舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。
大去便应欺粟颗，小来兼可隐针锋。
蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。
若信贝多真实语，三生同听一楼钟。
赏析
作品赏析
△道源注。知玄三昩懴。舍头目髓脑。如弃涕唾。报恩经。有婆罗门往乞其头。王许之。婆罗门寻断王头。持还本国。又转轮圣王为求佛法。有一婆罗门言。若能就王身上剜作千疮。灌满膏油。安施灯炷。然以供养者。我当为汝解说佛法。陈启源曰。佛偈。一粒粟中藏世界。即此句义。道源注。维摩经。如持一针锋。举一枣叶。而无所娆。涅盘经。尖头针锋。受无量众。吕氏春秋。月望则蚌蛤实。群阴盈。月晦则蚌蛤虚。群阴缺。吴都赋。蚌蛤珠胎。与月亏全。虞喜安天论俗传。月中有仙人桂树。今视其初生。见仙人之足。渐巳成形。桂树后生。李贺诗。新桂如蛾眉。陈藏器本草。旧说松脂入地千年。化为琥珀。今烧之亦作松气。○按。新桂旧松。即未来过去之喻。酉阳杂俎。贝多出摩伽陀国。西土用以写经。长六七丈。经冬不雕。齐民要术。嵩山记云。嵩高寺中忽有思维树。即贝多也。一年三花。翻译名义集。贝多形如北方梭榈。直而且高。长八九十尺。花如黄米子。西域记云。南印建那补罗国北不逺。有多罗树林三十余里。其叶长广。其色光润。诸国书写。无不采用。般若经。如来是真语者。实语者。道源注。过未现为三生。-----------朱鹤龄（清）《李义山诗集注》-----------
诗人简介
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。► 638篇诗文
诗文推荐
- 张炎【 宋代 】
龟峰深处隐，岩壑静、万尘空。
任一路白云，山童休扫，却似崆峒。
只恐烂柯人到，怕光阴、不与世间同。
旋采生枝带叶，微煎石鼎团龙。
从容。
吟啸百年翁。
行乐少扶筇。
向镜水传心，柴桑袖手，门掩清风。
如何晋人去后，好林泉、都在夕阳中。
禅外更无今古，醉归明月千松。