立春日纪山西石二使君陈程二阃帅邀游吹台同

潏潏药泉来石窦，霏霏茶霭出林梢。

山有石，石有玉。

玉有瑕，即休也。

乐调同律，酒浥物尊。

至灵斯御，盛德弥孰。

玉城金阶舞舜干。

朝野多欢。

九衢三市风光丽，正万家、急管繁弦。

凤楼临绮陌，嘉气非烟。

雅俗熙熙物态妍。

忍负芳年。

笑筵歌席连昏昼，任旗亭、斗酒十千。

赏心何处好，惟有尊前。

少处更减，多处又添。

达磨不会，却反西天。

二月春方好。

?此诗卷二十三已收，题为“二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘”?

行神如空，行气如虹。

巫峡千寻，走云连风。

饮真茹强，蓄素守中。

喻彼行健，是谓存雄。

天地与立，神化攸同。

期之以实，御之以终。

泉落千岩雨，松鸣万壑风。

徘徊岂人世，清绝况秋中。

就浴能除垢，催行觉未穷。

逢人举旧句，已似宿生同

於赫圣主，敷德流泽。

布宣弗勤，时予之责。

翠惊苕影乱，蟹过石阴空。

然松煮鼎山泉冽，松旗一水分优劣。

凤饼推开雪照人，花瓷啜罢甘潮舌。

大刘谈天紫髯张，小刘逃禅清兴长。

会须酌此同翱翔，或凌刚风九天上，或泛弱水三山傍。

受言帝庭。

观风上牧。

逸翰双举。

为腓为服。

遍轨瓯吴。

萦涂海陆。

岌岌貂冕。

辚辚华毂。

饥餐渴饮，闲会困眠。

赤手杀人，血溅梵天。

天下既平，狄人既庭。

其棘匪劳，神圣以宁。

无乱斯聪，无惑斯明。

衣裳自垂，冕旒是凝。

莫把修行作等闲。

身闲不似放心闲。

运行日月莫教闲。

保养下丹无漏泄，方迁绛阙炼中丹。

上灵宫满得三丹。

芙蓉山上芙蓉尖，向人咫尺分毫纖。

或如冠剑或鸟兽，令我左右烦窥觇。

平生退之南山句，为渠持骋笔力严。

那知刻画果办此，造物至是无留殓殲。

夜梵通云窦，秋香满石丛。

据胡床，握麈柄。

句中起倒，机头偏正。

真得出思议，妙应亡眺听。

彻二仪万象根源，识诸佛历代性命。

曲直逆顺兮任纵任横，长短方圆兮何少何剩。

子云一去千余载，惟有成都墨池在，草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。

虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。

岂无学者工探求，不讥僭圣几残余赘肬。

自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。

亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。

易书广大包天地，辞变象占都一致。

世儒造入各不同，有一于此均为功。

况於易玄互相发，不同之同真善学。

历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。

纪日天正始牛宿，又以日星分左右。

起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。

易书八八而用七，玄文九九而存一。

易分六位中二五，臣志上通君下取。

玄以一五而为中，君道君尊臣代终。

玄文王日易主岁，易书为经玄为纬。

谓玄於易地承天，就中邵子尤知玄。

或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。

岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。

或云玄倣太初历，黄钟之分八十一。

岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。

或云玄象宗浑天，浑天方象包於圆。

岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。

后来支榦及声律，运气参同至太一。

与易并行人不讥，千岐万辙同一归。

况玄於易同而异，何独於玄苦讥议。

子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。

自翻机杼作生活，律历图书无不合。

若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。

后世子云今继作，而此玄文终寂寞。

空余绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。