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昔齐攻鲁,求其岑鼎

昔齐攻鲁,求其岑鼎。xī qí gōng lŭ,qiú qí cén dĭng。

鲁侯伪献他鼎而请盟焉。lŭ hóu wĕi xiàn tā dĭng ér qĭng méng yān。

齐侯不信,曰:qí hóu bù xìn,yuē:

“若柳季云是,则请受之。”“ruò liŭ jì yún shì,zé qĭng shòu zhī。”

鲁欲使柳季。lŭ yù shĭ liŭ jì。

柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国,liŭ jì yuē:“jūn yĭ dĭng wèi guó,xìn zhĕ yì chén zhī guó,

今欲破臣之国,全君之国,jīn yù pò chén zhī guó,quán jūn zhī guó,

臣所难”鲁侯乃献岑鼎。chén suŏ nán”lŭ hóu năi xiàn cén dĭng。

译文

从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。

注释

1、岑鼎:鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。

2、柳季:鲁国最诚实而讲信用的人,柳下惠,一称柳季。

3、以……为:把……当做。

4、国:此指极珍贵的珍宝。

5、信:诚信。

6、破:破坏。

7、全:保全。

8、难:困难。

赏析

大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。

确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。

诗人简介

左丘明 (前556年-前451年),姓丘,名明。汉族,春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。相传为春秋末期曾任鲁国史官,是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。晚年双目失明,相传著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》(又称《左传》)和《国语》,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料翔实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”“经臣史祖”。孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先贤。► 36篇诗文

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