无数本书籍被拿起它们敲开这秋天的大门我们也来了，披着思想的霓裳谁的文学艺术是我们的祖国千年的文明做什么样迷底如今我在这个风景中缅怀看不见的人物他们的心是世界的无名替身是信仰的躯体躺在这贫瘠的书架上我们是吃了春药的灵魂在祖先的果园里朝圣艺术在花墟里成熟山水被撤走然后我们身临其境，在这里被精心复制现在我们终于看懂了自己在秋天的身后用怀念一生的行旅倒叙这个漫长的场面艺术没有真正的名字挂在墙上的无数个相似的面孔在个性里解脱我们终于又成了人类的旁观者我们忘记了自己的国籍我们在秋天景象里辨认脸色接受精致的往事找到迷底我们开始设计命题
子云一去千余载，惟有成都墨池在，草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。
虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求，不讥僭圣几残余赘肬。
自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。
易书广大包天地，辞变象占都一致。
世儒造入各不同，有一于此均为功。
况於易玄互相发，不同之同真善学。
历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。
纪日天正始牛宿，又以日星分左右。
起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。
易书八八而用七，玄文九九而存一。
易分六位中二五，臣志上通君下取。
玄以一五而为中，君道君尊臣代终。
玄文王日易主岁，易书为经玄为纬。
谓玄於易地承天，就中邵子尤知玄。
或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。
岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。
或云玄倣太初历，黄钟之分八十一。
岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。
或云玄象宗浑天，浑天方象包於圆。
岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。
后来支榦及声律，运气参同至太一。
与易并行人不讥，千岐万辙同一归。
况玄於易同而异，何独於玄苦讥议。
子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。
自翻机杼作生活，律历图书无不合。
若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。
后世子云今继作，而此玄文终寂寞。
空余绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。
关中有萧相，江左见夷吾。
中兴帝赉良弼，休运应乾符。
百五期过一日，十万声号半夜，南极灿晴虚。
崧岳生申甫，河洛出图书。
领坡仙，陪橐从，镇潜都。
九重作夜有梦，问到北岩无。
须信建溪桃李，难驻商川舟楫，归去伴都俞。
岁伴南山寿，日拱北辰居。
嵩高维岳，图书之渊，西都二室三川。
神鼎定金，麟符刻玉，英灵未称河山。
谁再整乾坤。
是挺生真主，浴日开天。
御归梁苑，驾回汾水凤楼闲。
升平运属当千。
眷凝旒暇日，西顾依然。
银汉诏虹，瑶台赐碧，一新瑞气祥烟。
重到帝居前。
怪鹊桥龙阙，飞下人间。
父老欢呼，翠华来也太平年。
湖水平漪，与我意、一般容与。
任多少、双凫乘雁，落花飞絮。
露冷云寒烟外竹，霜明日洁梅边路。
怪天随、人意作阴晴，无非数。
方寸地，图书府。
老太史，亲分付。
况身名四海，未为不遇。
用舍行藏皆有命，时来将相还须做。
且闲中、袖手阅时人，摩今古。