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喜同费君长官游

寻山寻水侣尤难,爱利爱名心少间。xún shān xún shuĭ lǚ yóu nán,ài lì ài míng xīn shăo jiān。

此亦有君吾茂乐,不辞高远共跻攀。cĭ yì yŏu jūn wú mào lè,bù cí gāo yuăn gòng jī pān。

诗人简介

周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。► 32篇诗文

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乐调同律,酒浥物尊。

至灵斯御,盛德弥孰。

逢君金华宴,正味百花仙

悟来修炼身中宝,不骋髯掀。

唯喜沉烟。

施布仁风无党偏。

愿心坚。

劝人识破浮生梦,恋甚华轩。

更不观帘。

随我扶摇入洞天。

做神仙。

君不记,犬之年,羊之月,辟历一声天地裂。

行神如空,行气如虹。

巫峡千寻,走云连风。

饮真茹强,蓄素守中。

喻彼行健,是谓存雄。

天地与立,神化攸同。

期之以实,御之以终。

泉落千岩雨,松鸣万壑风。

徘徊岂人世,清绝况秋中。

就浴能除垢,催行觉未穷。

逢人举旧句,已似宿生同

然松煮鼎山泉冽,松旗一水分优劣。

凤饼推开雪照人,花瓷啜罢甘潮舌。

大刘谈天紫髯张,小刘逃禅清兴长。

会须酌此同翱翔,或凌刚风九天上,或泛弱水三山傍。

蝎虎捕蝇君叹息,尔胡纵蝎蝇遭食。

畏难侮易真可尤,能捕飞蝇犹有益。

君不见世上虚名相借与,号以千钧实无缕。

岂惟无益害从旃,搏绳之虎犹为贤。

君自成龙我成道。

子云一去千余载,惟有成都墨池在,草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。

虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。

岂无学者工探求,不讥僭圣几残余赘肬。

自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。

亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。

易书广大包天地,辞变象占都一致。

世儒造入各不同,有一于此均为功。

况於易玄互相发,不同之同真善学。

历家中首先黄钟,虽以坤复为初终。

纪日天正始牛宿,又以日星分左右。

起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。

易书八八而用七,玄文九九而存一。

易分六位中二五,臣志上通君下取。

玄以一五而为中,君道君尊臣代终。

玄文王日易主岁,易书为经玄为纬。

谓玄於易地承天,就中邵子尤知玄。

或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。

岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数。

或云玄倣太初历,黄钟之分八十一。

岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。

或云玄象宗浑天,浑天方象包於圆。

岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。

后来支榦及声律,运气参同至太一。

与易并行人不讥,千岐万辙同一归。

况玄於易同而异,何独於玄苦讥议。

子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒。

自翻机杼作生活,律历图书无不合。

若非马邵晁张伦,后世几无扬子云。

后世子云今继作,而此玄文终寂寞。

空余绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟。

鸣蝉泊雨晴云湿。

游龙翦岸涪江碧。

气候尔和平。

满家浑是春。

公堂虽有酒。

不敌公真有。

寿宿对魁星。

颊红衫鬓青。

挫来机,总权柄。

事有必行之威,国有不犯之令。

宾尚奉而主骄,君忌谏而卧佞。

底意岩头问德山,一抬一搦看心行。

无复同趋尺五天,湖山佳处想联翩。

看君挥手谢送者,使我销魂惟黯然。

闪雨不成张祖席,停云空自寄诗篇。

趋势家莫作多时住,闻道东人正可怜。

白玉磋成,香罗捻就,为谁特地团团。

羡司花神女,有此清闲。

疑是弓靴蹴鞠,刚一踢、误挂花间。

方信道,酴醿失色,玉蕊无颜。

凭阑。

几回淡月,怪天上冰轮,移下尘寰。

奈堪同玉手,难插云鬟。

人道转官球也,春去也,欲转何官。

聊寄与、诗人案头,冰雪相看。

冥冥而觉,全真绝学。

海口自吞,驷舌须缩。

圜混有光兮老蚌之胎,空同无物兮枯龟之壳。

个事而穷通,作家不啐啄。

语出科模,用无棱角。

丛林笑相看面也萎萎羸羸,三棒打不回头也龌龌龊龊。

宗迹通,说亦通,两处由来剑刃锋。

八还要义漫天诀,七处徵心理一同。

惜花愁有雨,待日喜无云。

嗟乐父老,其告其喻。

尔之有生,君实覆汝。

敷坐同残衲,题轩欠此君。

(山谷有题元上人此君之作)邻园闲倚杖,溪水自成文。

怀旧悬灭壤,飞吟破海云。

寒阳辉几榻,鹤唳已能分。

风光处处同。