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武则天

唐代司晨有牝鸡,灭残宗室殆无遗。

若非仁杰擎天力,李鼎将移属武媚。

诗人简介

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详观记牒。

鸿荒莫传。

降及云鸟。

曰圣则天。

虞承唐命。

周袭商艰。

江之永矣。

皇心惟眷。

矧乃暮春。

时物芳衍。

滥觞逶迤。

周流兰殿。

礼备朝容。

乐阕夕宴。

惟尧则天舜弗复,诞妃罔极恩亭肓。

遏密无闻血盈目,南巡胡为泪染竹。

父轻夫重当何淑,沅湘岸筠烟莓覆。

凝纹叠斑殷郁郁,猿缘鼯号钩辀宿。

朋凄助惋声几器,賸疑下尤禹湮渎。

功充民戴荷百禄,重晖并耀难停轂。

元居不宁逝如逐,悲啼负冤生莫卜。

卒颠沈澜远昌族,讴讼肇私归永福,柔阴惨克咎深速。

前睇九山排矗矗,到今云颜愁可掬。

君把酒,听我歌。

君不见陌上桑,鹑奔奔兮鹊疆疆。

高堂今夕灯烛光,燕姝赵女吹笙簧。

君把酒,听我歌。

美人美人美如此,倾城倾国良有以。

周惑褒姒烽火起,纣惑妲己贤人死。

君把酒,听我歌。

汉家之乱吕太后,唐家之乱武则天。

魏公铜台化焦土,隋炀月殿成飞烟。

君把酒,听我歌。

美人美人色可食,美人美人笑可爱。

美人命薄争奈何,美人色衰相弃背。

美人一笑难再得,美人绝色今何在。

君不见马嵬坡下杨太真,天生尤物不足珍。

那及唐虞九妇人,千古万古名不湮。

我生孔明后,相望九百载。

我想孔明贤,巍然伊吕配。

奇谋勇略夸雄师,大节英风盖当代。

木牛流马何足言,八阵遗踪千古在。

我行已度瞿唐门,长滩石垒差参分。

洪纤高下尺寸等,犹有当年节制存。

四头八尾触处首,敌冲中央两皆救。

握奇如枢运无穷。

七纵七擒仍敢攻。

规模黄帝已垂文,后来得者惟将军。

唐宗李靖拾遗意,乐舞旛表徒缤纷。

长江之上石蟠结,江波汹涌石不灭。

使君何事遽划除,一夜风雷吼天阙。

明朝仍旧石纵横,神物护持人已惊。

向来守蜀用此法,谁知石垒真金城。

嗟乎孔明遇不遇,遇则刘公恢大度。

国险地狭民力微,法出万全势未具。

嗟乎孔明以此用於吴,长江内固魏可图。

嗟乎孔明以此用於魏,扫平三分归一篲。

祗应应所遇势不同,势既不同功亦异。

嗟乎孔明之心如石坚,欲扶汉室还中原。

事之不就则天耳,安肯俯首从曹袁。

嗟乎孔明如生石不老,后世用兵无草草。

忽然变作六花看,便失本真难按考。

请观叠石韬机筹,江流东去自悠悠。

英豪得此石外指,长与君王靖边垒。

庐山几千仞,屹立并长江。

杨澜左里,洪涛巨浪日春撞。

风止雪消冰净,相与泊舟登岸,攀磴望空谾。

岩壑响松桧,巨石激流淙。

事幽寻,遗世俗,绝纷痝。

幽花野草香满,时有鹤飞双。

羡子买田筑室,欲使浮岚暖翠,坐卧对轩窗。

我欲为君说,安得笔如杠。

东坡前赤壁赋:壬戌之秋,七月既望,苏子与客,泛舟游于赤壁之下。

清风徐来,水波不兴。

举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

白露横江,水光接天。

纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;

飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。

歌曰:“桂棹兮兰桨。

击空明兮溯流光。

渺渺兮余怀,望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,馀音袅袅,不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:何为其然也?

客曰:月朗星稀。

乌鹊南飞。

此非曹孟德之诗乎!

西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎!

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!

况我与子,渔樵于江渚之上,侣鱼暇而友麋鹿。

驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀我生之须臾,羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

知不可乎骤得,托遗响于悲风。

苏子曰:客亦知夫水与月乎?

逝者如斯,而未尝往也;

盈虚者如彼,而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;

自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎。

且夫天地之间,物各有主。

苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭。

是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

客喜而笑,洗盏更酌。

肴核既尽,杯盘狼藉。

相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

维尧则天,与天同大。

俯视九州,细于一芥。

挈以畀舜,超然自迈。

维舜则尧,与尧同高。

俯视四海,细于一毫。

挈以畀禹,熙然自陶。

尧舜之禅,允矣嘉躅。

若稽厥龄,或髦攸趣。

洪惟高宗,才五十六。

遽行尧事,有断于独。

洪惟寿皇,才六十三。

遽行舜事,不谋于佥。

未倦于勤,先养其恬。

功成身退,道与天参。

圣人视天,递进递退。

进退俱休,尧逐个之运。

于赫两朝,德宏业峻。

铢较寸量,宁啻尧舜。

尧七十六,治水云初。

咨岳试鲧,不遑宁居。

高宗时则,斯庆寿余。

久与道息,心实若虚。

舜六十三,即真云始。

咨岳相禹,不遑宁止。

寿皇时则,斯巽位已。

新与道休,心豁若洗。

凡退政几,等与大徽。

此退之蚤,彼退之迟。

迟容可及,蚤孰逾斯。

凡传国玺,等谓大媺。

彼传之贤,此传之子。

贤容可求,子孰获只。

传子若贤,一出于天。

天固与子,尤人所便。

便而遂者,荣具庆全。

退蚤若迟,一关于数。

数固与蚤,尤人所慕。

慕而得之,荣全庆具。

蚤于尧舜,三十三年。

独不一后,独不一先。

两朝吻合,时乃自然。

舜后于尧,七岁而禅。

胡为尔稽,匪有攸恋。

不欲与尧,匹休齐善。

寿皇禅意,盖与舜俱。

所后七年,匪迹是拘,不期而同,自然之符。

高宗禅时,久暘忽雨。

雨应云何,恩洽以溥。

寿皇禅时,久雨忽暘。

暘应云何,德辉以光。

得天之应,诞彰孔盛。

新皇丕承,合为三圣。

用牲于庙,靡灵弗歆。

式昭新皇,上合天心。

决政于堂,靡弗弗畅。

式昭新皇,下符人望。

天人同归,欲逃莫从。

虽父传子,亶为至公。

汉唐岂无,揖逊之主。

非出本心,未为盛举。

猗三圣君,真尧舜禹。

三圣一家,累洽重华。

前未之有,后无以加。

小臣献颂,大而非夸。

天台生困暑,夜卧絺帷中,童子持翣飏于前,适甚就睡。

久之,童子亦睡,投翣倚床,其音如雷。

生惊寤,以为风雨且至也。

抱膝而坐,俄而耳旁闻有飞鸣声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股面。

毛发尽竖,肌肉欲颤;

两手交拍,掌湿如汗。

引而嗅之,赤血腥然也。

大愕,不知所为。

蹴童子,呼曰:“吾为物所苦,亟起索烛照。

”烛至,絺帷尽张。

蚊数千,皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饫腹,充赤圆红。

生骂童子曰:“此非吾血者耶?

尔不谨,蹇帷而放之入。

且彼异类也,防之苟至,乌能为人害?

”童子拔蒿束之,置火于端,其烟勃郁,左麾右旋,绕床数匝,逐蚊出门,复于生曰:“可以寝矣,蚊已去矣。

” 生乃拂席将寝,呼天而叹曰:“天胡产此微物而毒人乎?

” 童子闻之,哑而笑曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也!

夫覆载之间,二气絪緼,赋形受质,人物是分。

大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养。

虽巨细修短之不同,然寓形于其中则一也。

自我而观之,则人贵而物贱,自天地而观之,果孰贵而孰贱耶?

今人乃自贵其贵,号为长雄。

水陆之物,有生之类,莫不高罗而卑网,山贡而海供,蛙黾莫逃其命,鸿雁莫匿其踪,其食乎物者,可谓泰矣,而物独不可食于人耶?

兹夕,蚊一举喙,即号天而诉之;

使物为人所食者,亦皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶?

且物之食于人,人之食于物,异类也,犹可言也。

而蚊且犹畏谨恐惧,白昼不敢露其形,瞰人之不见,乘人之困怠,而后有求焉。

今有同类者,啜栗而饮汤,同也;

畜妻而育子,同也;

衣冠仪貌,无不同者。

白昼俨然,乘其同类之间而陵之,吮其膏而盬其脑,使其饿踣于草野,流离于道路,呼天之声相接也,而且无恤之者。

今子一为蚊所,而寝辄不安;

闻同类之相,而若无闻,岂君子先人后身之道耶?

” 天台生于是投枕于地,叩心太息,披衣出户,坐以终夕。

余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。

今将永别,特将四条教汝兄弟。

一曰慎独而心安。

自修之道,莫难于养心;

养心之难,又在慎独。

能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。

人无一内愧之事,则天君泰然。

此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。

二曰主敬则身强。

内而专静纯一,外而整齐严肃。

敬之工夫也;

出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;

修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。

聪明睿智,皆由此出。

庄敬日强,安肆日偷。

若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。

则身强之强健,又何疑乎?

三曰求仁则人悦。

凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。

若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。

至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。

读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。

孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。

立人达人之人,人有不悦而归之者乎?

四曰习劳则神钦。

人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。

若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?

古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。

为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。

为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。

大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。

勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。

此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。

版本一天有不测风云,人有旦夕祸福。

蜈蚣百足,行不及蛇;

雄鸡两翼,飞不过鸦。

马有千里之程,无骑不能自往;

人有冲天之志,非运不能自通。

盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。

文章盖世,孔子厄于陈邦;

武略超群,太公钓于渭水。

颜渊命短,殊非凶恶之徒;

盗跖年长,岂是善良之辈。

尧帝明圣,却生不肖之儿;

瞽叟愚顽,反生大孝之子。

张良原是布衣,萧何称谓县吏。

晏子身无五尺,封作齐国宰相;

孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。

楚霸虽雄,败于乌江自刎;

汉王虽弱,竟有万里江山。

李广有射虎之威,到老无封;

冯唐有乘龙之才,一生不遇。

韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。

有先贫而后富,有老壮而少衰。

满腹文章,白发竟然不中;

才疏学浅,少年及第登科。

深院宫娥,运退反为妓妾;

风流妓女,时来配作夫人。

青春美女,却招愚蠢之夫;

俊秀郎君,反配粗丑之妇。

蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;

君子失时,拱手于小人之下。

衣服虽破,常存仪礼之容;

面带忧愁,每抱怀安之量。

时遭不遇,只宜安贫守份;

心若不欺,必然扬眉吐气。

初贫君子,天然骨骼生成;

乍富小人,不脱贫寒肌体。

天不得时,日月无光;

地不得时,草木不生;

水不得时,风浪不平;

人不得时,利运不通。

注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?

人若不依根基八字,岂能为卿为相?

吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。

今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。

人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。

嗟呼!

人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。

版本二天地有常用,日月有常明,四时有常序,鬼神有常灵。

天有宝,日月星辰。

地有宝,五谷金银。

家有宝,孝子贤孙。

国有宝,正直忠良。

合天道,则天府鉴临。

合地道,则地府消愆。

合人道,则民用和睦。

三道既合,祸去福来。

天地和,则万物生。

地道和,则万物兴。

父子和,而家有济。

夫妇和,而义不分。

时势不可尽倚,贫穷不可尽欺,世事翻来覆去,须当周而复始。

余者,居洛阳之时,朝投僧寺,夜宿破窑。

布衣不能遮其体,饘粥不能充其饥。

上人嫌,下人憎,皆言余之贱也,余曰:非贱也,乃时也,运也,命也。

余后登高及第,入中书,官至极品,位列三公,思衣则有绮罗千箱,思食则有百味珍馐,有挞百僚之杖,有斩佞臣之剑,出则壮士执鞭,入则佳人扶袂,廪有余粟,库有余财,人皆言余之贵也,余曰:非贵也,乃时也,运也,命也。

蛟龙未遇,暂居云雾之间。

君子失时,屈守小人之下。

命运未通,被愚人之轻弃。

时运未到,被小人之欺凌。

初贫君子,自怨骨格风流。

乍富小人,不脱俗人体态。

生平结交惟结心,莫论富贵贫贱。

深得千金,而不为贵,得人一语,而胜千金。

吾皆悼追无恨人,富贵须当长保守,苏秦未遇,归家时,父母憎,兄弟恶,嫂不下玑,妻不愿炊,然衣锦归故里,马壮人强,萤光彩布,兄弟含笑出户迎,妻嫂下阶倾己顾,苏秦本是旧苏秦,昔日何陈今何亲。

自家骨肉尚如此,何况区区陌路人,抑犹未也。

文章冠世,孔子尚厄于陈邦。

武略超群,太公曾钓于渭水。

颜回命短,岂是凶暴之徒。

盗柘年长,自非贤良之辈。

帝尧天圣,却养不肖之男。

瞽叟顽嚣,反生大孝之子。

甘罗十二为宰相,买臣五十作公卿。

晏婴身长五尺,封为齐国宰相。

韩信力无缚鸡,立为汉朝贤臣,未遇之时,口无一日瓮飧,及至兴通,身受齐王将印,吓燕取赵,统百万雄兵,一旦时休,卒于阴人之毒手。

李广有射虎之威,到老无封。

冯唐有安邦之志,一世无遇。

上古圣贤,不掌阴阳之数。

今日儒士,岂离否泰之中。

腰金衣紫,都生贫贱之家。

草履毛鞋,都是富豪之裔。

有贫贱,而后有富贵。

有小壮,而后有老衰。

人能学积善,家有余庆。

青春美女,反招愚独之夫。

俊秀才郎,竟配丑貌之妇。

五男二女,老来一身全无。

万贯千金,死后离乡别井。

才疏学浅,少年及第登科。

满腹文章,到老终身不第。

或富贵,或贫贱,皆由命理注定。

若天不得时,则日月无光。

地不得时,则草木不生。

水不得时,则波浪不静。

人不得时,则命运不通。

若无根本八字,岂能为卿为相。

一生皆由命,半点不由人。

蜈蚣多足,不及蛇灵。

雄鸡有翼,飞不及鸦。

马有千里之驰,非人不能自往。

人有千般巧计,无运不能自达。

吾敬为此劝世文也。

夫治乱,运也;

穷达,命也;

贵贱,时也。

故运之将隆,必生圣明之君。

圣明之君,必有忠贤之臣。

其所以相遇也,不求而自合;

其所以相亲也,不介而自亲。

唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后得成功也。

其所以得然者,岂徒人事哉?

授之者天也,告之者神也,成之者运也。

夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用。

故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。

太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。

百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。

张良受黄石之符,诵三略之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;

及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。

非张良之拙说于陈项,而巧言于沛公也。

然则张良之言一也,不识其所以合离?

合离之由,神明之道也。

故彼四贤者,名载于箓图,事应乎天人,其可格之贤愚哉?

孔子曰:“清明在躬,气志如神。

嗜欲将至,有开必先。

天降时雨,山川出云。

”诗云:“惟岳降神,生甫及申;

惟申及甫,惟周之翰。

”运命之谓也。

岂惟兴主,乱亡者亦如之焉。

幽王之惑褒女也,祅始于夏庭。

曹伯阳之获公孙强也,征发于社宫。

叔孙豹之昵竖牛也,祸成于庚宗。

吉凶成败,各以数至。

咸皆不求而自合,不介而自亲矣。

昔者,圣人受命河洛曰:以文命者,七九而衰;

以武兴者,六八而谋。

及成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。

故自幽厉之间,周道大坏,二霸之后,礼乐陵迟。

文薄之弊,渐于灵景;

辩诈之伪,成于七国。

酷烈之极,积于亡秦;

文章之贵,弃于汉祖。

虽仲尼至圣,颜冉大贤,揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上,不能遏其端;

孟轲、孙卿体二希圣,从容正道,不能维其末,天下卒至于溺而不可援。

夫以仲尼之才也,而器不周于鲁卫;

以仲尼之辩也,而言不行于定哀;

以仲尼之谦也,而见忌于子西;

以仲尼之仁也,而取仇于桓魋;

以仲尼之智也,而屈厄于陈蔡;

以仲尼之行也,而招毁于叔孙。

夫道足以济天下,而不得贵于人;

言足以经万世,而不见信于时;

行足以应神明,而不能弥纶于俗;

应聘七十国,而不一获其主;

驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。

及其孙子思,希圣备体,而未之至,封己养高,势动人主。

其所游历诸侯,莫不结驷而造门;

虽造门犹有不得宾者焉。

其徒子夏,升堂而未入于室者也。

退老于家,魏文候师之,西河之人肃然归德,比之于夫子而莫敢间其言。

故曰:治乱,运也;

穷达,命也;

贵贱,时也。

而后之君子,区区于一主,叹息于一朝。

屈原以之沈湘,贾谊以之发愤,不亦过乎!

然则圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣。

故遇之而不怨,居之而不疑也。

其身可抑,而道不可屈;

其位可排,而名不可夺。

譬如水也,通之斯为川焉,塞之斯为渊焉,升之于云则雨施,沈之于地则土润。

体清以洗物,不乱于浊;

受浊以济物,不伤于清。

是以圣人处穷达如一也。

夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。

故木秀于林,风必摧之;

堆出于岸,流必湍之;

行高于人,众必非之。

前监不远,覆车继轨。

然而志士仁人,犹蹈之而弗悔,操之而弗失,何哉?

将以遂志而成名也。

求遂其志,而冒风波于险涂;

求成其名,而历谤议于当时。

彼所以处之,盖有算矣。

子夏曰:“死生有命,富贵在天”故道之将行也,命之将贵也,则伊尹吕尚之兴于商周,百里子房之用于秦汉,不求而自得,不徼而自遇矣。

道之将废也,命之将贱也,岂独君子耻之而弗为乎?

盖亦知为之而弗得矣。

凡希世苟合之士,蘧蒢戚之人,俛仰尊贵之颜,逶迤势利之间,意无是非,赞之如流;

言无可否,应之如响。

以窥看为精神,以向背为变通。

势之所集,从之如归市;

势之所去,弃之如脱遗。

其言曰:名与身孰亲也?

得与失孰贤也?

荣与辱孰珍也?

故遂絜其衣服,矜其车徒,冒其货贿,淫其声色,脉脉然自以为得矣。

盖见龙逢、比干之亡其身,而不惟飞廉、恶来之灭其族也。

盖知伍子胥之属镂于吴,而不戒费无忌之诛夷于楚也。

盖讥汲黯之白首于主爵,而不惩张汤牛车之祸也。

盖笑萧望之跋踬于前,而不惧石显之绞缢于后也。

故夫达者之筭也,亦各有尽矣。

曰:凡人之所以奔竞于富贵,何为者哉?

若夫立德必须贵乎?

则幽厉之为天子,不如仲尼之为陪臣也。

必须势乎?

则王莽、董贤之为三公,不如杨雄、仲舒之阒其门也。

必须富乎?

则齐景之千驷,不如颜回、原宪之约其身也。

其为实乎?

则执杓而饮河者,不过满腹;

弃室而洒雨者,不过濡身;

过此以往,弗能受也。

其为名乎?

则善恶书于史册,毁誉流于千载;

赏罚悬于天道,吉凶灼乎鬼神,固可畏也。

将以娱耳目、乐心意乎?

譬命驾而游五都之市,则天下之货毕陈矣。

褰裳而涉汶阳之丘,则天下之稼如云矣。

椎紒而守敖庾、海陵之仓,则山坻之积在前矣。

扱衽而登钟山、蓝田之上,则夜光玙璠之珍可观矣。

夫如是也,为物甚众,为己甚寡,不爱其身,而啬其神。

风惊尘起,散而不止。

六疾待其前,五刑随其后。

利害生其左,攻夺出其右,而自以为见身名之亲疏,分荣辱之客主哉。

天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位曰仁,何以正人曰义。

故古之王者,盖以一人治天下,不以天下奉一人也。

古之仕者,盖以官行其义,不以利冒其官也。

古之君子,盖耻得之而弗能治也,不耻能治而弗得也。

原乎天人之性,核乎邪正之分,权乎祸福之门,终乎荣辱之算,其昭然矣。

故君子舍彼取此。

若夫出处不违其时,默语不失其人,天动星回而辰极犹居其所,玑旋轮转,而衡轴犹执其中,既明且哲,以保其身,贻厥孙谋,以燕翼子者,昔吾先友,尝从事于斯矣。

采石江头月正弦,捉月台边酒满船。

扰扰利名蚁慕羶,如公岂但酒独贤。

平生醉里诗三千,卷起长江作长笺。

悲哉人世隔天渊,一日乘风反自然。

死生在我我则天,欲死得死岂其冤。

欲罢长风大放颠,苍茫何处可拍骑鲸肩。

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。

十字街坊,几下捶皮千古快;

八仙桌上,一声醒木万人惊。

凿破混沌作两间,五行生克苦歪缠。

兔走鸟飞催短景,龙争虎斗耍长拳。

生下都从忙里老,死前谁会把心宽!

一腔填满荆棘刺,两肩挑起乱石山。

试看那汉陵唐寝埋荒草,楚殿吴宫起暮烟。

倒不如淡饭粗茶茅屋下,和风冷露一蒲团。

科头跣足剜野菜,醉卧狂歌号酒仙。

正是那:“日上三竿眠不起,算来名利不如闲。

”从古来争名夺利的不干净,教俺这江湖老子白眼看。

忠臣孝子是冤家,杀人放火享荣华。

太仓里的老鼠吃的撑撑饱,老牛耕地使死倒把皮来剥!

河里的游鱼犯下什么罪?

刮净鲜鳞还嫌刺扎。

那老虎前生修下几般福?

生嚼人肉不怕塞牙。

野鸡兔子不敢惹祸,剁成肉酱还加上葱花。

古剑杀人还称至宝,垫脚的草鞋丢在山洼。

杀妻的吴起倒挂了元帅印,顶灯的裴瑾挨些嘴巴。

活吃人的盗跖得了好死,颜渊短命是为的什么?

莫不是玉皇爷受了张三的哄!

黑洞洞的本帐簿那里去查?

好兴致时来顽铁黄金色,气煞人运去铜钟声也差。

我愿那来世的莺莺丑似鬼,石崇脱生没个板渣。

世间事风里孤灯草头露,纵有那几串铜钱你慢扎煞!

俺虽无临潼关的无价宝,只这三声鼍鼓走遍天涯。

老子江湖漫自嗟,贩来古今作生涯。

从古来三百二十八万载,几句街谈要讲上来。

权当作蝇头细字批青史,撇过了之乎者也矣焉哉。

但凭着一块破皮两页板,不教他唱遍生旦不下台!

你看起初时茹毛饮血心已狠,燧人氏泼油添盐又加上熬煎。

有巢氏不肯在山窝里睡,榆林遭殃才滚就了椽。

庖牺氏人首蛇身古而怪,鼓弄着百姓结网打净了湾。

自古道“牝鸡司晨家业败”,可怎么伏羲的妹子坐了金銮!

女娲氏炼石补天空费了手,到于今抬头不见那补钉天。

老神农伸着个牛头尝百草,把一些旺相相的孩子提起病源。

黄帝平了蚩尤的乱,平稳稳的乾坤又起了争端。

造作了那枪刀和弓箭,这才是惯打仗的祖师不用空拳。

嫌好那毛达撒的皮子不中看,弄斯文又制下衣和冠。

桑木板顶在脑盖子上,也不怕滴溜着些泥弹打了眼圈!

这些都是平白里生出来的闲枝节,说不尽那些李四与张三!

隔两辈帝挚禅位把兄弟让,那唐尧虽是个神圣也遭了磨难。

爬爬屋三间当了大殿,衮龙袍穿这一领大布衫。

沽突突洪水滔天谁惹的祸?

百姓们鳖嗑鱼吞死了万千。

拿问了治水大臣他儿子续了职,穿着些好古董鞋子跑的腿酸。

教伯益放起了一把无情火,那狼虫虎豹也不得安然。

有一日十日并出晃了一晃,吓得那狐子妖孙尽胆寒。

多亏了后羿九枝雕翎箭,十个红轮只剩了一个圆。

说不尽这桩桩件件蹊跷事,再把那揖让盛典表一番。

常言道“明德之人当有后”,偏偏的正宫长子忒痴顽!

放着个钦明圣父不学好,教了他一盘围棋也不会填。

四岳九官举大舜,倒赘个女婿掌江山。

商均不肖又是臣作了主,是怎么神禹为君他不传贤?

从今后天下成了个子孙货,不按旧例把样子翻。

中间里善射的后羿篡了位,多亏了少康一旅整朝权。

四百年又到了商家手,桀放南巢有谁哀怜!

虽然是祖辈的家业好过活,谁知道保子孙的方法不如从前。

再说那成汤解网称仁主,就应该风调雨顺万民安,为什么大旱七年不下雨?

等着他桑林摆桌铺起龙坛!

更可笑剪爪当牲来祷告,不成个体统真是歪缠。

那迂学包子看书只管瞎赞叹,只怕这其间的字眼有些讹传!

自从他伐桀为君弄开手,要算他征诛起稿第一位老先。

到后来自家出了个现世报,那老纣的结果比老桀还憨。

现成成的天下送给周家坐,不道个生受也没赏过钱。

净赔本倒拐上一个脖儿冷,霎时间白牛犊变成了大红犍。

这才是“浆了捞来水里去,一更里荷包照样儿穿!

”这周朝的王业根茎里旺,你看他辈辈英雄都不差。

这才是栽竹成林后来的大,到西伯方才发了个大粗芽。

可恨那说舌头的杀才崇侯虎,挑唆着纣王昏君把他拿。

打在南牢里六七载,受够了那铁锁和铜枷。

多亏了散宜生定下胭粉计,献上个兴周灭商的女娇娃。

一霎时蛟龙顿断了黄金锁,他敢就摇头摆尾入烟霞。

更喜的提调两陕新挂印,驾前里左排钺斧右金瓜。

他生下了儿子一百个,那一个是个善菩萨?

不消说长子武王是圣主,就是他令弟周公也是个通家。

渭水打猎作了好梦,添上个惯战能征的姜子牙。

儿媳妇娶了邑姜女,绣房里习就夺槊并滚叉。

到于今有名头的妇人称“十乱”,就是孔圣人的书本也把他夸。

他爷们昼夜铺排着行仁政,那纣王还闭着俩瞎眼在黑影里爬。

多少年软刀子割头不知死,直等到太白旗悬才把口吧!

老纣王倘然留得一口气,他还有七十万雄兵怎肯安宁?

万一间黄金钺斧折了刃,周武王,只怕你甲子日回不得孟津城!

再加上二叔保住武庚的驾,朝歌地重新扎起了商家营。

姜太公杀花老眼溜了阵,护驾军三千丧上命残生。

小武庚作起一辈中兴主,诛杀逆臣屠了镐京。

监殷的先讨过周公的罪,撇下那新鲜红鞋穿不成。

净弄的火老鸦落屋没有正讲,河崖上两场瞎关了兵。

到其间武王纵有千张嘴,谁是谁非也说不分明!

(所以武王就下了个毒手,一刀斫下纣王的头来……)都说是“无道昏君合该死!

”把一个新殿龙爷称又尊。

全不念六百年的故主该饶命,都说“这新皇帝的处分快活煞人!

”这个说:“没眼色的饿莩你叩的什么马?

”那个说:“干舍命的忠臣你剖的什么心?

”这个说:“你看那白胡子的元帅好气概!

”那个说:“有孝行的君王还载着个木父亲!

”满街上拖男领女去领钜桥的粟,后宫里秀女佳人都跟了虎贲。

给了他个泰山压顶没有躲闪,直杀的血流漂杵堵了城门。

眼见他一刀两断君臣定,他可才稳坐在龙床不用动身。

灵长自古数周朝,王迹东迁渐渐消。

周天子二衙管不着堂上的事,空守着几个破鼎惹气淘。

春秋出头有二十国,一霎时七雄割据把兵鏖。

这其间孔孟周流跑杀马,须知道不时行的文章谁家瞧?

陕西的秦家得了风水,他那蚕食方法起的心高。

那知道异人返国着了道,又被个姓吕的光棍顶了包。

他只说化家为国王作了帝,而其实是以吕易嬴李代了桃。

原来这杂种羔子没有长进,小胡亥忤逆贼达又是祸苗。

老始皇欹在灵床没眼泪,假遗诏逼杀他亲哥犯了天条。

望夷宫虽然没曾得好死,论还账还不够个利钱梢!

到后来楚汉争锋换了世界,那刘邦是一个龙胎自然不糙。

“一杯羹”说的好风凉话,要把他亲娘的汉子使滚油熬。

乌江逼死他盟兄弟,就是那座下的乌骓也解哀号。

这是个白丁起手新兴样,把一个自古山河被他生掏。

最可笑吕后本是他结发妇,是怎么又看上个姓审的郎君和他私交!

平日家挺腰大肚装好汉,到这时鳖星照命可也难逃。

中间里王莽挂起一面新家的匾,可怜他四百年炎祚斩断了腰。

那老贼好象转世报仇的白蛇怪,还了他当初道上那一刀。

幸亏了南阳刘秀起了义,感动的二十八宿下天曹。

逐日家东征西讨复了汉业,譬如那冷了火的锅底两番烧。

不数传到了桓灵就活倒运,又出个瞅相应的曹瞒长馋痨。

他娘们寡妇孤儿受够了气,临末了一块喘气的木头他还不饶!

小助兴桃园又得了个中山的后,刘先主他死挣白缠要创一遭。

虽然是甘蔗到头没大滋味,你看他鱼水君臣倒也情意高。

且莫说关张义气卧龙的品,就是那风流常山是何等英豪!

空使杀英雄没捞着块中原土,这才是命里不该枉费劳。

可恨那论成败的肉眼说现成话,胡褒贬那六出祁山的不晓六韬。

出茅庐生致了一个三分鼎,似这样难得的王佐远胜管萧。

倒不如俺这捶皮的江湖替他吐口气,当街上借得渔阳大鼓敲。

曹操当年相汉时,欺他寡妇与孤儿。

全不管“行下春风有秋雨”,到后来他的寡妇孤儿又被人欺。

我想那老贼一生得意没弄好脸,他自从大破刘表就喜〔角者〕了脂。

下江东诈称雄兵一百万,中军帐还打着杆汉家旗。

赤壁鏖兵把鼻儿扛,你拖着杆长枪赋的什么诗?

倒惹得一把火燎光了胡子嘴,华容道几乎弄成个脖儿齐!

从今后打去兴头没了阳气,那铜雀台上到底也没捞着乔家他二姨。

到临死卖履分香丢尽了丑,原是个老婆队里碜东西!

始终是教导他那小贼根子篡了位,他学那文王的伎俩好不跷蹊!

常言道“狗吃蒺藜病在后”,准备着你出水方知两腿泥。

他作了场奸雄又照出个影,照样的来了一个司马师。

活象是门神的印板只分了个左右,你看他照样的披挂不差一丝。

年年五丈起秋风,铜雀台荒一望空。

卧龙已没曹瞒就灭,那黄胡子好汉又撇下江东!

三分割据周了花甲,又显着司马家爷们弄神通。

晋武帝为君也道是“受了禅”,合着那曹丕的行径一样同!

这不是从前说的个铁板数,就象那打骰子的凑巧拼了烘。

眼看着晋家的江山又打个两起,不多时把个刀把给了刘聪。

只见他油锅里的螃蟹支不住,没行李的蝎子就往南蹦。

巧机关小吏通奸牛换了马,大翻案白版登舟蛇做了龙。

次后来糊里糊涂又挨了几日,教一个扫槽的刘裕饼卷了葱。

这又是五代干戈起了手,可怜见大地生灵战血红!

南朝创业起刘郎,贩鞋的光棍手段强。

他龙行虎步生成的贵,是怎么好几辈的八字都犯刑场?

那江山似吃酒巡杯排门转,头一个是齐来第二个是梁。

姓萧的他一笔写不出两个字,一般的狠心毒口似豺狼。

那萧衍有学问的英雄偏收了侯景,不料他是掘尾巴的恶狗乱了朝纲!

在台城饿断了肝花想口蜜水,一辈子干念些弥陀瞎烧了香。

陈霸先阴谋弱主篡了位,隋杨坚害了他外甥才起了家。

东宫里杨广杀了父,积作的扬州看花把命化。

六十四处刀兵动,改元建号乱如麻。

统前后混了一百九十单八载,大唐天子才主了中华。

大唐传国二十辈,算来有国却无家。

教他爹乱了宫人制作着反,只这开手一着便不佳。

玄武门谋杀建成和元吉,全不念一母同胞兄弟仨!

贪恋着巢剌王的妃子容颜好,难为他兄弟的炕头怎样去扒!

纵然有十大功劳遮羞脸,这件事比鳖不如还低一扎!

不转眼则天戴了冲天帽,没志气的中宗又是个呆巴。

唐明皇虽是平了韦后的乱,他自己的腔像也难把口夸。

洗儿钱亲自递在杨妃手,赤条条的禄山学打哇哇。

最可恨砀山贼子坐了御座,只有个殿下的猢狲掴他几掴!

从此后朱温家爷们灭了人理,落了个扒灰贼头血染沙。

沙陀将又做了唐皇帝,不转眼生铁又在火灰上爬。

石敬瑭夺了他丈人的碗,倒踏门的女婿靠着娇娃。

李三娘的汉子又做了刘高祖,咬脐郎登极忒也软匝。

郭雀儿的兵来挡不住,把一个后汉的江山又白送给他。

姑夫的家业又落在他妻侄手,柴世宗贩伞的螟蛉倒不差。

五代八君转眼过,日光摩荡又属了赵家。

陈桥兵变道的是“禅了位”,那柴家的孩子他懂的什么?

你看他作张作致装没事,可不知好凑手的黄袍那里拿?

“有大志”说出得意话,那个撒气的筒子吃亏他妈!

让天下依从老婆口,净落得烛影斧声响嗑叉!

此后来二支承袭偏兴旺,可怜那长支的痴儿活活吓杀。

你看那远在儿孙又报应,五国城捉去的是谁的根芽?

康王南渡吓破了胆,花椒树上的螳螂爪儿麻。

他爹娘受罪全不管,干操心的忠臣呕血蛊了疮疤。

十二道金牌害了岳武穆,那讲和的秦桧他不打死蛇。

这其间雄赳赳的契丹阿骨打,翻江搅海又乱如麻。

三百年的江山倒受了二百年的气,那掉嘴的文章当不了厮杀!

满朝里咬文嚼字使干了口,铁桶似的乾坤半边塌。

临末了一个好躲难的杭州又失了守,教人家担头插尽江南花!

文天祥脚不着地全没用,陆秀夫死葬鱼腹当了什么?

说不尽大宋无寸干净土,你看那一个汉寝唐陵不是栖鸦?

从今后铁木真的后代又交着好运,他在那斡难河上发了渣。

元世祖建都直隶省,把一个花花世界喝了甜茶。

看他八十八年也只是闰了个大月,那顺帝又是不爱好窝的癞蛤蟆。

这正是有福的妨了没福的去,眼见这皇觉寺的好汉又主了中华。

接前文再讲上一辈新今古,明太祖那样开国贤君古也不多。

真天子生来不是和尚料,出庙门便有些英雄入网罗。

不光是徐、常、沐、邓称猛将,早有个军师刘基赛过萧何。

驾坐南京正了大统,龙蟠虎踞掌山河。

这就该世世的平安享富贵,谁料他本门的骨肉起干戈!

四子燕王原不是一把本分手,生逼个幼主逃生作头陀。

莫不是皇觉寺为僧没会了愿?

又教他长孙行脚历坎坷!

三十年的杀运忒苦恼,宰割了些义士忠臣似鸭鹅。

铁铉死守济南府,还坑上一对女娇娥。

古板正传的方孝儒,金銮殿上把孝棒儿拖。

血沥沥十族拐上了朋友,是他那世里烧了棘子乖了锅!

次后来景清报仇天又不许,只急得张草楦的人皮手干搓!

到英宗命该充军道是“北狩”,也用不着那三声大炮二棒锣。

这几年他兄弟为君翻〔火专〕饼,净赘上个有经济的于谦死在漫坡!

正德无儿取了嘉靖,又杀了些好人干天和。

天启朝又出了个不男不女二尾子货,和那奶母子客氏滚成窝。

崇祯爷他扫除奸党行好政,实指望整理乾坤免风波。

谁知道彰义门开大事去,那煤山上的结果那里揣摩?

莫不是他强梁的老祖阴骘少,活该在龙子龙孙受折磨!

更出奇真武爷显圣供养的好,一般的披散着发赤着脚。

为什么说到这里便住了手?

只恐怕你铁打的心肠也泪如梭!