仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。
疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。
何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。
译文
在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄清。
晓山翠色遥连秦地树木，汉宫砧声报讯寒秋来临。
空坛澄清疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。
何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源。
注释
⑴同题仙游观：一本无“同”字。仙游观：在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。
⑵五城楼：《史记·封禅书 》记方士曾言：“黄帝时为五层十二楼，以候神人于执期，命曰迎年”，这里借指仙游观。
⑶宿雨：隔宿的雨。
⑷砧声：在捣衣石上捣衣的声音。
⑸闲：一本作“开”。
⑹方外：神仙居住的世外仙境。
⑺丹丘：指神仙居处，昼夜长明。
赏析
此诗写道士的楼观，是一首游览题咏之作，描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色，盛赞道家观宇胜似人间仙境，表现了诗人对道家修行生活的企慕。
诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地，切中题目“仙游观”，并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处，形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆，引用《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了，表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
诗人简介
诗文推荐
- 程公许【 宋代 】
鲁壁峄碑远莫睹，艰哉河流讯鼗鼓。
披荒摸搭不厌多，繙阅端能助稽古。
向来四壁风雨秋，谁遣彯缨群玉府。
终年肮脏甘谪堕，采采蒿菁不盈筥。
岂无蠹简供咀味，竟恨白石费烹煮。
有来剥啄契襟期，明诚无乃同而祖。
千金凑买不知惜，倾囊要我细摩抚。
评书已愧老萧翁，作歌况拟昌黎愈。
临池强自学点{黑南}，效颦宁容避讥侮。
隶画聊从祖逖窥，篆体那与阳冰侣。
拜嘉深恐伤廉甚，赠诗想更用心苦。
担夫争道大娘舞，精思神悟失寒暑。
铦锋未易画锥沙，拱璧暗投等黄土。
羊枣共嗜能几何，圆规宁免龃方矩。
岷峨之阳一茅宇，门无杂宾况市贾。
圆书悔不偕载行，瞻伫崇朝不能俯。
遥怜兵火暗跌荡，守护童仆何不武。
辱君珍赠补阙亡，金薤龙梭粲可数。
我不能舍我灵龟观朵颐，炊烟不动睡味恰与破衲宜。
殷盘周鼎愧君古人以相期，瓠呺然间字无一奇。
- 王安石【 宋代 】
寒林昏鸦相与还，下有跂石苍孱颜。
曾於古图见彷佛，已怪刀笔非人间。
君家石屏谁为写，古图所传无似者。
鸦飞历乱止且鸣，林叶惨惨风烟生。
高斋日午坐中见，意以落日空上行。
君诗雄盛付君手，云此非人乃天巧。
嗟哉浑沌死，乾坤至，造作万物丑妍巨细各有理。
问此谁主何其精，恢奇谲诡多可喜。
人於其间乃复雕鑱刻画出智力，欲与造代追相倾。
拙者婆烫尚欲奋，工者固已穷夸矜。
吾观鬼神独人意异，虽有至巧无所争。
所以虢山间，埋没此宝千万岁，不为见者惊。
吾又以此知妙伟之入在百世後，造始乃与元气并。
画工粉墨非不好，岁久剥烂空留名。
能从太古到今日，独此不朽由天成。
世人尚奇轻货力，山珍海怪采掇今欲索。
此屏後出为君得，胡贾欲价著不识。
吾知金帛不足论，当与君诗两相直。
- 赵汝回【 宋代 】
珠宫何岧峣，前江后层嶂。
开山者何人，萧梁山中相。
窃惟经营初，岂曰此幽赏。
地灵宜仙事，境寂销俗相。
既积惜水功，帝命使瀛丈。
手泥烧丹灶，岁久化黄壤。
石突古殿出，磵循阴廊响。
道人如修静，我岂陶官长。
偶结清净缘，下榻税尘鞅。
夜报前溪渔，命将鱠享。
撑篷待月来，架桨乘潮上。
秋高气凄澹，清极思超敞。
暂废一夕眠，庶蒙列真奖。