示周续之祖企谢景夷三郎

负疴颓簷下，终日无一欣。fù kē tuí yán xià，zhōng rì wú yī xīn。

药石有时闲，念我意中人。yào shí yŏu shí xián，niàn wŏ yì zhōng rén。

相去不寻常，道路邈何因。xiāng qù bù xún cháng，dào lù miăo hé yīn。

周生述孔业，祖谢响然臻。zhōu shēng shù kŏng yè，zŭ xiè xiăng rán zhēn。

道丧向千载，今朝复斯闻。dào [sāng,sàng,sang] xiàng qiān zài，jīn zhāo fù sī wén。

马队非讲肆，校书亦已勤。mă duì fēi jiăng sì，[xiào,jiào] shū yì yĭ qín。

老夫有所爱，思与尔为邻。lăo fū yŏu suŏ ài，sī yŭ ĕr wèi lín。

愿言诲诸子，从我颍水滨。yuàn yán huì zhū zĭ，cóng wŏ yĭng shuĭ bīn。

作品赏析

〔说明〕此诗作于晋义熙十二年（416），陶渊明五十二岁。萧统《陶渊明传》说：“刺史檀韶苦请续之出州，与学士祖企、谢景夷三人共在城北讲《礼》，加以雠校。所住公廨，近于马队。是故渊明示其诗云：‘周生述孔业，祖谢响然臻。马队非讲肆，校书亦已勤。’”从诗中“意中人”等语中可以看出，陶渊明与周续之等三人亦为知交好友。陶渊明认为他们校书讲《礼》，十分勤苦，这是对孔子之业的发扬光大，值得赞扬；但他们的所居之处近于马队，与所从事的事业极不相称，未免滑稽可笑。所以诗中有称扬，也有调侃，最终以归隐相招，表明了诗人的意趣与志向。负疴颓檐下，终日无一欣(2)。药石有时闲，念我意中人(3)。相去不寻常，道路邈何因(4)？周生述孔业，祖谢响然臻(5)。道丧向千载，今朝复斯闻(6)。马队非讲肆，校书亦已勤(7)。老夫有所爱，思与尔为邻(8)。愿言海诸子，从我颖水滨(9)。〔注释〕(1)周续之：字道祖，博通五经，入庐山事释慧远，与刘遗民、陶渊明号称“浔阳三隐”。祖企、谢景夷：据萧统《陶渊明传》所记，二人皆为州学士。郎：对男子的尊称。逯本此诗题作《示周续之祖企谢景夷三郎时三人共在城北讲礼校书》，按“时三人共在城北讲礼校书”语本萧统《陶渊明传》，后人引以为注，遂讹添诗题，不足信。(2)疴?（ē婀）：病。颓檐：指破败的房子。颓：倒塌，衰败。欣：欢喜。(3)药石：治病的药物和贬石。泛指药物。闲：间，间断。意中人：所思念的人，指周续之等三人。(4)寻、常：古代计量长度的单位，八尺为寻，两寻为常。邈：遥远。这两句是说，我和你们相隔很近，但为什么道路显得那么遥远？(5)周生：指周续之。生，旧时对读书人的称呼。述孔业：传授孔子的儒教。祖、谢：祖企、谢景夷。响然臻（zhen 真）：响应而至。臻：至，到。(6)道：指孔子的儒家之道。向：将近。复斯闻：“复闻斯”的倒装。斯：这，指“道”。(7)马队：指马厩，养马之处。讲肆：指讲堂，讲舍。校（jiao 较）书：校对。订正书籍。勤：勤苦。(8)老夫：作者自指。尔：你们。(9)言：语助词，无意义。诲：劝说。颖（ying 影）水：河名，发源于河南登封县境，入安徽省境淮水。晋时皇甫溢《高士传》记，传说尧时有位隐士叫许由，隐居于颖水之滨，箕山之下，尧召他出来做官，许由不愿听，洗耳于颖水。陶此诗意在以隐居相召。〔译文〕破败茅屋抱病居，终日无事可欢欣。药石时而得间断，经常思念我友人。彼此相隔并非远，路途遥遥是何因？周生传授孔子业，祖谢响应遂紧跟。儒道衰微近千载，如今于此又听闻。马厩岂能作讲舍，尔等校书太辛勤。我虽年迈有所好，愿与你们作近邻。真心奉劝诸好友，随我隐居颖水滨。-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------