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恶氛行

金碧山前恶氛起,虏马来饮滇海水。

城西放火银汉红,炎焰尘头高十里。

两重日晕围白虹,万家仰首呼苍穹。

相顾惨然无颜色,呜呼寄命须臾中。

贼徒浑几个,枕戈临水卧。

我军屯北门,分明不敢过。

土酋胁盟来索官,城上无言骑堞看。

父老仓忙双涕泗,细说去冬寻甸事。

弦急柱促柄倒持,首祸今朝竟何自。

堂堂之阵谁主兵,喁喁公等皆儒生。

贼来不肯令出哨,贼去但解抬空营。

岂无雄武士,奋身思一决。

咫尺辕门不肯前,怒发冲冠气填咽。

况闻千金逐日费,连月公储已倾竭。

土兵抄掠尽村园,升天无梯地无穴。

熙皞闾阎逾百年,太平官府真神仙。

紫薇迢迢华盖远,虚将敲扑威穷边。

边隅一旦纷解瓦,喑呜变作擎拳者,喑呜擎拳两奈何!

君不见建武年中任校尉,又不见开元年中张乾陀?

诗人简介

杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。► 177篇诗文

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万有千几,奉祀宗祊。

礼既行兮,厥位孔安。

母备正兮,容止可观。

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求淑女兮,岂乐多般

若论此事,何必多言。

不在内,不在外,不在中间,离娄行处浪滔天。

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自从汉末人相值,因循今莫睹。

凄凉古庙落嵓隈,水绕閒庭萦嫩苔。

敕令立观奉香火,屈指古十年中来。

道士张君见奇古,精力强明奈寒暑。

从前观心力勤苦,经画一新旧堂庑。

尝闻仙者好楼居,杰阁晕飞接云衢。

往来世外隐君子,万一鹤驭停须臾。

我劝张君更磨练,莫遣光阴随物转。

一朝平步玉皇前,何虑群仙不相面。

多少纷纷尘世人,梦中说梦元非真。

妙处工夫如会了,千百世界现全身。

送我南来舟一叶,谁教催动鸣榔。

高城不见水茫茫。

云湾才几曲,折尽九回肠。

买酒浇愁愁不尽,江烟也共凄凉。

和天瘦了也何妨。

只愁今夜雨,更做泪千行。

翚珩焕采,赵节风韶。

陟降墄陛,奉将英瑶。

辟道承薰,婝行扬翅。

是敬是祗,德音也昭。

道号安闲,法名德远。

法名道号开方便。

安闲常要性逍遥,悟其德远归真善。

外貌如愚,内通修炼。

下功进火犹争战。

金乌飞向曲江池,玉蟾

维皇齐精,翮假于庙。

观兴之初,惟以洁告。

行承祖宗,恤祀昭孝。

诚心有孚,介福斯报。

八月秋,何处热,尽大地,一团铁。

衲僧家向南北东西,草鞋跟踏得裂,拄杖头挑得折。

蓦劄相逢,德山棒,临济喝,百怪千妖,如何计结。

{左口右恶},邪法难扶,莫说莫说。

生也如是,白骼树头鱼扇子。

死也如是,泥牛饮乾东涧水。

更待说偈,舜若多神三赤喙。

讨甚巴鼻,愧恶重童无处洗。

径山供尽死款,慈云也不相饶,从来生死不同条。

要行便行,要坐便坐。

自古自今,只是这个。

谈玄谈妙,将油洗皂。

行棒行喝,剜肉成疮。

诸方多是夸张作说,集云只据见定商量。

年年九日是重阳。

好事不出门,恶事行千里。

好恶不到处,总不在这里。

不是俊流,徒劳侧耳。

兵随印转,将逐符行。

把断要关,不通音信。

德山拆殿,宝峰烧香。

二俱不恶,一种不臧。

瞿昙元自面皮黄。

鉴在机行,妙在转处。

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