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狐援辞

先出也衣絺紵。xiān chū yĕ yī chī zhù。

后出也满囹圄。hòu chū yĕ măn líng yŭ。

吾今见民之洋洋然。wú jīn jiàn mín zhī yáng yáng rán。

东走而不知所处。dōng zŏu ér bù zhī suŏ chù。

有人自南方来。yŏu rén zì nán fāng lái。

鮒入而(左鱼右见)居。fù rù ér(zuŏ yú yòu jiàn)jū。

使人之朝草国为墟。shĭ rén zhī cháo căo guó wèi xū。

殷有比干。[yīn,yān,yĭn] yŏu bĭ gān。

吴有子胥。wú yŏu zĭ xū。

齐有狐援。qí yŏu hú yuán。

己不用若言。jĭ bù yòng ruò yán。

又斮之东闾。yòu zhuó zhī dōng lǘ。

每斮者经吾参夫二子者乎。mĕi zhuó zhĕ jīng wú [cān,cēn,shēn] fū èr zĭ zhĕ hū。

赏析

作品赏析

  〖《吕氏春秋》曰:狐援说齐湣王。王不受。狐援出而哭三日。其辞曰云云。齐王问吏曰:哭国之法若何。吏曰:斮。王曰:行法。狐援乃言曰云云。〗  先出也衣絺纻。后出也满囹圄。吾今见民之洋洋然。东走而不知所处。有人自南方来。鲋入而<鱼见> 居。使人之朝为草国为墟。殷有比干。吴有子胥。齐有狐援。已不用若言。又斮之东闾。每斮以吾参夫二子者乎。(○《吕氏春秋》贵直篇。《诗纪前集》七。)----逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》先秦诗卷四----

诗人简介

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青阳告谢,朱明戒序。

延长是祈,敬陈椒醑。

博硕斯荐,笙镛备举。

庶尽肃恭,非馨稷黍。

云门孤竹,苍璧黄琮。

既祀天地,克配祖宗。

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神归碧落,神降无穷。

其降无从,其往无踪。

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子云一去千余载,惟有成都墨池在,草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。

虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。

岂无学者工探求,不讥僭圣几残余赘肬。

自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。

亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。

易书广大包天地,辞变象占都一致。

世儒造入各不同,有一于此均为功。

况於易玄互相发,不同之同真善学。

历家中首先黄钟,虽以坤复为初终。

纪日天正始牛宿,又以日星分左右。

起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。

易书八八而用七,玄文九九而存一。

易分六位中二五,臣志上通君下取。

玄以一五而为中,君道君尊臣代终。

玄文王日易主岁,易书为经玄为纬。

谓玄於易地承天,就中邵子尤知玄。

或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。

岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数。

或云玄倣太初历,黄钟之分八十一。

岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。

或云玄象宗浑天,浑天方象包於圆。

岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。

后来支榦及声律,运气参同至太一。

与易并行人不讥,千岐万辙同一归。

况玄於易同而异,何独於玄苦讥议。

子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒。

自翻机杼作生活,律历图书无不合。

若非马邵晁张伦,后世几无扬子云。

后世子云今继作,而此玄文终寂寞。

空余绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟。

君子蹈仁我,近自亲爱始。

当行岂顾留,千里犹举趾。

伯氏有东役,驾言适淮涘。

离西半球未及展,浊醪未及洒。

起视白日移,驱车一何驶。

遵涂骊唱发,春风落端绮。

义参成周作,辞追建安轨。

感此留滞迹,一诵三四起。

安得假羽翮,远慰心所企。

此志良未遂,洒泣詎能已。

青阳节谢,朱明候改。

靡草凋华,含桃流彩。

簴列钟磬,筵陈脯醢。

乐以迎神,神其如在。

代北初辞没马尘,江南来见卧云人。

问禅不契前三语,施佛空留丈六身。

老去山林徒梦想,雨馀钟鼓更清新。

会须一洗黄茅瘴,未用深藏白巾。

大业龙祉,徽音骏尊。

潜居皇德,赫嗣天昆。

展仪宗祖,重诚孝孙。

春秋无极,享奏存存。

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十旬欢洽,一日祠终。

澄彝拂俎,报德酬功。

虑虔容肃,礼缛仪丰。

神其降祉,整驭随风。

天子享孝,工歌溥将。

躬祼郁鬯,乃焚膋芗。

臭以达阴,声以求阳。

奉时烝尝,永代不忘。

坤厚载物,德柔垂祉。

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广乐式张,灵其降止。

玉帛仪大,金丝奏广。

灵应有孚,冥征不爽。

降彼休福,歆兹禋享。

送乐有章,神麾其上。

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礼物斯具,乐章乃陈。

谁其作主,皇考圣真。

对越在天,圣明佐神。

窅然汾上,厚泽如春。

二疏辞汉去。

阴祇协赞,厚载方贞。

牲币具举,箫管备成。

其礼惟肃,其德惟明。

神之听矣,式鉴虔诚。

因地方丘,济济多甸。

乐成八变,灵祗格思。

荐馀入豆,神贶昭垂。

亿万斯年,永祐丕基。