铜人捧露盘引（凌歊）

控沧江。kòng cāng jiāng。

排青嶂，燕台凉。pái qīng zhàng，yàn tái liáng。

驻彩仗、乐未渠央。zhù căi zhàng、lè wèi qú yāng。

岩花磴蔓，妒千门、珠翠倚新妆。yán huā dèng [màn,wàn,mán]，dù qiān mén、zhū cuì yĭ xīn zhuāng。

舞闲歌悄，恨风流、不管余香。wŭ xián gē [qiăo,qiāo]，hèn fēng liú、bù guăn yú xiāng。

繁华梦，惊俄顷，佳丽地，指苍茫。fán huá mèng，jīng é qĭng，jiā lì dì，zhĭ cāng máng。

寄一笑、何与兴亡。jì yī xiào、hé yŭ xīng wáng。

时船载酒，赖使君、相对两胡床。shí chuán zài jiŭ，lài shĭ jūn、xiāng duì liăng hú chuáng。

缓调清管，更为侬、三弄斜阳。huăn diào qīng guăn，gèng wèi nóng、sān nòng xié yáng。

作品赏析

【注释】：此为登临怀古之作，约写于徽宗崇宁四年（1105）至大观二年（1108）作者任太平州通判时。上片前三句写登凌歊台而看到的山川形势。长江流至当涂以后，因两岸山势陡峭，夹峙大江，江面变得比较狭窄 ，形成天门、牛渚两处极为险要的处所，为自古以来的江防重地。故而《姑熟志序》在写到太平州的风俗形胜时说 ：“左天门，右牛渚，当涂、采石之险，实甲于东南 。”此处用一“控”字，写出峭壁临江，形同锁钥；用一“排”字，写出江水排开青山 ，冲突而下 。可谓惜墨如金，言简意赅，山川形胜，尽收眼底。“燕台凉”句转入史实，说凌歊台。以下数句写凌歊台当时之盛及转瞬之衰。燕台消夏，彩仗驻山，随行的妃嫔宫娥（千门珠翠指宫中妇女），个个盛妆靓饰，千娇百媚，以至使得山花失色，自愧不如。这里，用一个“妒”字，把本没有感情的“岩花磴蔓”写得像人那样产生了“妒”意，写足了宋孝武帝的穷奢极侈，写足了凌歊台当年的盛况。然而，曾几何时，那个“乐未渠央”的喧闹场面，已经风流云散，只给这里留下了破败荒凉的萧条景象。词人以“舞闲歌悄”一句把昔日极盛一笔揭过，又写出“恨风流不管余香”这无限感慨的结句来。此处“余香 ”，是词人由眼前的岩花磴蔓而产生丰富联想的结果 。这些“ 妒”过“千门珠翠倚新妆”的“岩花磴蔓 ”，是历史的见证。它们在凌歊极盛的当年，也曾被脂水香风所浸润，几百年来，花开花落，今天似乎还残存着余香。然而一代风流，杳如黄鹤，眼前却依然是花红欲燃，蔓翠欲滴，这怎是那些醉生梦死之徒所能料到的呢？词人用一个“恨”字，表示了对统治者奢侈淫逸的谴责，也表达了内心复杂的情感，为下片抒怀作引导。下片前四句承上作出总结。花团锦簇般的繁华岁月 ，转眼之间就如梦云消散；千古如斯的秀丽江山，依然笼罩在一派烟水迷茫的暮霭之间。词人在一“惊”、一“指”之中，表达了自己的无限感慨。“寄一笑”句是领会此词深意的关键所在。作者此时，官不过佐贰，人已入暮年。昔日请长缨、系天骄的雄心壮志 ，已经消磨殆尽 ，所以只好把千古兴亡，寄之一笑 。这“笑”，如同东坡《念奴娇 》“多情应笑我 ，早生华发”中之“笑”，都是痛感壮志未酬 ，烈士暮年的自嘲 、自笑 。词人虽然口称“ 何与 ”，但他毕竟在这一句之前之后，都清清楚楚地告诉读者，他不仅已经“与”，而且“与”得相当执着。因此，这“一笑”中寄寓着词人英雄末路的凄凉和苦涩。“量船”至歇拍，故作旷达之语，但字里行间仍然充满着浓郁的感伤情调，与前句一脉相承。词人量船载酒，随波泛舟，徜徉在苍芒的山水之间，所幸还有知心好友与自己相对胡床，差可相慰。在一派凄迷的夕阳残照里，词人请他“缓调清管 ”，为自己吹奏笛曲三弄，借以宣泄胸中的郁郁不平之气。这里，词人化用了一个古典 。据《晋书·桓伊传》载：“王徽之赴召京师 ，泊舟青溪侧 。（伊）素不与徽之相识。伊于岸上过。船中客称伊小字曰：‘此桓野王也。’徽之便令人谓伊曰：‘闻君善吹笛，试为我一奏。’伊是时已贵显 ，素闻徽之名 ，便下车，踞胡床，为作三调。”桓伊曾与谢玄等在淝水大破苻坚 ，稳定了东晋的政局 。很明显，作者在词中是以桓伊称许友人的。作者此处化用古典，依然是抒发自己不得志于时、不能见赏于执政者的郁郁之情。综上 ，此词上片由写景引入怀古 ，下片情中置景，情景交融，怀古伤今，全词把登临怀古与写景抒怀和谐地融合在一起，表现了词人对于世事沧桑的深沉感慨和对于人生易逝的遗恨，反映了深刻的思想内容。