子云性嗜酒，家贫无由得，时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。
赏析
作品赏析
其十八(1)子云性嗜酒，家贫无由得(2)。时赖好事人，载醪法所惑(3)。觞来为之尽，是谘无不塞(4)。有时不肯言，岂不在伐国(5)？仁者用其心，何尝失显默(6)！[注释](1)这首诗分别以扬雄和柳下惠自况，一方面说明家贫无酒，幸赖友人馈赠；另一方面表示闭口不谈国事，以远祸全身。其中暗寓对国事前途的深忧。(2)子云：扬雄，字子云，西汉学者。嗜（shì试）：喜欢，爱好。(3)时：常常。赖：依赖，依靠。好（hào 浩）事人：本指喜欢多事的人，这里指勤学好问之人。载醪（láo 牢）：带着酒。 祛（qǖ区）所惑：解除疑惑问题。《汉书?扬雄传》说扬雄“家素贫，耆（嗜）酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学”。(4)是谘（zī资）：凡是所询问的。无不塞：无不得到满意的答复。塞：充实，充满。(5)伐国：《汉书?董仲舒传》：“闻昔者鲁公问柳下惠：‘吾欲伐齐，如何？’柳下惠曰：‘不可。’归而有忧色，曰：’吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉！’”渊明用此典故代指国家的政治之事。(6)用其心：谓谨慎小心，仔细考虑。失：过失，失误。显默：显达与寂寞，指出仕与归隐。【译文】扬雄生性好饮酒，无奈家贫无处得。幸赖一些勤学者，时常携酒来求学。酒杯斟酒即饮尽，有问必答解疑惑。有时沉默不肯言，岂非国事不敢说？仁者行身细思量，进退出处何尝错！-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------
诗人简介
诗文推荐
- 梅尧臣【 宋代 】
我生无所嗜，唯嗜酒与诗。
一日舍此心肠悲，名存贵大不辄思。
甑空釜冷不俛眉，妻孥冻饥数恚之。
但自吟醉与世违，此外万事皆莫知。
王公谒请众去早，既愈懒身到迟。
日高倦仆颜色沮，况骑瘦马雨耳垂。
厌此劳苦不喜出，唯有文字时能为。
诸公尚恐竭智虑，勤勤劝饮莫我卑。
再拜受公言。
窃意公矫时。
只爱诗，谓余痴。
- 晁补之【 宋代 】
中山老帅岩廊姿，不用犹作诸侯师。
毛锥变化有风雨，余事亦足疲群儿。
龙门争骛货趋肆，求货安知于此市。
百年用舍我何有，一语重轻人取是。
李君怀璞世又嗤，世人不宝公收之，乃知士固伸所知。
黄金铸作锺子期，不如宴子共一时。
时平关键一臂持，于何用此宾主为。
鞭长未可施马腹，要以高名詟殊俗。
应戴接罹携葛强，笑谈过市人隘坊。
勿忆平山如岘首，它日我名同不朽。
有年公昔但吟诗，无事君今姑饮酒。
只忧我似蠹书鱼，无复骧首鸣盐车。
一麾傥许从方伯，要着韎韦亲丈席。
登临相与看刘公，长啸犬羊空漠北。
- 戴良【 明代 】
靡靡岁云晏，此已非吾时。
浮居执荡志，逝将与世辞。
破屋交悲风，得处正在兹。
握粟者谁子，无烦决所疑。
道丧士失己，节义久吾欺。
于心苟不愧，穷达一任之。
。