日矣,澹然无一事。

学道未至,静极生愁,夜梦如此,不免以书自怡。

夜梦嬉游童子如,父师检责惊走书。

计功当毕《春秋》余,今乃始及桓庄初。

怛然悸寤心不舒,起坐有如挂钩鱼。

我生纷纷婴百缘,气固多习独此偏。

弃书事君四十年,仕不顾留书绕缠。

自视汝与丘孰贤,易韦三绝丘犹然,如我当以犀革编。

天门兮九重,烂钩陈兮紫宫。

烜舜瞳兮万里,穆五弦兮从容。

予唱兮孰和,劳心兮{忄虫}{忄虫}。

渺烟尘兮萧瑟,慨世余兮荆棘。

上帝兮孔仁,责予兮良弼。

金碧波兮涨漪沦,妖氛洗兮景气新。

皇轸思兮六合,伫公来兮经营。

天苍兮地厚,日兮悠久。

民命兮以延,国脉兮以寿。

云鬅鬙兮仟者家,瑶之台兮户琼玖。

饮宝屑佤霜,脯擘麟兮果梨枣。

驭鹤兮鞭龙,故山兮春风。

吾谁侣兮赤松,匪上玄兮曷从。

抚尘劫兮浩荡,燕钧天兮乐融。

五气兮顺行,万彙兮嘉生。

繄人兮有异,毓其秀兮最灵。

纷总总兮横目,何一浊兮一清。

岂后皇兮尔私,命曰贤兮粹精。

虽才口兮靡易,匪先觉兮曷程。

诞空桑兮开有殷,崧岳降兮周之祯。

矧皇运兮配天,作之辅兮差肩。

蔼遗芳兮简编,屹柱石兮多贤。

眷指李兮嫡裔,祖柱上兮仟。

扶舆兮瑞雾,溶洩兮非烟。

鞭鸾兮双鹤,抉云汉兮来九天。

粲文瑞兮郁郁,帝所责兮坤轴。

经天兮日星,纬地兮岳渎。

绵万襈兮不泯,为生民兮耳目。

以圣责人,固未完备。

以人望人,自有余地。

责人无难,受责非易。

其殆庶几,犹望颜子。