道言不死真成妄,佛语无生更转诬。
要识死生真道理,须凭邹鲁圣人儒。
【注释】 ①语孟:即指孔子的《论语》和孟子的《孟子》,用以代称儒家的孔孟之学。 此二首为稼轩自我明志语,说明稼轩在哲学思想和人生态度上虽受佛老影响,但毕竟仍以儒学为宗。 ②“道言”句:谓道家(道教)“不死”之说纯属虚妄。不死:道教妄言炼丹服药及诸多练功之术,可使人长生不死。 ③“佛语”句:谓佛家(佛教)“无生”之说也系谎骗之言。无生:佛教谓万物的实体无生无灾。唐代王维《登辨觉寺》:“空居法云外,观世得无生。” ④“要识”二句:谓欲识人世生死之理,犹需儒家孔孟之学。鲁:指孔子。孔子,春秋末年思想家,鲁国陬邑人(今山东曲阜)。邹:指孟子。孟子,战国时思想家,邹(今山东邹县东南人)。[url=http://www.blogms.com/stblogpagemain/efp_bloglogkan.aspx?cbloglog=1002134066]http://www.blogms.com/stblogpagemain/efp_bloglogkan.aspx?cbloglog=1002134066[/url]
星煌煌。
酒阑客过别船去,木叶萧萧下如雨。
船中醉卧忘西,睡觉犹闻梦中语。
此时月落天将曙,隔屋鸡啼欲起舞。
西风满天鸿雁声,瑟瑟菰蒲响秋渚。
君不见香山居士居洛阳。
远借五寺收文章。
又不见巢父诗卷何所藏,留之天地同久长。
铸金琢石非不强,金流石泐不可防。
以人传人策甚良,世人雇未知其方。
我昔宦游凌大江,年少从君璧一双。
胜时一咏同一觞,颇亦自愧抢榆枋。
劫火不肯留青囊,日往月来心不忘。
大儿南归自五羊,袖中乃有万丈光。
伏而读之喜量,重到虎踞龙盘乡。
今年贡舶早放洋,明珠大贝光溢箱。
答赐不敢烦吾皇,原得君诗归献王。
花竹深,房栊好。
夜阒无人到。
隔窗寒雨,向壁孤灯弄余照。
泪多罗袖重,意密莺声小。
正魂惊梦怯,门外已知晓。
去难留,话未了。
早促登长道。
风披宿雾,露洗初阳射林表。
乱愁迷远览,苦语萦怀抱。
谩回头,更堪归路杳。