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官曹无人吏休沐,杜门谢病车脱轴。

门前经旬客不至,苔色侵阶春更绿。

书堂萧然白日静,黄蜂收声蜜房足。

杨花浩荡天无风,檐端三丈朝阳红。

晴薰病眼暖欲醉,卧搔短发如飞蓬。

枕书睡熟呼不醒,黄粱正饭邯郸翁。

不知纷纭梦几许,觉来烟际闻昏钟。

诗人简介

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沙头古招提,往来几经行。

兹来当春昼,解衣愒西楹。

玉立青琅玕,小窗虚且明。

纸帐白如雪,床软枕更平。

偃仰四体适,欠伸困思生。

须入华胥城。

无人梦自觉,閴然四无声。

林间婆饼焦,悠悠时一鸣。

翻身更口容,意泰气亦清。

连朝走丘垄,百拜不遑宁。

老我久倦游,幸兹息营营。

衰相益已迫,世念日愈轻。

自欣天与閒,身是半发僧。

未能遂高隐,庶几保余龄。

予素不解棋,尝独游庐山白鹤观,观中人皆阖户昼寝,独闻棋声于古松流水之间,意欣然喜之,自尔欲学,然终不解也。

儿子过乃粗能者,儋守张中日従之戏,予亦隅坐,竟日不以为厌也。

五老峰前,白鹤遗址。

长松荫庭,风日清美。

我时独游,不逢一士。

谁欤棋者,户外屦二。

不闻人声,时闻落子。

纹枰坐对,谁究此味。

空钩意钓,岂在鲂鲤。

小儿近道,剥啄信指。

胜固欣然,败亦可喜。

优哉游哉,聊复尔耳。

厉廉隅而不刿,故窃比於彭耽之寿。

屈曲而有直体,能独立於雪霜之後。

伯夷食薇而清,陈仲咽李而瘦。

涪翁昼寝,苍龙挂壁。

涪翁履危,心如铁石。

穷山独行,解两虎争。

终不使卞庄乘间,而孺子成名。

旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。

和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?

”琯因怅然,悟前生之为永师也。

故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。

元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。

予方叹惜不已,殊曰:“虽损,尚可修。

”曰:“奈十三弦何?

”殊不答,诵诗云:“度数形名本偶然,破琴今有十三弦。

此生若遇邢和璞,方信秦筝是响泉。

”予梦中了然识其所谓,既觉而忘之。

明日昼寝复梦,殊来理前语,再诵其诗,方惊觉而殊适至,意其非梦也。

问之殊,盖不知。

是岁六月,见子玉之子子文京师,求得其画,乃作诗并书所梦其上。

子玉名瑾,善作诗及行草书。

复古名迪,画山水草木,盖妙绝一时。

仲殊本书生,弃家学佛,通脱无所著,皆奇士也。

破琴虽未修,中有琴意足。

谁云十三弦,音节如佩玉。

新琴空高张,弦声不附木。

宛然七弦筝,动与世好逐。

陋矣房次律,因循堕流俗。

悬知董庭兰,不识无弦曲。

蓬莱院闭天台女,画堂昼寝人无语。

抛枕翠云光,绣衣闻异香。

潜来珠锁动,惊觉银屏梦。

脸慢笑盈盈,相看无限情。

宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!

于予与何诛?

”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;

今吾于人也,听其言而观其行。

于予与改是。

”——《论语·公冶长第五》