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照知客求无碍

捉得蓬蒿箭一枝,等闲射透五须弥。zhuō dé péng hāo jiàn yī zhī,dĕng xián shè tòu wŭ xū mí。

千重百匝机先路,破的初无抵滞时。qiān [zhòng,chóng] băi zā jī xiān lù,pò de chū wú dĭ zhì shí。

诗人简介

释绍昙(?-1297年),字希叟。理宗淳佑九年(1249年)住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(1260年),住平江府法华禅寺。五年(1264年),住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(1269年)住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。► 874篇诗文

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梅黄金重,雨细丝轻,园林雾烟如织。

殿阁风微,帘外燕喧莺寂。

池塘彩鸳戏水,雾荷翻、千点珠滴。

闲昼永,称潇湘竿叟,烂柯仙客。

日午槐阴低转,茶瓯罢、清风顿生双腋。

碾玉盘深,朱李静沈寒碧。

朋侪闲歌白雪,卸巾纱、樽俎狼藉。

有皓月、照黄昏,眠又未得。

气清山秋,用光月浮。

一无所寄,六不得收。

任胜胜而异类,活鱍鱍而随流。

天上天下,云水自由。

赤肉一团,疏通数窍。

惟色惟声,乃听乃眺。

不借应而即真,不外虚而常照。

长时默坐亡世机,万里青天绝飞鸟。

谓尔画工,那得其妙。

梦由今日赉,事与古人求。

识得本真,不随生灭。

霁云磨空,秋波濯月。

三河野人,两浙社宾。

湛存该理智,妙触出根尘。

乌藤行脚丛林事,鈯斧住山云水身。

云树苍苍,泉石凿凿。

倚杖坐其间,此心自空廓。

秋月濯沧溟,春风在林薄。

游鱼下藻玉溪寒,字雁没烟天宇阔。

高岩之雪兮颠毛衰白,远水之秋兮眼棱寒碧。

气清夜永兮月低,斗冷河空兮露泣。

借伴之机,起家之力。

二仪万像兮相与流通,十方三世兮自然平出。

画得几成,精神许清。

秋高月转,天淡河横。

出家如有以,处世似无情。

而今闹里相将去,拨动眉毛眼更明。

虚空之身兮遍十方,古佛之心兮逾三光。

得之而藏,兀然如秋兮百念自凉;

用之而芳,粲然如春兮万像成章。

德形外徼,道在中央。

劫壶廓空,一句圆通。

苔生玉殿,体露金风。

妙尽不知处,光回还借功。

鉴像之缘而妙触非受,谷神之应而随呼不穷。

寒坐无言,孤藤在拳。

片心群像外,一句万机前。

身闲眼活,盘滑珠旋。

虚空故无壁落碍,解了十方三世缘。

松柏岩前,烟霞洞里,清风吹动灵苗。

水升火降,大药自然烧。

歌舞相陪童稚,利名弃、不让渔樵。

忘人我,清贫为乐,怕底是尘嚣。

人来求追荐,千言万语,苦苦相邀。

便加持斋戒,遥拜云寮。

祷告重阳师父,救亡灵、得上青宵。

鸾鹤引,孤魂滞魄,相从总逍遥。

鹤老松孤,泉寒石癯。

镜之对像,谷之答呼。

万缘杂错不是有,一点灵明不是无。

湛存妙应兮机轮活枢。

重遇风仙,重增开悟,一心专做痴愚。

掀髯势已,且恁嘴庐都。

罢了高谈阔论,疏笔砚、不讲经书。

从今后,孤云野鹤,*食更鹑裾。

寒来求纸布,忻来歌舞,饥觅残馀。

似孤舟不系,有甚程途。

自在逍遥坦荡,更无著、无染无拘。

人来问,看予活计,何必更询予。

身心一如,身外无馀。

咄这瞎驴,付与鼎需。

玉性金真,人人皆可化。

玉液金丹,频频迎迓。

玉兔金乌,光光相次亚。

照玉阑干,种玉芽。

玉蕊金茎,长长生不谢。

玉女金童,常常看舍。

玉锁金匙,六门开阐下。

赏玉堂春,对玉花。

气清水秋,骨寒木槁。

青眼柳春深,白头山雪早。

具大人相也空落不惊,有大力量也风吹便倒。

个些妙处难传,向道画工草草。

老态垂垂,岁月浸欺。

半头生白发,瘦骨裹黄皮。

情闲用而活,句妙默而知。

河阔斗寒云静夜,天无四壁风披披。

明月度天飞,圃圃散清晖。

中有后羿妻。

窗药化蟾蜍。

碧海心如梦,澹澹生寒虚。

疳山一夜愁多少,照影令人添惨惨。