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宝公赞

折杖头,闲骨董。

惑梁王,少卖弄。

鹰巢不至生鸾凤。

诗人简介

释绍昙(?-1297年),字希叟。理宗淳佑九年(1249年)住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(1260年),住平江府法华禅寺。五年(1264年),住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(1269年)住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。► 874篇诗文

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扇列红鸾,赭黄日色明金殿。

御香葱茜。

宝仗香风暖。

咫尺天颜,九奏朝阳管。

群臣宴。

醉霞凝面。

午漏传宫箭。

道远乎哉,触事而真。

罗公照镜,李婆映水。

鼻孔各别,娘生一般。

会与不会,福使铁钱。

默有心传,休将相观。

烟巢鹤梦,月窟蟾寒。

静里万缘藏鼻孔,笑中百事见眉端。

而今须发点半白,向道丛林历百难。

亡牛刃游,罔象珠得。

沙漠漠而鸥寒,天苍苍而雁没。

皇极坠地,公阳于天。

武夷松竹,落日鸣蝉。

夜寒江净山含斗。

起来搔首。

梅影横窗瘦。

好个霜天,闲却传杯手。

君知否。

乱鸦啼后。

归思浓如酒。

”公时在泉南签幕,依韵作此送之。

又有送汪内翰移镇宣城长篇,见集中。

比有《能改斋漫录》载汪在翰苑,娄致言者,尝作“点绛唇”云云。

最末句,“晚鸦啼后,归梦浓如酒。

”或问曰:“归梦浓如酒,何以在晚鸦啼后?

”汪曰:“无奈这一队畜生何。

”不惟事失其实,而改窜二字,殊乖本义。

嫩绿娇红,砌成别恨千千斗。

短亭回首。

不是缘春瘦。

一曲阳关,杯送纤纤手。

还知否。

凤池归后。

无路陪尊酒。

青山白云,红尘闹市,见成公案,理当即行。

为什么不知有,公验分明。

漆黑眸子,栀黄面皮。

智静霁月相照,身閒野云不羁。

该抹把手陈尊宿,细腻点头王老师。

针兮线兮明联暗缀,音兮律兮自拍独吹。

你道是谁,芙蓉之孙兮丹出之儿。

画得似谁,胡床黪衣。

默游仿佛,去就依稀。

洞山锦开缝,云岩绢下机。

功亡妙尽看消息,野水磨秋白鸟飞。

莫重于祭,非礼不成。

笾豆有践,尔肴既声。

神具醉止,荐以齐明。

赞入也时,釐事斯成。

诗至江西,始别宗派。

字岂无祖,人其有待。

鹤瘠鸾铩,松寒石怪。

彼有发僧,尚闻謦欬。

赤骨律穷,单靠布袋。

子细思量,大有事在。

平地要升兜率天,你这汉是颠是騃。

法法平齐,随高就低。

南日蜀葵向,北风胡马嘶。

全心之相,全相之心。

写成这个,聊应而今。

天苍苍兮白鸟没,水深深兮红鳞沉。

月钩云饵,玉线金针。

一般料理兮,妙出威音。

像取模画,人成幻化。

得失一阄,是非一马。

建立摐摐,权行且且。

平贴而安,放荡而野。

科臼弗存,轨仪何暇。

饥则餐,饱则罢。

硬而枕,软而藉。

出世间於世间,藏天下於天下。

更问如何,之乎者也。

有应之身,无位之人。

随方而见,妙触而神。

山林森森春在木,江湖澹澹秋生津。

语不投机不展事,云门一路从来亲。

日晷已殂,我经未了。

掩卷立须臾,冰壶挂森杪。

三丹宝。

难分剖。

昏昏默默怎生保。

*哩,哩*。

在虚空长怀抱。

绯衫裹了新乌帽。

*哩,哩*。

冥冥而觉,全真绝学。

海口自吞,驷舌须缩。

圜混有光兮老蚌之胎,空同无物兮枯龟之壳。

个事而穷通,作家不啐啄。

语出科模,用无棱角。

丛林笑相看面也萎萎羸羸,三棒打不回头也龌龌龊龊。

暗而明,虚而盈。

水天秋色共,月昼夜潮平。

无在不在,无生不生。

诸尘随起到,万化得纵横。

默默大全兮壁挂闲口,堂堂正受兮谁黏恶名。