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答圣俞白鹦鹉杂言

忆昨滁山之人赠我玉兔子,粤明年春玉兔死。

日阳昼出月夜明,世言兔子望月生。

谓此莹然而白者,譬夫水之为雪而为冰,皆得一阴凝结之纯精。

常恨处非大荒穷北极寒之旷野,养违其性夭厥龄。

岂知火维地荒绝,涨海连天沸天热。

黄冠黑距人语言,有鸟玉衣尤皎洁。

乃知物生天地中,万殊难以一理通。

海中洲鸟穷人迹,来市广州才八国。

其间注辇来最稀,此鸟何年随海舶。

谁能◇历海上峰,万怪千奇安可极。

兔生明月月在天,玉兔不能久人间。

况尔来从炎瘴地,岂识中州霜雪寒。

渴虽有饮饥有啄,羁绁终知非尔乐。

天高海阔路茫茫,嗟尔身微羽毛弱。

尔能识路知所归,吾欲开笼纵尔飞。

俾尔归托宛陵诗,此老诗名闻四夷。

诗人简介

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。► 1207篇诗文

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新庭靖安,祖后燕怡。

有开圣谋,累崇天基。

典章文明,声容葳蕤。

御于邦家,日寿日慈。

大君有命,财典感条。

帝歆明祀,佑圣千秋。

入室爱用拳头,佛来也不放过。

知他是圣是凡,便敢如此乱做。

识得破,海坛马子似驴大。

宝册既奉,祗诵迺言。

仁深庆衍,益承益尊。

和声协气,弃溢乾坤。

闰受伊嘏,圣子神孙。

南宫鸳鸯地,何忽乌来止。

故人锦帐郎,闻乌笑相视。

疑乌报消息,望我归乡里。

我归应待乌头白,惭愧元郎误欢喜。

向上一路,千圣不然。

目前无异草,脚下有青天。

生民之朔,衣皮而群。

惟圣有作,被冒以文。

礼乐以成,贵贱以分。

欲报之德,金石谐均。

圣母有子,重光类社。

圣皇事母,感极天人。

百辟在庭,九备具陈。

礼容之盛,万国咸实。

萧萧木叶下西山,便觉莼兴不闲。

莫踏长虹千尺去,孤帆正在暮云间。

这一灯,处甚起。

没踪由,难拟议。

三贤十圣眼见如盲,芥狗泥猪放光动地。

大家吹灭暗中行,然灯佛在你脚底。

有岌斯安,有涵斯洽。

聿相厥成,允祀是答。

爰饬迺奏,迺三既协。

于昭降止,是遵是接。

[圜钟为宫]玄冬笔祀,始于伊耆。

几事聿成,庸答蕃釐。

眷言西顾,匪神司之。

归功尔神,翩其下来。

[圜钟为宫]白藏序,庶彙向成。

有严这时礼,用答幽灵。

风马云车,来燕来宁。

洋洋在上,休福是承。

把雪冰心,钧韶手,飞上青云时早。

红尘难染著,十年前曾坐,凤池鳌岛。

晕锦锵环,重金压带,相去能争多少。

从容何心问,到如今都领,绣春花草。

算耐处光阴,淡中滋味,世人那晓。

笺天新有稿。

要归去、盘礴山阴道。

便整顿、随琴霜鹤,带石秋兰,约松乔、倚风清啸。

争奈俞音杳。

明月棹、又还停了。

但珍重、经纶料。

时来须做,休管急流人笑。

功名尽迟尽好。

其说谓洪崖者,三皇时有道之士,唐明皇时张氲召见,即其人。

端明洪公舜俞集中有此诗,予不敢信。

今俗画非止一本。

簇簇红云冷欲凝。

东风特地唤花醒。

数枝夜色当银烛,一段春娇入画屏。

如有恨,似多情。

柳边莺语十分明。

柳边莺语如何说,莫笑梅花太瘦生。

云门孤竹,苍璧黄琮。

既祀天地,克配祖宗。

虔修盛礼,仰答玄功。

神归碧落,神降无穷。

垂老之姿,须发如丝。

渊默之味,耳口无疵。

秋高河影阔,露冷月行迟。

答呼若谷神之应,对事得珠色之随。

于穆同心。

如琼如琳。

我东曰徂。

来饯其琛。

彼美潘生。

实综我心。

探子玉怀。

畴尔惠音。

礼有三祀,备物视帝。

神临消摇,畴敢跛倚。

重觞载申,百味也旨。

神兮乐康,答我以祉。