午眠之后

七佛已前只与麽，七佛之后亦复然。

片云生晚谷，孤鹤下辽天。

万椟之衬，一絇之丝。

妥之诵之，谁为此施。

归之后神，神日何为。

不宰之功，荡然四垂。

既浣之后，未望之先。

有诞初辰，有秩初筵。

公呼子孙，尔来吾前。

有觞弗他酭，维菊可以酒，饮之长寿。

有釜勿他烹，惟菊可以羹，餐之长长。

饮少辄酣，餐少辄饫。

公举其履，谓殆仙去。

惠然肯留，永为国柱。

落日倚阑干，徘徊汨罗曲。

冤魂如可吊，烟浪声似哭。

我欲考鼋鼍之心，烹鱼龙之腹。

尔既啖大夫之血，食大夫之肉。

千载之后，犹斯暗伏。

将谓唐尧之尊，还如荒悴之君。

更有逐臣，于焉葬魂。

得以纵其噬，恣其吞。

咄这村僧，百拙千丑。

用处颟顸，举止磔斗。

秉恶毒钳鎚，碎情尘窠臼。

佛祖饮气吞声，魔外望风拱手。

有时汉语胡言，总当谈玄说妙。

有时把拍板门槌，唱云门曲合胡笳调。

有时指圆觉场作牛栏，有时唤普光殿为马厩。

如斯孟浪为人，钝置月林之后。

本无今有，觉空幻受。

真相俨然兮威音之前，妙触出碍兮影响之后。

功极而转身，说禅而借口。

把住也洞水逆流，放行也曹山颠酒。

妙药何曾过口，神医莫能投手。

若存也渠本非无，至虚也渠本非有。

不灭而生，不亡而寿。

全超威音之前，独步劫空之后。

成平也天盖地擎，运转也乌飞兔走。

瞎堂之子，附马之后。

出处行藏，一向漏逗。

是圣是凡莫测，掣颠掣狂希有。

一拳拳碎虚空，惊得须弥倒走。

日重光。

奈何天回薄。

日重光。

冉冉其游如飞征。

日重光。

今我日华华之盛。

日重光。

倐忽过。

亦安停。

日重光。

盛往衰。

亦必来。

日重光。

譬如四时。

固恒相催。

日重光。

惟命有分可营。

日重光。

但惆怅才志。

日重光。

身没之后无遗名。

微作，众意忧惶。

八日发牒之后，俄而开霁，雨画夜毕。

十日险雪复作，万古一辞，赞叹有胜缘。

因作一词，以纪其实重阳佳节醮西山。

暮天寒。

叶斑斓。

和气满川，无个不开颜。

滞魄孤魂皆受度，功德备，出幽关。

河清谷静气闲闲。

寸心宽。

保全安。

白酒黄花，高会列仙坛。

共庆吾门祖师佑，众真喜，万人欢。

李白亡，李贺死，陈陶赵睦寻相次。

须知代不乏骚人，贯休之后，惟修睦而已矣。

睦公睦公真可畏，开口向人无所忌。

才似烟霞生则媚，直如屈轶佞则指。

意下纷纷造化机，笔头滴滴文章髓。

明月清风三十年，被君驱使如奴婢。

劝君休，莫容易，世俗由来稀则贵。

珊瑚高架五云毫，小小不须烦藻思。

武之在卯，尧王八季。

我弃其寝，我去其扆。

深深然，高高然。

人不吾知，又不吾谓。

由今之后，二百馀祀。

焰焰其光，和和其始。

东方有兔，小首元尾。

经过吾道，来至吾里。

饮吾泉以醉，登吾榻而寐。

刻乎其壁，奥乎其义。

人谁以辨，其东平子。

有兔爰爰，雉离于罗。

我生之初，尚无为；

我生之后，逢此百罹。

尚寐无吪！

有兔爰爰，雉离于罦。

我生之初，尚无造；

我生之后，逢此百忧。

尚寐无觉！

有兔爰爰，雉离于罿。

我生之初，尚无庸；

我生之后，逢此百凶。

尚寐无聪！

未见此老人已前，上是天下是地。

既是此老人之后，山是山水是水。

一别五十年，恩怨通身是。

没量大人，抬脚不起，累了儿兮累了孙，恼乱春风何日已。

赋此词，且以经事之后，重有所惜云春流两岸桃花，惊涛极目吞天去。

孤舟缆解，棹歌声沸，渔＊掀舞。

云影西来，片帆吹饱，满空风雨。

怅淋漓元气，江南图画，烟霏尽，汀洲树。

天地此身逆旅，笑归来、满衣尘土。

功名无子，就中多少，艰危辛苦。

北去南来，风波依旧，行人争渡。

听沧浪一曲，渔人歌罢，对夕阳暮。

然灯之前，六六三十六。

然灯之后，九九八十一。

数目甚分明，因甚数不出。

数得出，弄到弥勒下生，依旧杳无消息。

人人读医经，知尊黄与岐。

杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。

易中有妙义，医中之奥与易相表里。

六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。

神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。

君观恒卦字之文，左心右日合而成。

心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。

要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。

子以医心会易心，三部九候中间有太极。

带湖吾甚爱，千丈翠奁开。

先生杖屦无事，一日走千回。

凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。

白鹤在何处，尝试与偕来。

破青萍，排翠藻，立苍苔。

窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。

废沼荒丘畴昔。

明月清风此夜，人世几欢哀。

东岸绿阴少，杨柳更须栽。

于嗟古之道邈即远兮，日陵夷而就衰。

群儒角逐异端竞进兮，圣涂榛枳幽昧而难知。

君独耻从众人之后兮，轩然高举远取而穷追。

拨去虹蜺汛扫氛浊兮，廓然乃得睹夫朝曦。

授邑於雒之南兮，始即学今得而施。

归风俗於醇厚兮，又何西门卓鲁之足为。

消奸化桀折牙杜蘖兮，寂不知其所之。

何者为令这德兮，黄童皓首接手而游嬉。

菽粟露积牛羊被野兮，百里独比於太古之时。

予愿解冠弃佩兮，受一廛於伊之野。

蓑身笠首兮，同邑民以熙熙。

琪树垂珠网，夹阶两旁。

绿霄之外，周以玉阑，阑外方是碧落。

阶所接亦玉池，中间涌起玉楼三重，千门万户，无非连璐重璧。

屋覆金瓦，屋山缀红牙垂榼。

四檐黄帘皆卷，楼中帝座，依约可望。

红云自东来，云中虚皇乘玉辂，驾两金龙。

侍卫可见者：灵官法服骑而夹侍二人，力士黄麾前导二人，仪剑四人，金围子四人，夹辂黄幡二人，五色戟带二人，珠幢二人；

金龙旗四人，负纳陛而后从二人。

云头下垂，将至玉阶，楼前仙官冠帔出迎，方下阶，双舞鹤行前。

云驾之旁，又有红云二：其一，仙官立幢节间，其二，女乐并奏。

玉楼之后，又有小玉楼六，其制如前，宝光祥云，前后蔽亏，或隐或现。

小案之前，独为金地，亦有仙官自金地下迎。

傍小楼最高处，有飞桥直瑶台，仙人度桥登台以望。

名数可纪者，大略如此。

若其景趣高妙、碧落浮黎、青冥风露之境，则览者可以神会，不能述于笔端。

此画运思超绝，必梦游帝所者彷佛得之，非世间俗史意匠可到。

明窗净几尽卷展玩，恍然便觉身在九霄三景之上，奇事不可以不识。

简斋有水府法驾导引歌词，乃倚其体，作步虚词六章，以遗从善。

羽人有不俗者，使歌之于清风明月之下，虽未得仙亦足以豪矣珠霄境，却似化人宫。

梵气弥罗融万象，玉楼十二倚清空。

一片宝光中。