凤楼琪树，惆怅刘郎一去，正春深。
洞里愁空结，人间信莫寻。
竹疏斋殿迥，松密醮坛阴。
倚云低首望，可知心？
⑴琪树——仙境中的玉树。白居易《牡丹芳》诗：“仙人琪树白无色，王母桃花小不香。”李绅《诗序》：“琪树垂条如弱柳，一年绿，二年碧，三年红。”《竹林诗评》：“邱迟之作，如琪树玲珑，金枝布护。”
⑵刘郎——刘晨。据《神仙传》和《续齐谐记》载，汉明帝永平时，剡县有刘晨、阮肇二人人天台山采药，迷失道路，忽见山头有一颗桃树，共取食之，下山，得到涧水，又饮之。行至山后，见有一杯随水流出，上有胡麻饭屑。二人过水行一里左右，又越过一山，出大溪，见二女颜容绝妙，唤刘、阮二人姓名，好像旧时相识，并问：“郎等来何晚也！”因邀还家，床帐帷慢，非世所有。又有数仙客，拿三五个桃来，说：“来庆女婿。”各出乐器作乐，二人就于女家住宿，行夫妻之礼，住了半年，天气和暖，常如春二、三月。常闻百乌啼鸣，求归心切。女子说：“罪根未灭，使君等如此。”于是送刘、阮从山洞口去。到家，乡里怪异，经查寻，世上已是他们第七代子孙。二人于是又想回返女家，寻山路，不获，迷归。至太康八年，还不知二人下落。以后诗词中就常用“刘阮”、“刘郎”、“阮郎”来指久去不归的心爱男子。
⑶斋殿迥——佛殿幽深。
⑷可知心——能知道我的心意么？
⑴琪树——仙境中的玉树。白居易《牡丹芳》诗：“仙人琪树白无色，王母桃花小不香。”李绅《诗序》：“琪树垂条如弱柳，一年绿，二年碧，三年红。”《竹林诗评》：“邱迟之作，如琪树玲珑，金枝布护。”
⑵刘郎——刘晨。据《神仙传》和《续齐谐记》载，汉明帝永平时，剡县有刘晨、阮肇二人人天台山采药，迷失道路，忽见山头有一颗桃树，共取食之，下山，得到涧水，又饮之。行至山后，见有一杯随水流出，上有胡麻饭屑。二人过水行一里左右，又越过一山，出大溪，见二女颜容绝妙，唤刘、阮二人姓名，好像旧时相识，并问：“郎等来何晚也！”因邀还家，床帐帷慢，非世所有。又有数仙客，拿三五个桃来，说：“来庆女婿。”各出乐器作乐，二人就于女家住宿，行夫妻之礼，住了半年，天气和暖，常如春二、三月。常闻百乌啼鸣，求归心切。女子说：“罪根未灭，使君等如此。”于是送刘、阮从山洞口去。到家，乡里怪异，经查寻，世上已是他们第七代子孙。二人于是又想回返女家，寻山路，不获，迷归。至太康八年，还不知二人下落。以后诗词中就常用“刘阮”、“刘郎”、“阮郎”来指久去不归的心爱男子。
⑶斋殿迥——佛殿幽深。
⑷可知心——能知道我的心意么？
这首词写女道士的心曲。上片写仙境，用刘晨、阮肇故事，暗点出女道士内心的秘密。下片，首二句描绘道院环境，末二句传出女道士的心曲，陈词滥调，无可赏析。
移风广轩历。
崇德盛唐年。
成文兴大雅。
出豫动钧天。
黄钟六律正。
阊阖八风宣。
孤竹调阳管。
空桑节雅弦。
舞林鸾更下。
歌山凤欲前。
闻音能辨俗。
听曲乃思贤。
感物观治乱。
心恒防未然。
君子得其道。
大平何有焉。
醉领玉川子，夜入支公院。
危阁邀共登，身在霜空半。
缺月穿云来，尘区未应见。
长飚荡寸霭，天宇痕无线。
坐久吹青灯，寒光可对面。
飘飖释苑秀，洒落儒林彦。
相逢爱忧清景，险语写幽玩。
野令才素悭，斗为吟毫健。
诗成万象索，孤影转楼殿。
游屦绝出门，高僧应作伴。
荷背翻黄，蕉心滴翠，雨洗庭院无尘。
断云缺处，矫首望冰轮。
迤逦天垂四幕，星杓淡、河汉横银。
笙歌散，风帘自上，寒水满楼明。
刘郎方得计，钗摇绣户，枕并华裀。
笑狂客无眠，坐听钟鲸。
明月中秋一梦，临鸳甃、三绕殷勤。
清光里，持杯对影，风月两兼并。
上巍楼、指顾剑东西，依然旧江山。
怅谁为荆棘，委渠天险，薄我风寒。
金瓯经营几载，鸿雁尚漂残。
一片迷棋局，著手良难。
犹幸红旗破贼，有竹边新报，喜听平安。
问纷纷遗事，一笑付凭栏。
愿天驱、五丁壮士，挽岷峨、生意兴春还。
斜阳外，梦回芳草，人老萧关。
杨姑悟道，猛烈难比。
便把镜楼摔碎。
识破皮囊臭腐，誓不梳洗。
一志蓬头垢面，便披蓑、策杖顶笠。
绝聪慧，戒无明业火，自常挫锐。
断制男儿何似，比追魂取魄，索命活鬼。
富贵荣华弃尽，更不留意。
常守常清常静，处无为、自然之理。
功行满，向十洲三岛。
占个仙位。