承皇统,天地洽清宁。
熙帝载,建民极,百度推明。
崇让肄、博考儒经。
游豫腾谣诵,星跸天行。
留绀宇、顺拜金庭。
兆庶动欢声。
灵心上达,卿云成盖,祥风袭物,瑞日耀园清。
列圣孝德被寰瀛。
就阳位协吉,周正俨簪缨。
交对越群灵。
皇威赫奕盛仪成。
徽册受鸿名。
鸡竿肆赦,鸳行均庆,翾飞浸泽,期万保升平。
承皇统,天地洽清宁。
熙帝载,建民极,百度推明。
崇让肄、博考儒经。
游豫腾谣诵,星跸天行。
留绀宇、顺拜金庭。
兆庶动欢声。
灵心上达,卿云成盖,祥风袭物,瑞日耀园清。
列圣孝德被寰瀛。
就阳位协吉,周正俨簪缨。
交对越群灵。
皇威赫奕盛仪成。
徽册受鸿名。
鸡竿肆赦,鸳行均庆,翾飞浸泽,期万保升平。
子云一去千余载,惟有成都墨池在,草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。
虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求,不讥僭圣几残余赘肬。
自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。
易书广大包天地,辞变象占都一致。
世儒造入各不同,有一于此均为功。
况於易玄互相发,不同之同真善学。
历家中首先黄钟,虽以坤复为初终。
纪日天正始牛宿,又以日星分左右。
起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。
易书八八而用七,玄文九九而存一。
易分六位中二五,臣志上通君下取。
玄以一五而为中,君道君尊臣代终。
玄文王日易主岁,易书为经玄为纬。
谓玄於易地承天,就中邵子尤知玄。
或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。
岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数。
或云玄倣太初历,黄钟之分八十一。
岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。
或云玄象宗浑天,浑天方象包於圆。
岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。
后来支榦及声律,运气参同至太一。
与易并行人不讥,千岐万辙同一归。
况玄於易同而异,何独於玄苦讥议。
子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒。
自翻机杼作生活,律历图书无不合。
若非马邵晁张伦,后世几无扬子云。
后世子云今继作,而此玄文终寂寞。
空余绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟。