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太常引·幽人早起赴池亭

幽人早起赴池亭。yōu rén zăo qĭ fù chí tíng。

看初日、照娉婷。kàn chū rì、zhào pīng tíng。

风盖露珠倾。fēng gài lù zhū qīng。

又胜似、前时雨声。yòu shèng sì、qián shí yŭ shēng。

水沉乡里,锦云深处,双桧插天青。shuĭ chén xiāng lĭ,jĭn yún shēn chù,shuāng [guì,huì] chā tiān qīng。

一叶钓舟轻。yī yè diào zhōu qīng。

似野渡、无人自横。sì yĕ dù、wú rén zì héng。

诗人简介

许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。► 174篇诗文

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柴门引径斜。

桤陇低风呈远碧,稻胜分溜溢方池。

簿书课辦心如不,独岸乌纱琢诗。

佞人如(左虫右犀)。

咄这枯槁形容,平生太煞揭斗。

电光石火之机,两舌一还无口。

直截根源不肯谈,爱引禅徒荒草走。

大觉无心,九峰饶舌。

较短量长,家私漏洩。

引惹平人入祸门,金刚脑后抽生铁。

道号安闲,法名德远。

法名道号开方便。

安闲常要性逍遥,悟其德远归真善。

外貌如愚,内通修炼。

下功进火犹争战。

金乌飞向曲江池,玉蟾

鸳鸯鸥鹭,浴乱一池春碧。

西风吹信趣征鞍。

日高鸿雁寒。

稻粱啄尽不留残。

侬归阿那边。

无倚著,只苍天。

将心何处安。

长教子骏满人间。

犹令侬意宽。

如何是宾中主。

云兆分其五,又曰引。

〔颂〕宾中之主,玄沙猛虎。

半合半开,唯自相许。

鼠社不可熏。

外功外行,作福因由。

不如身内真修。

调养真铅真汞,上下交流。

山前金龙嬉戏,大海中、玉虎遨游。

便警动,这无形无影,婴姹绸缪。

走上灵台对舞,更不须启口,恣意歌讴。

烂饮刀圭醉卧,宝藏琼楼。

结成胎仙踊跃,引青鸾、稳驾神舟。

归蓬岛,有金童邀赴瀛洲。

燕子引雏飞。

郁郁芳兰,幽人撷之。

温温恭人,哲后求之。

床头白羽已相亲,茗碗才尝正焙新。

透出老禅三昧眼,锅醒逋客二毛身。

坐闻考赴堂鼓,起觅垂垂洗钵人。

稍有黄鹂来举似,似怜老子独知真。

.王凌谓贾充曰:“汝非贾梁道之子耶?

乃欲以国与人。

”由此观之,梁道之忠于魏也久矣。

司马景王既执凌而归,过梁道庙,凌大呼曰:“我亦大魏之忠臣也。

”及司马景王病,见凌与梁道守而杀之。

二人者,可谓忠义之至,精贯于幽明矣,然梁道之灵,独不能已其子充之奸,至使首发成济之事,此又理之不可晓者也。

故予戏作小诗云。

嵇绍似康为有子,郗超叛鉴是无孙。

如今更恨贾梁道,不杀公闾杀子元。

玄英纪运。

冬冰折。

物为音本。

和且悦。

穷高测深。

长无绝。

薄昌之泽,派引天潢。

闰娥出入,浩渺微茫。

盖高斯覆,独隔对疆。

我思六合,笔正吉昌。

前山屏开照檐绿,后山如坐膝抱屋。

数亩山园半亩池,松影参差庇梅竹。

九月九日天气清,银白金黄百种菊。

诗人好事酷喜客,新酒篘醲烹野蔌。

中有有识剪发妻,谈笑咄嗟具鱼肉。

我醉不知日午晡,但觉意气横山谷。

吁嗟乎为可如时,我辈得此一日福。

宇宙自隘我自宽,人生无厌我自足。

梅山生计亦凄凉,一醉何曾计饘粥。

浮邱洪崖总妄传,最好只有三万六千局。

似知金马客,时梦碧鸡坊。

冰雪消残腊,烟波写故乡。

鸣銮自容与,立马久回翔。

乞与三韩使,新图到乐浪。

(时高丽使在都下,每至胜境,辄图画以归。