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偈颂一百零二首

唤作如如,早是变了也。

那堪世尊拈花,百鸟衔花,南泉一枝花,灵云见桃花,石上栽花,总是虚花,且莫眼花。

野老不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

诗人简介

释绍昙(?-1297年),字希叟。理宗淳佑九年(1249年)住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(1260年),住平江府法华禅寺。五年(1264年),住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(1269年)住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。► 874篇诗文

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都邑浩穰,民物富盛。

主以灵祗,昭乃丕应。

玉帛牲牲,鼓钟筦声。

祗直攸歆,归于至静。

一明一切明,一了一切了。

道无不是无,道有元非有。

毗婆尸佛早留心,直到如今不得妙。

三人证龟作鳖,有口都不能说。

须弥顶上浪滔滔,大洋海里遭火爇。

别别,金色头陀曾漏泄。

绝罗笼,脱羁锁。

虽是善因,而招恶果。

正偏融融而路断於鸟道之表,君臣堂堂而容俨於玉殿之中。

到底难说,妙处绝同。

别得傍道,见万年松。

有炜弥文,克隆宏杓。

贻此燕谋,具膺多祐。

嶰律吹莩,偿尊奠酒。

佐乃沈潜,永祈同末。

乌兔东西不住天,平生奔走亦茫然。

向来鞅掌真堪笑,烂熳如今独自眠

向上机,活人句。

石火电光,葛藤露布。

灵踪更在猿啼处。

真不掩伪,曲不藏直。

句里明人,言中辨的。

处处总持,头头弥勒。

拟议思量,当门荆棘。

日复日,夜复夜。

窦八布衫穿,虚空生柄欛。

拈得便用,胡麻厮缴。

冷地看来,知恩者少。

簇簇上来,却之不回。

簇簇下去,留之不住。

於斯立片时,瞬目不扬眉。

龙见而雩,神之来格。

牲象精良,威灵赫奕。

面面相看,眼眼厮觑。

衣外别传,有甚凭据。

倒却门前刹竿著,凤栖不在梧桐树。

一即三,三即一。

剩足不足,少则有余。

相续得去底,道将一句来。

七十三,八十四。

秤鎚捻得汁出,石人喝得汗流。

临机应变,随分知羞,乘时推上五峰头。

扑落非他物,纵横不是尘,山河及大地,全露法王身。

头顶天,脚踏地。

开口吃饭,鼻孔出气。

死尽活,活尽死。

百尺竿头更进一步,未梦见衲僧巴鼻。

达磨迢迢西来,葱岭迢迢归去。

坦老勾贼破家,罗山就窠打劫。

勘证将来,未免髑髅敲磕。

天天惟健,天步惟安。

圣子中立,臣工四环。

民无能名,三不过颜。

宋德宜颂,汉德可删。