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赠白龙洞刘道人歌

玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。

徒夸籛寿千来岁,也似云中一电光。

一电光,何太速,百年都来三万日。

其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。

纵有儿孙满眼前,却成恩爱转牵缠。

及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。

暂驻延,既无计,不免将身归水逝。

但看古往圣贤人,几个解留身在世。

身在世,也有方,祗为时人没度量。

竞向山中寻草木,伏铅制汞点丹阳。

点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。

捉来离位制阴精,配合调和有时节。

时节正,用媒人,金公姹女结亲姻。

金公偏好骑白虎,姹女常驾赤龙身。

虎来静坐秋山里,龙向碧潭奋身起。

两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。

黄婆丁老助威灵,撼动乾坤走神鬼。

须臾战罢云雨收,种个玄珠在泥底。

从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。

十月脱胎吞入口,不觉凡身已有灵。

此个事,世间稀,不是等閒人得知。

夙世若无仙骨分,容易如何得遇之。

得遇之,宜便炼,都缘光景急如箭。

要取鱼时须结罾,莫待临渊空叹羡。

闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。

休教烛被风吹灭,六道轮回莫怨天。

近来世上人多诈,尽著布衣称道者。

问他金木是何般,噤口无言如害哑。

却去伏气与休粮,别有门庭道路长。

君不见破迷歌里说,太乙含真法最良。

莫怪言辞多狂劣,只教时人难鉴别。

惟君心与我心同,方敢倾怀向君说。

诗人简介

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。► 139篇诗文

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重阳仙,设芋栗。

赠我夫妻莫前失。

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妙玄知。

妙玄知。

身中子午倒颠时。

水乡无漏金丹结,自然云步赴瑶

许负眼,祢衡口。

巧言甘,莠言丑。

红炉焰里结冰霜,收拾侬家妙有方,舌本要资云水味,鼻端相助蕨薇香。

扫归茅舍閒堆雪,坐照金盘净发光。

去去道人成底事,芳滋许我活枯肠。

尽日行方到,何年独此林。

客归惟鹤伴,人少似师心。

坐石落松子,禅床摇竹阴。

山灵怕惊定,不遣夜猿吟。

知古斋主精校

已丑太常第,君家登两翁。

黄鹄久仙去,不亡有流风。

小阮最逸群。

未几鱼化龙。

江城始解后,岩邑仍过从。

谓予偕二父,联名千佛中。

一见辞色庄,再款肺腑通。

议论到易象,或借听于聋。

我行踏京尘,君栖簿书丛。

情亲不厌久,语别殊匆匆。

回首川陆隔,天寒悲塞鸿。

王家碧香酿,刘尹建安诗。

晨朝已失。

桑榆复过。

漏有去箭。

流无还波。

切念不减。

疑虑益多。

季俗易骄。

危心少知。

我之忧矣。

用是作歌。

丹地偏相逐,清江若有期。

腰金才子贵,剖竹老人迟。

桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。

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敢求乞,任求真。

天赋性,慕修真。

将来功满内全真。

跨祥云,礼上真。

远汉景德。

盛楚连徽。

灼灼中垒。

入奥知微。

殊源别派。

复属清辉。

伊我兰执。

升堂启扉。

赠京兆蓝党谢敬人休执著,莫贪求。

心头休要起闲愁。

住行处,常自由。

能如此,应真修。

擒猿捉马炼霜*。

行功成,赴十洲。

新梢凝翠,落照余红。

乱鸦噪罢,叶叶清风。

好爽利,好豁畅。

坐卧住行,逍遥坦荡。

细寻思、名利之人,怎知此味况。

向闲中,搜修养。

锻炼一颗,神珠晃朗。

算三次、海变桑田,是仙

刘师携琴来,自言有术驱雷霆。

闻之冁然笑,人心未动谁为声。

阳居阴位阳行逆,日循阳度日数赢。

必尝凝聚乃奋击,不有降施讹诈升腾。

刘师携琴来,为我鼓,一再行。

若知雷霆起处起,便知音是人心生。

相门深深夜不扃,百年恩重千金轻。

二人辞受本同情,君王但赏辞金名。

呜呼!

一桧死,一桧生。

君王孤立臣为朋,谁哉更问胡邦衡。

名儒待诏满公车。

才子为郎典石渠。

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然松煮鼎山泉冽,松旗一水分优劣。

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会须酌此同翱翔,或凌刚风九天上,或泛弱水三山傍。

李宜僧,僧学道。

道要玄机,日常寻讨。

讨论得、常净常清,清心意最好。

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扫除净,自是通明秘奥。

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