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偈颂一百一十七首

航海而来,而壁而坐。

未明直指单传,先被梁王勘破。

当门齿露风,只履归何早。

熊耳峰前,累累荒草,至今惹得行人笑。

诗人简介

释绍昙(?-1297年),字希叟。理宗淳佑九年(1249年)住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(1260年),住平江府法华禅寺。五年(1264年),住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(1269年)住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。► 874篇诗文

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祖师门下,讨甚巴鼻,满耳春风浩浩地。

草木丛林,灯笼露柱,心空及第。

汝等诸人,因甚却来这裹瞌睡。

三界无法,何处求心。

山容雨过,松韵风吟。

横眠倒卧无馀事,一任莓苔满地侵。

半夜客船钟,渔火愁眠省。

不见老寒山,泪湿吴云冷。

幽鸟啼霜月影斜,野桥枫叶翻红锦。

击碎重关,枯山未泯。

圆觉空明,胡来汉现。

一点灵光,万化千变。

长沙见处虽亲用处粗,仰山口裹相呼肚裹狡。

灼然好个大虫,可惜已伤牙爪。

这个老汉,殊无所解。

不惟屈屈曲曲,且是顽顽赖赖。

我昔没兴见之,直到而今尀尀。

烧炷香,礼三拜吃拳打拳,彼此莫怪。

心不自心始是心,眼不见眼始是眼。

堂堂无影迹,历历绝思惟。

明满环中,兔怀夜月。

翠横海上,犀晕秋山。

直须及尽玄微,始解承当底事。

天魔谤佛,桀犬吠尧。

巍巍大人,圣德可昭。

佛祖命脉,洞然明白。

黑漆屏风,松萝亮隔。

至哉坤元,持载万物。

继天神圣,观世治忽。

颂祗之堂,芳以圭黻,孰为邦休,四海无拂。

不是世间法,亦非西祖意。

晷运推移,日南长至。

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言言祠宫,爰考我礼。

维西有疊,维东有洗。

爰洁爰条,载荐其困。

神在何斯,匪远具迩。

一国之中,圣主最尊。

四民之中,君恩最重。

衲重居四民之外,正当今日如何报恩。

万年松顶拂云高。

七佛已前只与麽,七佛之后亦复然。

片云生晚谷,孤鹤下辽天。

他弓莫挽,他马莫骑。

他非莫辨,他是莫知。

一见便见,临崖浒眼。

一得永得,坐井观天。

撞出妨胎海岳昏,指天指地若无人。

年年倾尽西湖水,难洗耳恭听瞿昙满面尘。

久晴不雨则旱,旱固可忧。

久雨不晴则涝,涝亦可忧。

不旱不涝,尤为可忧。

不曾下得春时种,空向田头望有秋。

我瞿昙佛,具正遍知。

子母分解,只在当时。

杨岐设忌,做尽鬼怪。

径山设忌,一无所解。

随分淡淡薄薄,点一杯茶,烧一炷香,谩礼三拜。

若谓报德酬恩,兔子吃牛奶。