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寇准读书

初,张咏在成都,闻准入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术不足尔。”及准出陕,咏适自成都罢还,准严供帐,大为具待。咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意,归,取其传读之,至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣。”

译文

起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”

注释

谓:对……说。

严:敬重。

供帐:举行宴请。

及:到了......的时候。

还:返回。

具:备办。

待:接待。

将:将要。

郊:城外,野外。

闻:听说。

适:恰好。

自:从。

去:离开。

谕:明白。

徐:慢慢地。

准:寇准,北宋政治家,景德元年任宰相。

《霍光传》:载于《汉书》,传末有“然光不学无术,暗于大理”之语。

诗人简介

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敕厨具节馔,髹盘糕菊芳。

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划见睽孤占,{左炎右见}{左炎右见}拖晶荧。

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茂洪既篹缀,彷佛日月光。

门户变化久,咫尺未可量。

贫疢裹祭缓,偶然值清明。

雨寒送魂来,素筵见亲情。

熟食侑介推,覆杯嗥后皇。

谅此心靡他,庶几下歆飨。

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读书要以六经先,次第汉唐十七史。

老夫见之窃不然,别有一说为举似。

方今孽胡日衰甚,河朔早暮风尘起。

腐儒酸寒作何用,国家所欠奇伟士。

丈夫立身两字尽,臣子忠孝而已矣。

吾观汝相头面阔,颜色粗厚黑而紫。

汝翁七十鬓发转,汝父科第迟如此。

与生生死蠹文字。

土田官人村夫子。

不如左弯右挟弓,肉食封侯差快耳。

忆昔年少时,把卷惟引睡,惰游过日月,自咎辄涕泗。

老来百事废,却觉书多味,岂惟时有得,圣域可坐致。

譬如入武库,戃怳不暇视,浅陋安能名,出门但惊喟。

天球及河图,千古所共秘,幸今发其藏,虽老敢自弃。

君不见昔日泰山孙先生,蹭蹬穷途道未行。

读书有志破万卷,置锥无地可躬耕。

高堂亲老仰甘旨,未免道路长营营。

睢阳客舍一再过,牢落谁人如姓名。

文正范公真好士,一见宾阶喜气形。

深知先生非乞客,金在泥沙玉在荆。

底事穷年事奔走,厄贫废学诚可矜。

因留乡校周所急,奉亲为学使有成。

先生果不负公望,行益修兮经益明。

十年声名动廊庙,天下望之如日星。

一代儒宗君试数,谁不首以先生称。

向使不遇文正公,亦将因循埋没如腐萤。

吁嗟此风寂寞久,岂是亩亩无如先生之才能。

世人俗眼弃贫贱,胸中壮气空峥嵘。

吾家叔父特达士,汪汪伟量如沧溟。

比隣有蒋生,所志在穷经。

迫于饥寒故,无以赡亲庭。

不问师道己未足,聚训青衿已十龄。

锐志日已丧,尘事日已婴。

顾虽仅能供子职,而此术业何由精。

吾叔念之为慨然,一见自待如父兄。

恐子坐穷竟废弃,亟使就学趋准绳。

况有括苍胡夫子,传道吾里作世程。

执经座下子无忽,子之所须吾其应。

倾囷倒廪略无靳,阔视世俗亲疏情。

我闻此事犹叹息,俗士闻之应骇惊。

近来世道太浇薄,骨肉犹作锱铢争。

故虽有子尚不教,但欲黄金自满籯。

安能推其余,以及异姓忘爱憎。

伟哉吾叔贤,远继文正公之英声。

蒋生其勉之,无使后人独羡孙先生。

吁嗟憧憧之民兮,何终身不灵耶。

不能挥毫縻青天耀白日,胡为乎布衣韦带事读书。

不能坐穷庐运筹算,胡为乎骑马试剑轻其躯。

项籍耻作百夫勇,禹行舜趣犹贱儒。

惫乎四支愁五脏,不能成功竟何如,胡为乎直待临老空嗟吁。

盍归乎来,盍归乎来。

长桥系白鲤,摆尾向天台。

风流李北海,雄望摩九垓。

长卿向穷时,尚为临邛咍。

北邙古墓空蒿莱,胡为乎须上黄金台。

幻??铣滴*朱麝掌中香。

可怜儿、初浴兰汤。

灵椿未老丹枝秀,东邻西舍,排家助喜,沽酒牵羊。

天与读书郎。

便安排、富贵文章。

高门自有容车日,明年且看,青衫竹马,雁雁成行。

大山小山无寸青,长江万里如月明。

楚天不尽鸟飞绝,老树欲动风无声。

何人方舟顺流下?

草衣箬笠俱潇洒。

蓬舟有儿能读书,不是寻常钓鱼者。

玄真子,陶朱翁。

避世逃名俱已矣,后来空自谈高风。

我视功名等尘垢,何似忘言付杯酒?

武陵岂必皆神仙?

桃花流水人间有。

烟苍苍,水茫茫。

鹁鸪唤雨蓑笠忙,春泥滑滑蒲稗长。

驾犁叱叱牛力强,高田低田齐下秧。

隔林人家炊黍香,有来馌者双屦忙。

煮芹烧笋各有将,小休吾牛饭前冈。

共洗老瓦沽村场,相与醉语墙下桑。

此为豳诗第几章,转头{左禾右罢}稏秋风黄。

呜呼吾人读书政如此,诸人读书不如睡。

君不闻建隆圣人之玉音,者也之乎助何事。