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和琳法师初春法集之作

鹫岭光前选,祇园表昔恭。

哲人崇踵武,弘道会群龙。

高座登莲叶,麈尾振霜松。

尘飞扬雅梵,风度引疏钟。

静言澄义海,发论上词锋。

心虚道易合,迹广席难重。

和风动淑气,丽日启时雍。

高才掞雅什,顾己滥朋从。

因兹仰积善,灵华庶可逢。

诗人简介

慧净(578~?)唐代僧。真定(河北)人,俗姓房。十四岁出家,研习大智度论及其余经部。未久,从志念习学杂阿毗昙心论、大毗婆沙论等。博通经论,有辩才,能诗文。贞观二年(628),师参与译经,笔受大庄严论,并撰疏三十卷。由是名声大扬,房玄龄等称师为东方菩萨。贞观十年,于京师纪国寺开讲席,王公士夫云集。十三年,太宗集诸宦臣及三教学士于弘文殿,请师开讲法华经,时有道士蔡晃,好论独高,帝乃下令遣与抗论,师遂展无碍辩才,大挫道门之锐。佛法能盛于唐,慧净之功不可没。后任普光寺住持,常以妙音导示群生。十九年,玄奘从西域返唐,敕师参与译经,师以病未赴,时年六十八。其后,事迹不详。著有盂兰盆经疏、弥勒成佛经疏、杂心论疏...► 5篇诗文

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平波不尽蒹葭远。

清霜半落沙痕浅。

烟树晚微茫。

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梅花消息近。

试向南枝问。

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江南别后人。

君方困旅食,予亦误朝簪。

自索东方米,谁多季子金,高门万马散,穷巷一灯深。

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动即影现,拂即成痕。

听其自在,万法无根。

嗟末法,恶时世。

谕之向上关。

略不点头。

说及龙华会,何曾抽采。

但见埯撒花萦苗米,恼得头白,逼得面黄。

留香一钵饭,浑是皱眉粮。

今岁上供银未解,来年新底又催纲。

归堂快合休粮方。

觉了前前非处难,而今步步到长安。

色心{左氵右上勿右下日}合无丝路,法性圆融没许般。

个事本来元脱洒,几人到此出顢頇。

妄亡起灭功成也,应笑风霜旛动刹竿。

似法阴爻呈六穗,或符阳数效三岐。

敷坐同残衲,题轩欠此君。

(山谷有题元上人此君之作)邻园闲倚杖,溪水自成文。

怀旧悬灭壤,飞吟破海云。

寒阳辉几榻,鹤唳已能分。

一真含法界,大用等虚空。

千祥如雾集,万善若云臻。

用祝吾皇无量寿,天高无极地无穷。

款承祗事,时惟肃雍。

跪奉册炷,陈于法宫。

以俯以仰,有德有容。

明神介之,福禄来崇。

礼崇丘,陟重巘。

省风俗,绵宇县。

集纷埃,郁葱倩。

顾秦雍,审伊洛。

惟前人,肇经度。

保鸿名兮隆德声,陋崇高於群岳。

法法本来法,无法无非法。

这个是乌回拄杖子,那个是本来法。

五阴山中,魔强法弱。

战之不胜,休拟议著。

宝剑全提,莫问生杀。

奋不顾身,星飞火撒。

有功者赏,无功者罚。

轮数珠,泛莲舟。

觉天云静,性海风休。

以悲为心,救众生苦。

以慈为眼,观众生忧。

众生何忧,忧忘内修。

众生何苦,苦於外求。

故现宰官身,所说宰官法。

不出乎尽忠孝,守名节,保禄位,教子孙,勿坠於箕裘。

夫如是普门一十九类,楞严三十二应,熙怡微笑,唯唯点头。

公堂日永篆烟浮,誓与慈容同去留。

铁团栾,无缝罅。

上下三指,彼此七马。

德山临济,眼见如盲,云门赵州,口说如哑。

拄杖子,忍俊不禁,等闲捉败。

休休尽法恐无民,且放天寒赦。

明明我祖,天集休明。

神母夜哭,彤云昼兴。

笾豆有践,管籥斯登。

孝孙致告,神其降灵。

仕遭时,相真主。

材之充,泽斯普。

以端逸,御妍妩。

谅予言,法当取。

羽人广宵宴。

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开霞泛彩霭。

澄雾迎香风。

龙驾出黄苑。

帝服起河宫。

九疑轥烟雨。

三山驭螭鸿。

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瑶軷信凌空。

神行烛玄漠。

帝斾委曾虹。

箫歌美嬴女。

笙吹悦姬童。

琼浆且未洽。

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幼则随群,长而异众,一心法?行持。

书符咒水,治病救灾危。

建德和偷不显,厌华丽、粝食粗衣。

亲曾遇,重阳师父,传授入希夷。

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