倏忽堕鹓行，天南去路长。
片言曾不谄，获罪亦何伤。
象恋藏牙浦，人贪卖子乡。
此心终合雪，去已莫思量。
①倏：突然，很快地。鹓：传说中鸾凤一类的神鸟，它们飞行时整齐有序，因而用“鹓行”比喻朝官们秩序井然的行列，而“堕鹓行”则比喻为失去朝廷官员要职。天南：南方的天边，南方极远处。
②“片言”句：意谓没有说过一句谄媚讨好的话，指为人正直，作风正派。伤：此处有耻辱、不光彩的意思。
③藏牙浦：据说象在年老濒死时，便悄悄地离开象群，独自向深山老林中某个隐秘的山洞中走去。那里是这头象历代祖先死亡的地方。它便静静地躺在洞中，直到死去。人们认为象爱惜自己的长牙，不愿被猎人于其死后拔去，故躲往山洞将牙藏起来。这种象藏牙待死的地方便做藏牙浦。因为象牙是珍贵的工艺品原料，猎人们往往千方百计去谋求。或设计捕杀活象，或追踪老象寻找藏牙浦，但毕竟很难达到目的。象因为有一对长牙而遭猎人捕杀或追踪。比喻有了珍贵之物而招致杀身之祸，藏牙浦也便成了藏险招祸之处的代名词。卖子乡：佛教认为世俗生活本质是“苦”，而人生最凄苦的事莫过于出卖骨肉子女，因以卖子乡比喻痛苦的人生。以上两句均指责世人对危险而又痛苦的人生不知醒悟，沉迷太深。
④雪：洗雪、昭雪。去已：去吧。已为衬词，无实义。思量：本意为考虑。此处有回想，懊悔之意。
①倏：突然，很快地。鹓：传说中鸾凤一类的神鸟，它们飞行时整齐有序，因而用“鹓行”比喻朝官们秩序井然的行列，而“堕鹓行”则比喻为失去朝廷官员要职。天南：南方的天边，南方极远处。
②“片言”句：意谓没有说过一句谄媚讨好的话，指为人正直，作风正派。伤：此处有耻辱、不光彩的意思。
③藏牙浦：据说象在年老濒死时，便悄悄地离开象群，独自向深山老林中某个隐秘的山洞中走去。那里是这头象历代祖先死亡的地方。它便静静地躺在洞中，直到死去。人们认为象爱惜自己的长牙，不愿被猎人于其死后拔去，故躲往山洞将牙藏起来。这种象藏牙待死的地方便做藏牙浦。因为象牙是珍贵的工艺品原料，猎人们往往千方百计去谋求。或设计捕杀活象，或追踪老象寻找藏牙浦，但毕竟很难达到目的。象因为有一对长牙而遭猎人捕杀或追踪。比喻有了珍贵之物而招致杀身之祸，藏牙浦也便成了藏险招祸之处的代名词。卖子乡：佛教认为世俗生活本质是“苦”，而人生最凄苦的事莫过于出卖骨肉子女，因以卖子乡比喻痛苦的人生。以上两句均指责世人对危险而又痛苦的人生不知醒悟，沉迷太深。
④雪：洗雪、昭雪。去已：去吧。已为衬词，无实义。思量：本意为考虑。此处有回想，懊悔之意。
古木郁沉沉，祠亭相衮临。
雷驱山外响，云结日边阴。
◇霂来初合，依微势稍深。
土膏潜动◇，野气欲成霖。
陇上连云色，田间击壤音。
明光应奏瑞，黄屋正焦心。
帝邑三川美，离宫万瓦森。
废沟鸣故苑，红蘤发青林。
南亩犹须劝，余春尚可寻。
应容後车客，时作洛生吟。
颢气遍寰宇，风露逼衣裘。
中秋昨夜，明月千里满西楼。
人道当年今日，海上骑鲸仙客，乘兴下瀛州。
雅志在扶世，来佐紫宸游。
庙堂上，须早计，要嘉谋。
牙床锦帐，三岁江北叹淹留。
好在蟹螯如臂，判取兵厨百斛，与客醉瑶舟。
待得蟠桃熟，相约访浮丘。
前度刘郎，重来访、玄都燕麦。
回首地、暗香销尽，暮云低碧。
啼鸟犹知人怅望，东风不管花狼籍。
又凄凄、红雨夕阳中，空相忆。
繁华梦，浑无迹。
丹青笔，还留得。
恍一枝常见，故园春色。
尘世事多吾欲避，武陵路远谁能觅。
但有山、可隐便须归，栽桃客。