闻道西河久服从，陶成国治蔼文风。
政缘馀泽沾洙泗，比似群侯故不同。
秋水莹精神。
靖节先生太逼真。
谈尘生风霏玉屑，津津。
爽气冷然欲侵人。
一座尽生春。
满引琼觞已半醺。
更把黄花寿彭祖事出魏文帝，盈盈。
数阕新声又遏云。
晚步初月高，忘却子城闭。
客楼枕新荷，几夜香袭袂。
羸骸奔走倦，不拟尚凝滞。
白面佳少年，塞途莫胜计。
低颜谢许可，不甘暗拭涕。
穷迫傍人篱，傍篱车奴隶。
。
风采就衰惫，心孔转昏翳。
见舟思江湖，怀隐睨松桂。
故人立霄汉，敢诧平生契。
兹时进退难，假宿义斋第。
官桥醉尉多，大惧获重戾。
徘徊益羁愁，愈痛乏边际。
谗毁那能免，失拥文侯篲。
身如被酒酣，心类垂旒缀。
嗟嗟文不续，有学谩经济。
逆行且倒施，犹幸舌未敝。
月西黯蓬莱，城乌声更厉。
借榻逢可人，度夜等匏击。
履险复自笑，汩没信此世。
愿逢阳明仙，餐霞度千岁。
洪范分九畴，转成天下规。
河图孕八卦，焕作玄中奇。
先开否臧源，次筑经纬基。
粤若鲁圣出，正当周德衰。
越疆必载质，历国将扶危。
诸侯恣崛强，王室方陵迟。
歌凤时不偶，获麟心益悲。
始嗟吾道穷，竟使空言垂。
首赞五十易，又删三百诗。
遂令篇籍光，可并日月姿。
向非笔削功，未必无瑕疵。
迨至夫子没，微言散如枝。
所宗既不同，所得亦异宜。
名法在深刻，虚玄至希夷。
自从战伐来，一派纵横驰。
寒谷生艳木，沸潭结流澌。
惊奔失壮士，好恶随纤儿。
嬴氏并六合，势尊丞相斯。
加于挟书律，尽取坑焚之。
南勒会稽颂，北恢胡亥阺. 犹怀遍巡狩，不暇亲维持。
及汉文景后，鸿生方dr摫。
簸扬尧舜风，反作三代吹。
飘飖四百载，左右为藩篱。
邺下曹父子，猎贤甚熊罴。
发论若霞驳，裁诗如锦摛。
徐王应刘辈，头角咸相衰。
或有妙绝赏，或为独步推。
或许润色美，或嫌诋诃痴。
倏以中利病，且非混醇醨. 雅当乎魏文，丽矣哉陈思。
不肯少选妄，恐贻后世嗤。
吾祖仗才力，革车蒙虎皮。
手持一白旄，直向文场麾。
轻若脱钳釱，豁如抽扊扅。
精钢不足利，騕褭何劳追。
大可罩山岳，微堪析毫厘。
十体免负赘，百家咸起痿。
争入鬼神奥，不容天地私。
一篇迈华藻，万古无孑遗。
刻鹄尚未已，雕龙奋而为。
刘生吐英辩，上下穷高卑。
下臻宋与齐，上指轩从羲。
岂但标八索，殆将包两仪。
人谣洞野老，骚怨明湘累。
立本以致诘，驱宏来抵隵. 清如朔雪严，缓若春烟羸。
或欲开户牖，或将饰缨緌. 虽非倚天剑，亦是囊中锥。
皆由内史意，致得东莞词。
梁元尽索虏，后主终亡隋。
哀音但浮脆，岂望分雄雌。
吾唐揖让初，陛列森咎夔。
作颂媲吉甫，直言过祖伊。
明皇践中日，墨客肩参差。
岳净秀擢削，海寒光陆离。
皆能取穴凤，尽拟乘云螭。
迩来二十祀，俊造相追随。
余生落其下，亦值文明时。
少小不好弄，逡巡奉弓箕。
虽然苦贫贱，未省亲嚅ev.秋倚抱风桂，晓烹承露葵。
穷年只败袍，积日无晨炊。
远访卖药客，闲寻捕鱼师。
归来蠹编上，得以含情窥。
抗韵吟比雅，覃思念棿摛。
因知昭明前，剖石呈清琪。
又嗟昭明后，败叶埋芳蕤。
纵有月旦评，未能天下知。
徒为强貔豹，不免参狐狸。
谁蹇行地足，谁抽刺天鬐.谁作河畔草，谁为洞中芝。
谁若灵囿鹿，谁犹清庙牺。
谁轻如鸿毛，谁密如凝脂。
谁比蜀严静，谁方巴賨赀。
谁能钓抃鳌，谁能灼神龟。
谁背如水火，谁同若埙篪。
谁可作梁栋，谁敢驱谷蠡。
用此常不快，无人动交铍。
空消病里骨，枉白愁中髭。
鹿门先生才，大小无不怡。
就彼六籍内，说诗直解颐。
顾我迷未远，开怀溃其疑。
初开凿本源，渐乃疏旁支。
邃古派泛滥，皇朝光赫曦。
揣摩是非际，一一如襟期。
李杜气不易，孟陈节难移。
信知君子言，可并神明蓍。
枯腐尚求律，膏肓犹谒医。
况将太牢味，见啖逋悬饥。
今来置家地，正枕吴江湄。
饵薄钩不曲，跫然守空坻。
嘿坐无影响，唯君款茅茨。
抽书乱签帙，酌茗烦瓯栖. 或伴补缺砌，或偕诣荒祠。
孤筇倚烟蔓，细木横风漪。
触雨妨扉屦，临流泥江蓠。
既狎野人调，甘为豪士訾。
不敢负建鼓，唯忧掉降旗。
希君念馀勇，挽袖登文陴。
置酒坐飞阁。
逍遥临华池。
神飚自远至。
左右芙蓉披。
绿竹夹清水。
秋兰被组崖。
月出照园中。
冠佩相追随。
客从南楚来。
为我吹参差。
渊鱼犹伏浦。
听者未云罢。
高文一何绮。
小儒安足为。
肃肃广殿阴。
雀声愁北林。
众宾还城邑。
何用慰我心。
长啸宇宙间，高才日陵替。
古人不可见，前辈复谁继。
忆昔李公存，词林有根柢。
声华当健笔，洒落富清制。
风流散金石，追琢山岳锐。
情穷造化理，学贯天人际。
干谒走其门，碑版照四裔。
各满深望还，森然起凡例。
萧萧白杨路，洞彻宝珠惠。
龙宫塔庙涌，浩劫浮云卫。
宗儒俎豆事，故吏去思计。
眄睐已皆虚，跋涉曾不泥。
向来映当时，岂独劝后世。
丰屋珊瑚钩，骐驎织成罽.紫骝随剑几，义取无虚岁。
分宅脱骖间，感激怀未济。
众归赒给美，摆落多藏秽。
独步四十年，风听九皋唳。
呜呼江夏姿，竟掩宣尼袂。
往者武后朝，引用多宠嬖。
否臧太常议，面折二张势。
衰俗凛生风，排荡秋旻霁。
忠贞负冤恨，宫阙深旒缀。
放逐早联翩，低垂困炎厉。
日斜鵩鸟入，魂断苍梧帝。
荣枯走不暇，星驾无安税。
几分汉廷竹，夙拥文侯篲.终悲洛阳狱，事近小臣敝。
祸阶初负谤，易力何深哜。
伊昔临淄亭，酒酣托末契。
重叙东都别，朝阴改轩砌。
论文到崔苏，指尽流水逝。
近伏盈川雄，未甘特进丽。
是非张相国，相扼一危脆。
争名古岂然，键捷欻不闭。
例及吾家诗，旷怀扫氛翳。
慷慨嗣真作，咨嗟玉山桂。
钟律俨高悬，鲲鲸喷迢递。
坡陀青州血，芜没汶阳瘗。
哀赠竟萧条，恩波延揭厉。
子孙存如线，旧客舟凝滞。
君臣尚论兵，将帅接燕蓟。
朗吟六公篇，忧来豁蒙蔽。
洪范分九畴，转成天下规。
河图孕八卦，焕作玄中奇。
先开否臧源，次筑经纬基。
粤若鲁圣出，正当周德衰。
越疆必载质，历国将扶危。
诸侯恣崛强，王室方陵迟。
歌凤时不偶，获麟心益悲。
始嗟吾道穷，竟使空言垂。
首赞五十易，又删三百诗。
遂令篇籍光，可并日月姿。
向非笔削功，未必无瑕疵。
迨至夫子没，微言散如枝。
所宗既不同，所得亦异宜。
名法在深刻，虚玄至希夷。
自从战伐来，一派纵横驰。
寒谷生艳木，沸潭结流澌。
惊奔失壮士，好恶随纤儿。
嬴氏并六合，势尊丞相斯。
加于挟书律，尽取坑焚之。
南勒会稽颂，北恢胡亥阺。
犹怀遍巡狩，不暇亲维持。
及汉文景后，鸿生方钅辰摫。
簸扬尧舜风，反作三代吹。
飘飖四百载，左右为藩篱。
邺下曹父子，猎贤甚熊罴。
发论若霞驳，裁诗如锦摛。
徐王应刘辈，头角咸相衰。
或有妙绝赏，或为独步推。
或许润色美，或嫌诋诃痴。
倏以中利病，且非混醇醨。
雅当乎魏文，丽矣哉陈思。
不肯少选妄，恐贻后世嗤。
吾祖仗才力，革车蒙虎皮。
手持一白旄，直向文场麾。
轻若脱钳釱，豁如抽扊扅。
精钢不足利，騕褭何劳追。
大可罩山岳，微堪析毫厘。
十体免负赘，百家咸起痿。
争入鬼神奥，不容天地私。
一篇迈华藻，万古无孑遗。
刻鹄尚未已，雕龙奋而为。
刘生吐英辩，上下穷高卑。
下臻宋与齐，上指轩从羲。
岂但标八索，殆将包两仪。
人谣洞野老，骚怨明湘累。
立本以致诘，驱宏来抵隵。
清如朔雪严，缓若春烟羸。
或欲开户牖，或将饰缨緌。
虽非倚天剑，亦是囊中锥。
皆由内史意，致得东莞词。
梁元尽索虏，后主终亡隋。
哀音但浮脆，岂望分雄雌。
吾唐揖让初，陛列森咎夔。
作颂媲吉甫，直言过祖伊。
明皇践中日，墨客肩参差。
岳净秀擢削，海寒光陆离。
皆能取穴凤，尽拟乘云螭。
迩来二十祀，俊造相追随。
余生落其下，亦值文明时。
少小不好弄，逡巡奉弓箕。
虽然苦贫贱，未省亲嚅口而。
秋倚抱风桂，晓烹承露葵。
穷年只败袍，积日无晨炊。
远访卖药客，闲寻捕鱼师。
归来蠹编上，得以含情窥。
抗韵吟比雅，覃思念棿摛。
因知昭明前，剖石呈清琪。
又嗟昭明后，败叶埋芳蕤。
纵有月旦评，未能天下知。
徒为强貔豹，不免参狐狸。
谁蹇行地足，谁抽刺天鬐。
谁作河畔草，谁为洞中芝？
谁若灵囿鹿，谁犹清庙牺？
谁轻如鸿毛，谁密如凝脂？
谁比蜀严静，谁方巴賨赀？
谁能钓抃鳌，谁能灼神龟？
谁背如水火，谁同若埙篪？
谁可作梁栋，谁敢驱谷蠡？
用此常不快，无人动交铍。
空消病里骨，枉白愁中髭。
鹿门先生才，大小无不怡。
就彼六籍内，说诗直解颐。
顾我迷未远，开怀溃其疑。
初开凿本源，渐乃疏旁支。
邃古派泛滥，皇朝光赫曦。
揣摩是非际，一一如襟期。
李杜气不易，孟陈节难移。
信知君子言，可并神明蓍。
枯腐尚求律，膏肓犹谒医。
况将太牢味，见啖逋悬饥。
今来置家地，正枕吴江湄。
饵薄钩不曲，跫然守空坻。
嘿坐无影响，唯君款茅茨。
抽书乱签帙，酌茗烦瓯栖。
或伴补缺砌，或偕诣荒祠。
孤筇倚烟蔓，细木横风漪。
触雨妨扉屦，临流泥江蓠。
既狎野人调，甘为豪士訾。
不敢负建鼓，唯忧掉降旗。
希君念余勇，挽袖登文陴。
秋水莹精神。
靖节先生太＿真。
谭尘生风霏玉屑，津津。
爽气泠然欲浸人。
一坐尽生春。
满引琼觞已半醺。
更把黄花寿彭祖，事出魏文帝书。
盈盈。
数阕新声又遏云。
述夫帝车南指，遁七曜於中阶；
华盖西临，藏五?於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；
雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；
握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；
器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。
是以朱阳登而九有照，紫泉清而万物睹。
粤若皇灵草昧，风骊受河洛之图；
帝象权舆，?凤锡乾坤之瑞。
高辛尧舜氏没，大夏殷周氏作，达其变遂成天下之文，极其数遂定天下之象。
衣冠度律。
随鼎器而重光；
玉帛讴歌，反宗而大备。
洎乎三川失御，九服蒙尘。
俎豆丧而王泽竭，钟鼓衰而颂声寝。
召陵高会，诸侯轻汉水之威；
践土同盟，天子窘河阳之召。
三微制度，乘战道而横流；
千载英华，与王风而扫地。
大业不可以终丧，彝伦不可以遂绝。
由是山河联兆，素王开受命之符；
天地氤氲，元圣举乘时之策。
兴九围之废典，振六合之颓纲。
有道存焉，斯文备矣。
夫子姓孔氏，讳邱，字仲尼，鲁国邹人也。
帝天乙之灵苗，宋微子之洪绪。
自元禽翦夏，俘宝玉於南巢；
白马朝周，载旌旗於北面。
五迁神器，琮璜高列帝之荣；
三命雄图，钟鼎冠承家之礼。
商邱诞睿，下属於防山；
泗水载灵，遥驰於汶上。
礼乐由其委输，人仪所以来苏，排祸乱而构乾元，扫荒屯而树真宰，圣人之大业也。
若乃承百王之丕运，总千圣之殊姿。
人灵昭有作之期，岳渎降非常之表。
珠衡玉斗，徵象纬於天经；
虎踞龙蹲，集风?於地纪。
亦犹三阶瞰月，恒星知太紫之宫；
八柱冲霄，群岭辨中黄之宅，圣人之至象也。
若乃顺时而动，用晦而明。
纡圣哲於常师，混波流於下问。
太阳亭午，收爝火於丹衡；
沧浪浮天，控涓涔於翠渚。
西周捧袂，仙公留紫气之书；
东海抠衣，郯子叙青?之秩。
接舆非圣，询去就於狂歌；
童子何知？
屈炎凉於诡问，圣人之降迹也。
若乃参神揆训，录道和倪。
辱太白於中都，绊乘黄於下邑。
湛无为之迹而众务同并，驰不言之化而群方取则。
虽复霓旌羽旆，齐人张夹谷之威；
八佾三雍，桓氏逼公宫之制。
洎乎历阶而进，宣武备而斩徘优；
推义而行，肃刑书而诛正卯。
用能使四方知罪，争归旧好之田；
三家变色，愿执陪臣之礼，圣人之成务也。
若乃乘机动用，历聘栖遑；
神经幽显，志大宇宙。
东西南北，推心於暴乱之朝；
恭俭温良，授手於危亡之国。
道之将行也命，道之将废也命。
归齐去鲁，发浩叹於衰周；
厄宋围陈，奏悲歌於下蔡，圣人之救时也。
若乃筐篚六艺，笙簧五典。
折旋洙泗之间，探赜唐虞之际。
三千弟子，攀睿化而升堂；
七十门人，奉洪规而入室。
从周定礼，宪章知损益之源；
反鲁裁诗，雅颂得弦歌之旨。
备物而存道，下学而上达。
援神叙教，降赤制於南宫；
运斗陈经，动元符於北洛，圣人之立教也。
若乃观象设教，法三百八十四爻四十有九；
穷神知化，应万一千二百五十策五十有五。
成变化而行鬼神，观阴阳而倚天地。
以鼓天下之动，以定天下之疑。
索众妙於重元，纂群微於太素，圣人之赞易也。
若乃灵襟不测，睿视无涯。
石昭集隼之庭，土缶验贲羊之井。
稽山南望，识皓骨於封禺；
蠡泽东浮，考丹萍於梦渚。
麟图鉴远，金编题佐汉之符；
凤德钩深，玉策筮亡秦之兆，圣人之观化也。
时义远矣，能事毕矣。
然後拂衣方外，脱屣人间，奠楹兴夕梦之灾，负杖起晨歌之迹。
挠虹梁於大厦，物莫能宗；
摧日观於鲁邱。
吾将安仰？
明均两曜，不能迁代谢之期；
序合四时，不能革盈虚之数。
适来夫子时也，适去夫子顺也。
为而不有，用九五而长驱；
成而勿居，抚?霓而高视，圣人之应化也。
自四教远而微言绝，十哲丧而大义乖。
九师争大易之门，五传列春秋之辐；
六体分於楚晋，四始派於齐韩。
淹中之妙键不追，稷下之高风代起。
百家腾跃，攀户牖而同归；
万匹驱驰，仰陶钧而其贯。
犹使丝簧金石，长悬阙里之堂；
荆棘蓬蒿，不入昌平之墓，圣人之遗风也。
导扬十圣，光被六虚，乘素履而保安贞，垂黄裳而获元吉。
故能贵而无位，履端於太极之初；
高而无名，布政於皇王之首。
千秋所不能易，百代所不能移，万乘资以兴衰，四海由其轻重。
虽复质文交映，瞻礻龠祀而长存；
金火递迁，奉琴书而罔绝。
盖《易》曰：「观乎人文，以化成天下。
」又云：「圣人以神道设教，而万物服焉。
」岂古之聪明睿智神武而不杀者夫？
国家袭宇宙之淳精，据明灵之宝位。
高祖武皇帝以黄旗问罪，杖金策以劳华夷；
太宗文皇帝以朱翟承天，穆玉衡而正区宇。
皇上宣祖宗之累洽，奉文武之重光，稽历数而坐明堂，陈礼容而谒太庙。
八神齐飨，停旒太史之宫；
六辩同和，驻跸华胥之野。
文物隐地，声名动天，乐繁九俗，礼盛三古。
冠带混并之所，书轨八；
闾阎兼匝之乡，烟火四极。
竭河追日，夸父力尽於楹间；
越海陵山，竖亥涂穷於庑下。
薰腴广被，景贶潜周。
乾象著而常文清，坤灵滋而众宝用。
溢金膏於紫洞，雨露均华；
栖玉烛於元都，风雷顺轨。
丹翠菌，藻绘轩庭；
凤彩龙姿，激扬池。
殊徵，不召而自至；
茂祉昭彰，无幽而不洽。
虽复帝臣南面，降衢室而无为；
岱畎东临，陟名山而有事。
灵命不可以辞也，大典不可以推也。
由是六戎宵警，横紫殿而金；
五校晨驱，蹴元?而喷玉。
星罗海运，岳镇川氵亭。
登碧单而会神祗，御元坛而礼天地。
金箱玉册，益睿算於无疆；
玳检银绳，著灵机於不竭。
功既成矣，道既贞矣。
历先王之旧国，怀列圣之遗尘。
翔赤骥而下?亭，吟翠虬而望邹鲁。
泗滨休驾，杳疑汾水之阳；
尼岫凝銮，暂似峒山之典。
乃下诏曰：「可追赠太师。
」托盐梅於异代，鼎路生光；
寄舟楫於同时，泉涂改照。
咸亨元年，又下诏曰：「宣尼有纵自天，体膺上哲，合两仪之简易，为亿载之师表。
顾唯寝庙，义在钦崇。
如闻诸州县孔子庙堂及学馆有破坏，并向来未造，生徒无肄业之所，先师阙奠祭之仪，久致飘零，深非敬本。
宜令诸州县官司，速加营葺。
」成都县学庙堂者，大唐龙朔三年乡人之所建也。
尔其州分化鸟，境属蹲鸱。
萦锦室於中区，托铜梁於古地。
玉轮斜界，神龙蟠沮泽之?；
石镜遥临，宝马蹀禺山之影。
天帝会昌之国，上照乾维；
英灵秀出之乡，傍清地络。
庠序由其纠合，缨弁所以会同。
文翁之景化不渝，智士之风猷自远。
於是双川旧老，攀帝奖而翘心；
三蜀名儒，想成均而变色。
探周规於旧宅，询汉制於新都。
开基於四会之躔，授矩於三农之隙。
土阶无级，就击壤於新欢；
茅茨不翦，易层巢於故事。
庄坛文杏，即架椽栾；
夹谷幽兰，爰疏户牖。
仪形莞尔，似闻沂水之歌；
列侍り如，若奉农山之对。
缁帷晓辟，横绀带於西河；
绛帐宵悬，聚青衿於北海。
虽秋礼冬诗之化，已洽於齐人；
而宣风观俗之规，实归於上宰。
银青光禄大夫谯国公讳崇义，大武皇帝之支孙，河间大王之长子。
高秋九月，振玉[B206]於唐邱；
宝算千龄，跃璇蚪於太渚。
我国家灵命，东朝抗裘冕之尊；
宗子维城，南面袭轩裳之重。
析元元之允绪，拥朱虚之禄位，拜玉节於秦京，辉金章於蜀郡。
元机应物，潜消水怪之灾；
丹笔申冤，俯绝山精之讼。
魏文侯之拥，道在而谦尊；
董相国之垂帷，风行而俗易。
司马宇文公讳纯，河南洛阳人也。
皇根帝绪，列五鼎於三朝；
青琐丹梯，跨千寻於十纪。
仲举澄清之辔，未极夷涂；
士元卿相之材，先登上佐。
冰壶精鉴，遥清玉垒之郊；
霜镜悬明，下映金城之域。
县令柳公讳明，宇太易，河东人也。
梁岳之英，长河之灵。
沐?汉之精粹，荷天衢之元亨；
旌旗赫奕於中古。
组陆离於下叶。
凤岩抽律，擢层秀於龙门；
骊穴腾姿，吐荣光於贝阙。
自朱丝就列，光膺令宰之荣；
墨绶驰芬，高践郎官之右。
仙凫旦举，影入铜章；
乳翟朝飞，声含玉轸。
临邛客位，自高文雅之庭；
彭泽宾门，犹主壶觞之境。
旷怀足以御物，长策足以服人。
重泉之惠训大行，单父之讴谣遂远。
犹为夏弦春诵，俗化之枢机。
西序东胶，政刑之根本。
上朝宪，下奉藩维。
爰搜复庙之仪，载阐重阎之制。
三门四表，焕矣惟新；
上哲师宗，肃焉如在。
将使圆冠方领，再行邹鲁之风；
锐气英声，一变ク渝之俗。
於是侍郎幽思，ゼ凤藻於环林；
丞相高材，排龙姿於璧沼。
遗荣处士，开帘诠孝悌之机；
颂德贤臣，持节听中和之乐。
其为政也可久，其为志也可大。
方当变化台极，仪刑万宇，岂徒偃仰听事，风教一同而已哉？
勃幼乏逸才，少有奇志。
虚舟独泛，乘学海之波澜；
直辔高驱，践词场之阃阈。
观质文之否泰众矣，考圣贤之去就多矣。
自生人以来，未有如夫子者也。
嗟乎！
今古代绝，江湖路远。
恨不亲承妙旨，摄齐於游夏之间；
躬奉德音，攘袂於天人之际。
抚声名而永悼，瞻栋宇而长怀。
呜呼哀哉！
敢为铭曰：五帝既没，三王不归。
天地震动，阴阳乱飞。
山崩海竭，月缺星围。
礼乐无主，宗遂微。
（其一）大哉神圣，与时回薄。
应运而生，继天而作。
龙跃浩荡，鹏飞寥廓。
奄有人宗，遂荒天爵。
（其二）尼山降彩，泗滨腾气。
志匡六合，神经万类。
夹谷登庸，中都历试。
睿情贯一，元猷绝四。
（其三）栖遑教迹，寂寞河图。
违齐出宋，历楚辞吴。
风衰俗坏，礼去朝芜。
麟书已卷，凤德终孤。
（其四）杳杳灵命，茫茫天秩。
吾道难行，斯文易失。
式宣六艺，裁成四术。
虚往实归，外堂内室。
（其五）邈矣能仁，悠哉化主。
力制群辟，权倾终古。
陆离彩粲，蝉联茅土。
涉海轻河，登山小鲁。
（其六）皇家载造，神风四极。
检玉题祥，绳金署德。
聿怀圣迹，同享天则。
乃眷台庭，爰升衮职。
（其七）玉津同派，金堤茂版。
智士高风，文翁泽远。
淳壤沃，声和俗愿。
载启仁祠，遂光儒苑。
（其八）沈沈壶奥，肃肃扃除。
灵仪若在，列配如初。
槐新市密，杏古坛疏。
楹疑置奠，壁似藏书。
（其九）泛泛寰中，悠悠天下。
徇名则众，知音盖寡。
Й石参琼，迷风乱雅。
仲尼既没，夫何为者。
（其十）
美禄无过酒，星泉奠两仪。
端由皆作圣，意趣少人知。
肇命惟元祀，迎春祝寿祺。
功深资药石，力厚起疲赢。
若羡千钟美，休嫌九醖迟。
忘情惟大禹，无量乃宣尼。
抔饮觞初滥，留连祸始基。
先王防以礼，后世利其资。
默识人情异，参稽俗羽移。
放怀无事矣，问口纵言之。
惑溺终长夜，奢残竟作池。
包茅齐服楚，奏鼓胤征羲。
大泽斩蛇后，当炉折券时。
彭城正高会，睢水已填尸。
谪去忧占鵩，归来喜受厘。
瓶盆感田父，餔餟念湘累。
壑谷中宵问，糟丘一篑亏。
怒排樊哙盾，吐卧允之颐。
击帻笼钱凤，争权杀魏其。
脱靴惭力士，飞燕忤杨妃。
司隶要殊切，虞人猎已驰。
魏文敦信义，王猛用钤锤。
有客言虽吃，何人字识奇。
裸身荒已甚，涤器事还卑。
软饱深形颂，醒狂屈受讥。
虽将齐物我，亦合悼功缌。
渭朋歌初阕，高阳伴蚤稀。
湖船回太白，水殿燕西施。
薤露停杯唱，鲸鱼入海骑。
缅怀七子会，怅望八仙期。
潇洒斜川影，风流曲水湄。
日斜休百拜，罍耻便三辞。
头上巾频漉，腰间锸自随。
谅难操北斗，且复坐东篱。
西海桃垂实，南山豆落萁。
无违商士诰，宜葺杜康祠。
李脱朱温阱，刘为石勒縻。
死生当有在，王伯岂由斯。
五斗酲方解，三人影对嬉。
高谈倾坐听，痛饮亦吾师。
责味曾围鲁，提筒更忆郫。
安能洗晏粉，聊复涨黄陂。
章子以孝显，酆舒因俊危。
夫妻不成属，父母或贻罹。
讵比华茵污，宁虞窟室隳。
壁悬疑角影，车载号鸱夷。
口不挂臧否，醯犹和薄醨。
立苗讽锄恶，种秫待充饥。
雨落香檀注，春融绿髓脂。
云轻浮蚁子，金嫩写鹅儿。
滴滴葡萄颗，涵涵鹦鹉卮。
胸吞九云梦。
笔走万蛟螭。
风月江山好，宾朋笑语宜。
绣帘初静卷，银烛已高垂。
俨雅神仙坐，纷罗水陆奇。
色深迷琥珀，光溢艳琉璃。
绿笛翻罗袖，红潮上玉肌。
献酬俱缱绻，沾洽尽融怡。
不问檐花落，惟愁画角吹。
初筵何抑抑，屡舞忽僛僛。
寒食梨花发，重阳菊蕊披。
龙山犹可想，洛浦尚能追。
月满倚琼树，雨余攀柳枝。
高飞鸿鹄远，左手蟹螯持。
贤圣分清浊，青齐辨等衰。
市沽难共食，家酿恐成私。
算爵商壶矢，忘杯泥夹棋。
资深酣道韵，端的露天倪。
翠竹沉云色，酴醾浸玉蕤。
过咽输浩渺，赴吻重涟漪。
卷尽青荷叶，颠飘白接篱。
野畦供鼓吹，幽鸟奏埙篪。
但看朱成碧，那知玉作瓷。
长瓶卧荒草，山郭飐青旗。
目井欣投辖，窥门怅絷骊。
提壶留客住，杜宇劝人归。
碧嶂下红日，飞霜点黑髭。
邴原良自苦，毕卓未为痴。
处士林泉适，骚人景物悲。
放臣离国恨，迁客去乡思。
须藉杯中物，聊舒镜里眉。
暂时浇磊磈，到处吐虹霓。
但戒零霜露，无劳洒涕洟。
从教禁纲密，莫遣醉乡迷。
为沃尘生肺，应防水尅脾。
破除閒病恼，断送老头皮。
埋玉空烦酹，挥金莫计赀。
三行何法制，五齐孰官司。
喜怒或交作，阴阳因并毗。
达人眇天地，曲士谨毫厘。
夜汲文园井，朝餐大谷梨。
渴心便渌醑，大户怕甘酏。
滋味将何比，经纶倘在兹。
一尊常准拟，三顷要耘治。
吾道久榛莽，世途多虎貔。
黄封忆内醖，絺绣念宗彝。
傅说膺新命，曹参守旧规。
群生思覆护，寰海厌浇漓。
倘负膏肓疾，须凭国手医。
欲传方汉者，把盏咏吾诗。
述夫帝车南指，遁七曜於中阶；
华盖西临，藏五？
於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；
雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；
握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；
器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。
是以朱阳登而九有照，紫泉清而万物睹。
粤若皇灵草昧，风骊受河洛之图；
帝象权舆，？
凤锡乾坤之瑞。
高辛尧舜氏没，大夏殷周氏作，达其变遂成天下之文，极其数遂定天下之象。
衣冠度律。
随鼎器而重光；
玉帛讴歌，反宗而大备。
洎乎三川失御，九服蒙尘。
俎豆丧而王泽竭，钟鼓衰而颂声寝。
召陵高会，诸侯轻汉水之威；
践土同盟，天子窘河阳之召。
三微制度，乘战道而横流；
千载英华，与王风而扫地。
大业不可以终丧，彝伦不可以遂绝。
由是山河联兆，素王开受命之符；
天地氤氲，元圣举乘时之策。
兴九围之废典，振六合之颓纲。
有道存焉，斯文备矣。
夫子姓孔氏，讳邱，字仲尼，鲁国邹人也。
帝天乙之灵苗，宋微子之洪绪。
自元禽翦夏，俘宝玉於南巢；
白马朝周，载旌旗於北面。
五迁神器，琮璜高列帝之荣；
三命雄图，钟鼎冠承家之礼。
商邱诞睿，下属於防山；
泗水载灵，遥驰於汶上。
礼乐由其委输，人仪所以来苏，排祸乱而构乾元，扫荒屯而树真宰，圣人之大业也。
若乃承百王之丕运，总千圣之殊姿。
人灵昭有作之期，岳渎降非常之表。
珠衡玉斗，徵象纬於天经；
虎踞龙蹲，集风？
於地纪。
亦犹三阶瞰月，恒星知太紫之宫；
八柱冲霄，群岭辨中黄之宅，圣人之至象也。
若乃顺时而动，用晦而明。
纡圣哲於常师，混波流於下问。
太阳亭午，收爝火於丹衡；
沧浪浮天，控涓涔於翠渚。
西周捧袂，仙公留紫气之书；
东海抠衣，郯子叙青？
之秩。
接舆非圣，询去就於狂歌；
童子何知？
屈炎凉於诡问，圣人之降迹也。
若乃参神揆训，录道和倪。
辱太白於中都，绊乘黄於下邑。
湛无为之迹而众务同并，驰不言之化而群方取则。
虽复霓旌羽旆，齐人张夹谷之威；
八佾三雍，桓氏逼公宫之制。
洎乎历阶而进，宣武备而斩徘优；
推义而行，肃刑书而诛正卯。
用能使四方知罪，争归旧好之田；
三家变色，愿执陪臣之礼，圣人之成务也。
若乃乘机动用，历聘栖遑；
神经幽显，志大宇宙。
东西南北，推心於暴乱之朝；
恭俭温良，授手於危亡之国。
道之将行也命，道之将废也命。
归齐去鲁，发浩叹於衰周；
厄宋围陈，奏悲歌於下蔡，圣人之救时也。
若乃筐篚六艺，笙簧五典。
折旋洙泗之间，探赜唐虞之际。
三千弟子，攀睿化而升堂；
七十门人，奉洪规而入室。
从周定礼，宪章知损益之源；
反鲁裁诗，雅颂得弦歌之旨。
备物而存道，下学而上达。
援神叙教，降赤制於南宫；
运斗陈经，动元符於北洛，圣人之立教也。
若乃观象设教，法三百八十四爻四十有九；
穷神知化，应万一千二百五十策五十有五。
成变化而行鬼神，观阴阳而倚天地。
以鼓天下之动，以定天下之疑。
索众妙於重元，纂群微於太素，圣人之赞易也。
若乃灵襟不测，睿视无涯。
石昭集隼之庭，土缶验贲羊之井。
稽山南望，识皓骨於封禺；
蠡泽东浮，考丹萍於梦渚。
麟图鉴远，金编题佐汉之符；
凤德钩深，玉策筮亡秦之兆，圣人之观化也。
时义远矣，能事毕矣。
然後拂衣方外，脱屣人间，奠楹兴夕梦之灾，负杖起晨歌之迹。
挠虹梁於大厦，物莫能宗；
摧日观於鲁邱。
吾将安仰？
明均两曜，不能迁代谢之期；
序合四时，不能革盈虚之数。
适来夫子时也，适去夫子顺也。
为而不有，用九五而长驱；
成而勿居，抚？
霓而高视，圣人之应化也。
自四教远而微言绝，十哲丧而大义乖。
九师争大易之门，五传列春秋之辐；
六体分於楚晋，四始派於齐韩。
淹中之妙键不追，稷下之高风代起。
百家腾跃，攀户牖而同归；
万匹驱驰，仰陶钧而其贯。
犹使丝簧金石，长悬阙里之堂；
荆棘蓬蒿，不入昌平之墓，圣人之遗风也。
导扬十圣，光被六虚，乘素履而保安贞，垂黄裳而获元吉。
故能贵而无位，履端於太极之初；
高而无名，布政於皇王之首。
千秋所不能易，百代所不能移，万乘资以兴衰，四海由其轻重。
虽复质文交映，瞻礻龠祀而长存；
金火递迁，奉琴书而罔绝。
盖《易》曰：「观乎人文，以化成天下。
」又云：「圣人以神道设教，而万物服焉。
」岂古之聪明睿智神武而不杀者夫？
国家袭宇宙之淳精，据明灵之宝位。
高祖武皇帝以黄旗问罪，杖金策以劳华夷；
太宗文皇帝以朱翟承天，穆玉衡而正区宇。
皇上宣祖宗之累洽，奉文武之重光，稽历数而坐明堂，陈礼容而谒太庙。
八神齐飨，停旒太史之宫；
六辩同和，驻跸华胥之野。
文物隐地，声名动天，乐繁九俗，礼盛三古。
冠带混并之所，书轨八？
；
闾阎兼匝之乡，烟火四极。
竭河追日，夸父力尽於楹间；
越海陵山，竖亥涂穷於庑下。
薰腴广被，景贶潜周。
乾象著而常文清，坤灵滋而众宝用。
溢金膏於紫洞，雨露均华；
栖玉烛於元都，风雷顺轨。
丹？
翠菌，藻绘轩庭；
凤彩龙姿，激扬池？
。
殊徵？
，不召而自至；
茂祉昭彰，无幽而不洽。
虽复帝臣南面，降衢室而无为；
岱畎东临，陟名山而有事。
灵命不可以辞也，大典不可以推也。
由是六戎宵警，横紫殿而？
金；
五校晨驱，蹴元？
而喷玉。
星罗海运，岳镇川氵亭。
登碧？
单而会神祗，御元坛而礼天地。
金箱玉册，益睿算於无疆；
玳检银绳，著灵机於不竭。
功既成矣，道既贞矣。
历先王之旧国，怀列圣之遗尘。
翔赤骥而下？
亭，吟翠虬而望邹鲁。
泗滨休驾，杳疑汾水之阳；
尼岫凝銮，暂似峒山之典。
乃下诏曰：「可追赠太师。
」托盐梅於异代，鼎路生光；
寄舟楫於同时，泉涂改照。
咸亨元年，又下诏曰：「宣尼有纵自天，体膺上哲，合两仪之简易，为亿载之师表。
顾唯寝庙，义在钦崇。
如闻诸州县孔子庙堂及学馆有破坏，并向来未造，生徒无肄业之所，先师阙奠祭之仪，久致飘零，深非敬本。
宜令诸州县官司，速加营葺。
」成都县学庙堂者，大唐龙朔三年乡人之所建也。
尔其州分化鸟，境属蹲鸱。
萦锦室於中区，托铜梁於古地。
玉轮斜界，神龙蟠沮泽之？
；
石镜遥临，宝马蹀禺山之影。
天帝会昌之国，上照乾维；
英灵秀出之乡，傍清地络。
庠序由其纠合，缨弁所以会同。
文翁之景化不渝，智士之风猷自远。
於是双川旧老，攀帝奖而翘心；
三蜀名儒，想成均而变色。
探周规於旧宅，询汉制於新都。
开基於四会之躔，授矩於三农之隙。
土阶无级，就击壤於新欢；
茅茨不翦，易层巢於故事。
庄坛文杏，即架椽栾；
夹谷幽兰，爰疏户牖。
仪形莞尔，似闻沂水之歌；
列侍り如，若奉农山之对。
缁帷晓辟，横绀带於西河；
绛帐宵悬，聚青衿於北海。
虽秋礼冬诗之化，已洽於齐人；
而宣风观俗之规，实归於上宰。
银青光禄大夫谯国公讳崇义，大武皇帝之支孙，河间大王之长子。
高秋九月，振玉於唐邱；
宝算千龄，跃璇蚪於太渚。
我国家灵命，东朝抗裘冕之尊；
宗子维城，南面袭轩裳之重。
析元元之允绪，拥朱虚之禄位，拜玉节於秦京，辉金章於蜀郡。
元机应物，潜消水怪之灾；
丹笔申冤，俯绝山精之讼。
魏文侯之拥？
，道在而谦尊；
董相国之垂帷，风行而俗易。
司马宇文公讳纯，河南洛阳人也。
皇根帝绪，列五鼎於三朝；
青琐丹梯，跨千寻於十纪。
仲举澄清之辔，未极夷涂；
士元卿相之材，先登上佐。
冰壶精鉴，遥清玉垒之郊；
霜镜悬明，下映金城之域。
县令柳公讳明，宇太易，河东人也。
梁岳之英，长河之灵。
沐？
汉之精粹，荷天衢之元亨；
旌旗赫奕於中古。
组陆离於下叶。
凤岩抽律，擢层秀於龙门；
骊穴腾姿，吐荣光於贝阙。
自朱丝就列，光膺令宰之荣；
墨绶驰芬，高践郎官之右。
仙凫旦举，影入铜章；
乳翟朝飞，声含玉轸。
临邛客位，自高文雅之庭；
彭泽宾门，犹主壶觞之境。
旷怀足以御物，长策足以服人。
重泉之惠训大行，单父之讴谣遂远。
犹为夏弦春诵，俗化之枢机。
西序东胶，政刑之根本。
上朝宪，下奉藩维。
爰搜复庙之仪，载阐重？
阎之制。
三门四表，焕矣惟新；
上哲师宗，肃焉如在。
将使圆冠方领，再行邹鲁之风；
锐气英声，一变ク渝之俗。
於是侍郎幽思，ゼ凤藻於环林；
丞相高材，排龙姿於璧沼。
遗荣处士，开帘诠孝悌之机；
颂德贤臣，持节听中和之乐。
其为政也可久，其为志也可大。
方当变化台极，仪刑万宇，岂徒偃仰听事，风教一同而已哉？
勃幼乏逸才，少有奇志。
虚舟独泛，乘学海之波澜；
直辔高驱，践词场之阃阈。
观质文之否泰众矣，考圣贤之去就多矣。
自生人以来，未有如夫子者也。
嗟乎！
今古代绝，江湖路远。
恨不亲承妙旨，摄齐於游夏之间；
躬奉德音，攘袂於天人之际。
抚声名而永悼，瞻栋宇而长怀。
呜呼哀哉！
敢为铭曰：五帝既没，三王不归。
天地震动，阴阳乱飞。
山崩海竭，月缺星围。
礼乐无主，宗遂微。
（其一）大哉神圣，与时回薄。
应运而生，继天而作。
龙跃浩荡，鹏飞寥廓。
奄有人宗，遂荒天爵。
（其二）尼山降彩，泗滨腾气。
志匡六合，神经万类。
夹谷登庸，中都历试。
睿情贯一，元猷绝四。
（其三）栖遑教迹，寂寞河图。
违齐出宋，历楚辞吴。
风衰俗坏，礼去朝芜。
麟书已卷，凤德终孤。
（其四）杳杳灵命，茫茫天秩。
吾道难行，斯文易失。
式宣六艺，裁成四术。
虚往实归，外堂内室。
（其五）邈矣能仁，悠哉化主。
力制群辟，权倾终古。
陆离彩粲，蝉联茅土。
涉海轻河，登山小鲁。
（其六）皇家载造，神风四极。
检玉题祥，绳金署德。
聿怀圣迹，同享天则。
乃眷台庭，爰升衮职。
（其七）玉津同派，金堤茂版。
智士高风，文翁泽远。
淳壤沃，声和俗愿。
载启仁祠，遂光儒苑。
（其八）沈沈壶奥，肃肃扃除。
灵仪若在，列配如初。
槐新市密，杏古坛疏。
楹疑置奠，壁似藏书。
（其九）泛泛寰中，悠悠天下。
徇名则众，知音盖寡。
？
石参琼，迷风乱雅。
仲尼既没，夫何为者。
（其十）
佳节喜逢长久日，魏文帝《与钟繇书》曰：“九月九为阳数，而日月并应。
俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。
是月律中无射，言群木庶草无有射地而生，惟菊纷然独荣。
非夫含乾坤之淳和，体芬芳之淑气，孰能如此。
故屈平悲冉冉之将老，思食秋菊之落英。
辅体延年，莫斯之贵。
谨奉一束，以助彭祖之术。
翩翩凫＿朋来。
霜清天宇绝纤埃。
老杜《九日》诗云：“天宇清霜净，公堂宿雾披。
”遥怜巴岭月，严武有《九日巴岭答杜二见忆》诗云：“卧向巴山落月时，两乡千里梦相思。
”拟上曲江台。
老杜有《九日曲江》诗云：“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
”怀县从容留客宴，见老杜《九日杨奉先会白水崔明府》诗。
追欢正好传杯。
使君归骑莫相催。
更拚明日醉，未放菊花开。
夫治乱，运也；
穷达，命也；
贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；
其所以相亲也，不介而自亲。
唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。
其所以得然者，岂徒人事哉？
授之者天也，告之者神也，成之者运也。
夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。
故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。
太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。
百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。
张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；
及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。
非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。
然则张良之言一也，不识其所以合离？
合离之由，神明之道也。
故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？
孔子曰：“清明在躬，气志如神。
嗜欲将至，有开必先。
天降时雨，山川出云。
”诗云：“惟岳降神，生甫及申；
惟申及甫，惟周之翰。
”运命之谓也。
岂惟兴主，乱亡者亦如之焉。
幽王之惑褒女也，祅始于夏庭。
曹伯阳之获公孙强也，征发于社宫。
叔孙豹之昵竖牛也，祸成于庚宗。
吉凶成败，各以数至。
咸皆不求而自合，不介而自亲矣。
昔者，圣人受命河洛曰：以文命者，七九而衰；
以武兴者，六八而谋。
及成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。
故自幽厉之间，周道大坏，二霸之后，礼乐陵迟。
文薄之弊，渐于灵景；
辩诈之伪，成于七国。
酷烈之极，积于亡秦；
文章之贵，弃于汉祖。
虽仲尼至圣，颜冉大贤，揖让于规矩之内，訚訚于洙、泗之上，不能遏其端；
孟轲、孙卿体二希圣，从容正道，不能维其末，天下卒至于溺而不可援。
夫以仲尼之才也，而器不周于鲁卫；
以仲尼之辩也，而言不行于定哀；
以仲尼之谦也，而见忌于子西；
以仲尼之仁也，而取仇于桓魋；
以仲尼之智也，而屈厄于陈蔡；
以仲尼之行也，而招毁于叔孙。
夫道足以济天下，而不得贵于人；
言足以经万世，而不见信于时；
行足以应神明，而不能弥纶于俗；
应聘七十国，而不一获其主；
驱骤于蛮夏之域，屈辱于公卿之门，其不遇也如此。
及其孙子思，希圣备体，而未之至，封己养高，势动人主。
其所游历诸侯，莫不结驷而造门；
虽造门犹有不得宾者焉。
其徒子夏，升堂而未入于室者也。
退老于家，魏文候师之，西河之人肃然归德，比之于夫子而莫敢间其言。
故曰：治乱，运也；
穷达，命也；
贵贱，时也。
而后之君子，区区于一主，叹息于一朝。
屈原以之沈湘，贾谊以之发愤，不亦过乎！
然则圣人所以为圣者，盖在乎乐天知命矣。
故遇之而不怨，居之而不疑也。
其身可抑，而道不可屈；
其位可排，而名不可夺。
譬如水也，通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沈之于地则土润。
体清以洗物，不乱于浊；
受浊以济物，不伤于清。
是以圣人处穷达如一也。
夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。
故木秀于林，风必摧之；
堆出于岸，流必湍之；
行高于人，众必非之。
前监不远，覆车继轨。
然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？
将以遂志而成名也。
求遂其志，而冒风波于险涂；
求成其名，而历谤议于当时。
彼所以处之，盖有算矣。
子夏曰：“死生有命，富贵在天”故道之将行也，命之将贵也，则伊尹吕尚之兴于商周，百里子房之用于秦汉，不求而自得，不徼而自遇矣。
道之将废也，命之将贱也，岂独君子耻之而弗为乎？
盖亦知为之而弗得矣。
凡希世苟合之士，蘧蒢戚之人，俛仰尊贵之颜，逶迤势利之间，意无是非，赞之如流；
言无可否，应之如响。
以窥看为精神，以向背为变通。
势之所集，从之如归市；
势之所去，弃之如脱遗。
其言曰：名与身孰亲也？
得与失孰贤也？
荣与辱孰珍也？
故遂絜其衣服，矜其车徒，冒其货贿，淫其声色，脉脉然自以为得矣。
盖见龙逢、比干之亡其身，而不惟飞廉、恶来之灭其族也。
盖知伍子胥之属镂于吴，而不戒费无忌之诛夷于楚也。
盖讥汲黯之白首于主爵，而不惩张汤牛车之祸也。
盖笑萧望之跋踬于前，而不惧石显之绞缢于后也。
故夫达者之筭也，亦各有尽矣。
曰：凡人之所以奔竞于富贵，何为者哉？
若夫立德必须贵乎？
则幽厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。
必须势乎？
则王莽、董贤之为三公，不如杨雄、仲舒之阒其门也。
必须富乎？
则齐景之千驷，不如颜回、原宪之约其身也。
其为实乎？
则执杓而饮河者，不过满腹；
弃室而洒雨者，不过濡身；
过此以往，弗能受也。
其为名乎？
则善恶书于史册，毁誉流于千载；
赏罚悬于天道，吉凶灼乎鬼神，固可畏也。
将以娱耳目、乐心意乎？
譬命驾而游五都之市，则天下之货毕陈矣。
褰裳而涉汶阳之丘，则天下之稼如云矣。
椎紒而守敖庾、海陵之仓，则山坻之积在前矣。
扱衽而登钟山、蓝田之上，则夜光玙璠之珍可观矣。
夫如是也，为物甚众，为己甚寡，不爱其身，而啬其神。
风惊尘起，散而不止。
六疾待其前，五刑随其后。
利害生其左，攻夺出其右，而自以为见身名之亲疏，分荣辱之客主哉。
天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以正人曰义。
故古之王者，盖以一人治天下，不以天下奉一人也。
古之仕者，盖以官行其义，不以利冒其官也。
古之君子，盖耻得之而弗能治也，不耻能治而弗得也。
原乎天人之性，核乎邪正之分，权乎祸福之门，终乎荣辱之算，其昭然矣。
故君子舍彼取此。
若夫出处不违其时，默语不失其人，天动星回而辰极犹居其所，玑旋轮转，而衡轴犹执其中，既明且哲，以保其身，贻厥孙谋，以燕翼子者，昔吾先友，尝从事于斯矣。