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简张安国

南北东西厌问津,西海忘形今几人。

惟公名誉一世重,虽不吾与吾当亲。

气吞云梦并余子,深厚文章六经似。

昂霄耸壑正当时,发策决科余事耳。

上方忧顾大江东,虎踞龙盘气象雄。

却袖玉堂挥翰手,来成方面保厘功。

西风澹日边云碧,岁晚军情犹未得。

不应矫首送飞鸿,想得攒眉正忧国。

雅闻一诺值千金,推挽尤多乐善心。

坐上能容野人否,试听客里短长吟。

诗人简介

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谁能目眴眉扬,每笑手乱脚忙。

守鲁祖之简默,得南泉之平常。

明心秋月,活物春阳。

铸机器也模范大小,据丛林也规矩圆方。

紫岩高兮,上摩穹窿。

雨露润泽,风云会同。

表宋宗臣,礼泰智崇。

皇以昭之,简在帝衷。

咏彻琼章夜向阑。

天移星斗下人间。

九光倒影腾青简,一气回春绕绛坛。

瞻北阙,祝南山。

遥知仙仗簇清班。

何人曾侍传柑宴,翡翠帘开识圣颜。

岜亭邂逅又轻离,时事更翻几局棋。

游宦明知同旦过。

出山聊复救朝饥。

屠龙笑我真可用,跃马追君已落迟。

汉轻法言,耳目所忽。

予藏于湖,亦近世物。

气并华剑,烈同段笏。

匪尚其容,亦尚其骨。

刻简以珉,铸宝以金。

持节伊谁,时惟四郎。

自我文德,达之穆清。

委蛇委蛇,往迄于成。

燧D044勋业,何敢望西平。

观当日,清大憝,震天声。

绩其凝。

追配汾阳郭,临淮李,扫妖孽,植颠仆,复疆宇,洗膻腥。

堪叹中原久矣,长淮隔、胡骑纵横。

问何时,风驱电扫,重见文明。

宾雁宵鸣。

梦初惊。

念吾君复古,修攘两尽,早晚功成。

岁云暮,冰腹壮,雪花零。

怅神京。

谁信汉家陵阙,呵护有神兵。

罄寰海,重回首,镇关情。

想见皇华咨度,望淮北、心曲摇旌。

愿变夷用夏,荆狄是惩膺。

补弊支倾。

銮殿秋深,玉堂宵永,千门人静。

问天上、西风几度,金盘光满,露浓银井。

碧云飞下双鸾影。

迤逦笙歌近笑语,群仙隐隐。

更前问讯。

堕在红尘今省。

渐曙色、晓风清迥。

更积霭沈阴、都卷尽。

向窗前、引镜看来,尚喜精神炯炯。

便折简、浮丘共酌,奈天也、未教酩酊。

来岁却笑群仙,月寒空冷。

质明孝敬。

求阴顺阳。

坛有四陛。

琮分八方。

牲牷荡涤。

萧合馨香。

和銮戾止。

振鹭来翔。

威仪简简。

钟鼓喤喤。

声和孤竹。

韵入空桑。

封中云气。

坎上神光。

下元之主。

功深盖藏。

寿随百礼洽。

庆与三朝升。

惟皇集繁祉。

时福互相仍。

申锡永无遗。

穰简必来应。

睢阳截然当贼中,婴城既久粮食空。

矢死不降有二公,更史皎皎书其忠。

国家涵养自建隆,上至鹓鹭下罴罴。

一节一义皆获通,无不昭然简宸衷。

建炎多难谁奋躬,开门纳降何匆匆。

达官尚尔况困穷,嗟嗟唐侯一何雄。

抽砖击敌甘命终,愿以颈血污刃红。

精诚贯日亘云穹,上彻九重达尧聪。

诏令血食居镇东,激昂臣子忠勇风。

嘉名千古齐华崧,王仙作诗美抗戎,岂比尔雅诂鱼虫。

天性固自同,学问亦有源。

胡为两章句,韵韵皆蝉联。

有如五音作,琴瑟随宫悬。

排比不乱行,又似贯珠然。

窃意予父子,与公有世缘。

精神所交感,默契难言诠。

书来亟报我,故事前无传。

欲将此段奇竟入佳话编。

况复惠新句,律吕递相宣。

政术自学术,本来同一机。

后生溺华采,用世理或违。

恭惟自孔氏,六籍探险指归。

心清事自简,吏瘠民则肥。

升堂惟光,千乘惟权。

陵暴知非,委质可贤。

折狱言简,结缨礼全。

恶言不耳,仲尼赖焉。

久问闲边著。

对沧江、烟轻日淡,雨疏云薄。

一片闲心无人会,独倚团团羊角。

便舍瑟、铿然而作。

容室中间分明见,暮鸢飞、不尽天空阔。

青山外,断霞末。

看来此意无今昨。

都不论、穷通得失,镇长和乐。

此道舒之弥八极,卷却不盈一握。

但长把、根基恢拓。

将相时来皆可做,似君家、祖烈弥关洛。

康国步,整戎略。

公似寒梅,向层冰积雪,越样清奇。

仙溪前辈相望,可比方谁。

百篇剀切,似君谟、又似当时。

更正简,相君颛面,崇清老子庞眉。

未可卷怀袖手,续平泉庄记,绿野堂诗。

苦言譬如食榄,回味方思。

嗣皇访落,怪鹤书、直恁来迟。

烦借问,二童一马,几时入尉瞻仪。

事简晓花香落砚,讼稀晴藓绿生庭。

以静制动,静为躁君。

以虚受有,虚缘葆真。

详而后习,可书诸绅。

秋来乏邻酤,近事采涂说。

愁多费陶写,户小辄败阙。

谁能空隐忧,判饮最良策。

两公俱世豪,风味夺佳节。

手酿瓮中春,春浮玉丹色。

相饷走鸱夷,芳辛真妙绝。

共赋醉乡诗,销磨闲日月。

颇闻锁娉婷。

回风舞流雪。

何妨出房栊,满引快关膈。

此念想当然,清尊可虚设。

我老留瓯闽,感时梦淮浙。

公其招故人,亦记未归客。

公两登西掖,前后抗论数十疏,可谓刚且劲。

而扈卫江右,遭时不竞。

斯亦可以言命矣。

夫遗学所传,虽未足以尽乎平生,而亦足惟见其行已简敬也。